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老衲要还俗-第518章

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  当年田汉先生还送给我们协会两首诗,一首是:“缁衣不着着军衣,敢向人间惹是非。”另一首则是:“自从彻悟如来意,又向人间树战旗!”。
  贫僧没有生在那个时代,否则,贫僧这三尺戒刀纵然不能杀贼,也能凭借着一身驱壳挡他几发子弹,救下几个同胞!
  我想问一句,怎么时代过去了,英雄反而被遗忘了?反而变成了关门避祸之流?难道时代,是要将所有的英雄碾压成齑粉扔到万丈悬崖之下么?
  我可以理解你没化,但是谁能理解英雄寒骨之苦?
  世人皆有一张口,贫僧渴求各位,张口当言之有物,而不是搬弄是非!”
第934章 站队
      方正录制完成,立刻发到了微信去!
  一妙法师义愤填膺的说辞迅速传开,众人闻言,无数人纷纷点赞。!
  不过骂花开堪折的人更多!
  “无知小儿,今天知道什么叫真相了么?”
  “以后多看书,别以为看了几个段子,以为是真理了!人家拿你当傻子开玩笑,你竟然真信了,也是无知!”
  “见过无知的没见过如此无知的!傻子年年有,今年特别多。”
  ……
  另一边,花开堪折被一妙法师说的满脸通红,一妙法师说的可不是他那种看似打油诗,实际却毫无论据的废话。而是石锤证据列了出来,那一个个耳光打的他满脸通红,只感觉四周众人的目光都变成了冷意。至于女神?他完全不好意思看过去了。
  不过花开堪折还是不死心,倔强的回了一句:“这都是你说的……你们出家人不是不能杀生么?杀生是犯戒,难道你们那时候都犯戒了?”
  方法见花开堪折如此说,心也升起一股无名火。他对封寺的了解仅仅是从一指禅师那里了解的只言片语。知道一些,不多,只知道封寺当年参加过抗战,具体怎样,他也不是很清楚。
  如今听了一妙法师的言语,方正的脑海呈现出一个个画面,仿佛回到了那个战火连天,悲苦交加的时代。谁能想象,一群出世的僧人,忽然脱下袈裟穿军装,拿着刀枪杀向入侵之敌的热血气概?那样的僧人,是恶么?那是英雄!
  当今世界太多人没经历过战火的洗礼了,再加影视的误导,很多人都以为战争是儿戏,子弹里跑跑跳跳是打不到,一两枪也还是活蹦乱跳的。但是方正经历过!他曾经进入过一名抗战老兵的记忆当,亲眼看到了那血肉横飞,尸骨无存的战场。前一刻还说话的人,下一刻是一堆烂肉,用手去扒拉都不知道那死的是谁!
  谁也不知道,一不小心的抬手,会不会此没了手臂。也没人知道,一不小心的抬头,此烟消云散。
  那是一个随时随地可能死亡的年代……
  如果方正不是有神通在身,如果不是知道那是回忆的梦境,方正自问,他绝对会怕!如果他生活在那个年代,面对铁血杀戮的时候,他也未必有胆气站出来,视死如归!大话谁都会说,但是又有几个人真的敢去杀人?方正不喜欢说大话,没做到的事情,他不敢去下结论。因为没有人可以在没经历过生死战场之前说自己看淡生死,不怕战争。如果有,那不是勇敢,那是对牺牲的先烈们的侮辱!
  所以,方正对于那些已经付诸于行动的先烈,一直保持着尊敬。但是此时此刻花开堪折的话,却深深的刺激到了方正!
  方正直接拿起手机,不用一妙回答,直接对着摄像头道:“贫僧小的时候曾问过家师,我们是僧人,出世修行,为什么还有僧人会去参军打仗。
  家师说:佛法不离世间,而世间法有大道理,有小道理。小道理者,独善其身;大道理者,兼善天下。但大小不二,因小能见大,大又摄小。如我们出家人常说,生死事大,这是个人修行言;但同样生死事小,这是家国言、天下言、佛法言。一座寺院,有低眉菩萨,也有怒目金刚,低眉菩萨感召终生,怒目金刚弹压群魔,两者圆融,方为佛法。
  当时贫僧还不懂,如今听法师一席话,终于懂了。小乘佛法修己身,大成佛法修善天下,救国为民!犯小戒而行大善,方为正途!”
  方正说完,立刻传微博。同时起身对一妙法师行礼,表示受教了。
  一妙法师连忙还礼,同时惊讶的道:“尊师真是高见,不知尊师法号能否告知?”
  方正带着几分期盼的看着一妙法师,道:“家师一指禅师。”这话说出来的时候,他死死的盯着一妙法师。一妙法师的年龄不小了,如果一指禅师真的和封寺有关系,那么一妙法师很可能听说过,甚至认识!
  然而让方正失望的是,一妙法师皱眉思索了半天,微微摇头道:“虽然没有听过一指禅师的名讳,但是能说出如此话之人,必然是得到高僧。阿弥陀佛,贫僧也受教了。”
  方正这视频发出去后,一石激起千层浪,微博区越发热闹了!点赞无数。
  “说得好,阿弥陀佛!贫僧受教了!”
  “一妙法师说的话我信,我是重庆人,我们重庆华岩寺当初也有和尚军!抗日的时候死好多人呢,这些事情我们当地人都知道,但是外面的人却很少有人知道,总是说和尚们抗日的时候躲起来什么的,最烦这些傻子!”
  “是,五台山佛教救国会当时抗战一起,有钱捐钱,有人出人,凑够了两千多银元给根据地。当时的僧兵穿着僧衣拿着枪战场了,这些怎么没人提?现在好了,一群没化的傻子,天天跑出来嚷嚷着佛门乱世关门,盛世敛财。我纳闷了,你们说这话的时候良心过得去么?”
  “支持方正住持,支持一妙法师!不过法师也不用过多搭理那傻子,世间傻子无数,只怕佛祖都打不醒,何必理会?”
  “一妙法师说的对,说话要言之有物,不要搬弄是非,更不要在不了解的情况下去随意批判别人,因为你根本不了解他,凭什么去批判?”
  “支持方正!”
  “次支持错人了,这次果断站队,支持方正!”
  “同!”
  ……
  方正看着下面的评论,和一妙法师同时会心的笑了。
  方正从没指望这些话去典醒花开堪折,他说这些话是对其他人说的。毕竟,花开堪折明显是个不懂佛,不懂法的无知之人。对待这种人,无视是最好的处理方法。因为你一旦搭理他,哪怕是看他一眼,那都是你输了!所以,看到众人如此认同,方正自然开心,心的郁闷也消散了大半。
第935章 无知当风雅,无病却呻吟
      与此同时,花开堪折所在的包厢里,一片寂静无声,所有人都用一种看傻逼的眼神看着花开堪折。!花开堪折的脸一片通红,红里透着黑,至于女神?他现在看都不敢看一眼了,他知道,这回丢人丢大了!
  在这时,花开堪折对面的女神忽然起身道:“抱歉我不太舒服,先走了。”
  说完,对方给花开堪折一个白痴的眼神,转身离去。另一名女孩子马跟去,瞧瞧的问道:“红姐,咋了?”
  “我的朋友圈里不能有三观不正的人,为了出风头,脸都不要了。和这种人一起吃饭,吃不下去……”这声音不大,但是寂静的包厢里却听的清清楚楚。
  花开堪折的脸更红了,也不知道是羞的,还是气的。
  等到红姐两人走了,花开堪折气愤的道:“我开个玩笑咋了?这也当真……”
  结果此话一出,四周的人集体看向他,其一名一直开玩笑,性格很好的男子第一次正色道:“有些东西开不得玩笑,私下底开玩笑也没什么,拿到百万粉丝的微博去说,那不叫开玩笑。那叫污蔑,那叫泼脏水,那叫挑衅!如果方正住持他们没回应,会有多少人被你这话误导?会有多少僧人遭无妄之灾?”
  说完,这人也起身道:“抱歉,我也有事先走了。”
  “郭哥,我也有事,一起吧。”
  “哎呀,我还得加班呢。”
  “我男朋友叫我。”
  ……
  仅仅几分钟,原本热闹的包厢只剩下花开堪折一人,坐在那盯着间的翻滚的火锅发呆,他怎么也没想到,一句话而已,竟然让他成了孤家寡人……他更想不通的是,不是一句话么?不是一个方正么?大家至于么?
  越想越气,花开堪折掏出手机,想了想,将他之前发过的,方正没回的话再次发了去。他觉得,方正之前没回他,肯定是不知道如何回答,现在拿出来,多少能找回点场子:“佛前一跪三千年,未见佛心生怜。
  莫是尘埃遮佛眼,原是未献香火钱。
  佛若不贪,为何要世人供奉?佛不爱慕虚荣,为何要世人跪拜?
  我心有佛,佛却无我。受尽世间苦难,问佛。佛说:一切皆有定数。我笑:既然帮不到我,我拜你何用?
  佛曰普度众生,可没见过渡了谁。道曰独善其身,可偏偏苦难时出手相助。
  乱世之年,佛:封闭山门不问世事。道:率众出山悬壶济世;太平盛世,佛:普度众生度化世人。道:归隐山林,参悟道法。
  邦外异教腐人心,圈钱粮。当诛!
  不见佛渡人,只见佛镀金。当灭!
  不见和尚吃斋念经,只见秃驴穿金戴银!”
  这一串打出来,顿时心里的一口恶气也撒了出来,心舒服了。不过在发出去的瞬间,他想了想,还是把:乱世之年,佛:封闭山门不问世事。道:率众出山悬壶济世;太平盛世,佛:普度众生度化世人。道:归隐山林,参悟道法。这一段删掉了,免得再被方正用刚才的话打一次脸。确认无误后,发了出去。
  这一窜一发出来,方正看后,顿时被气乐了,这孩子还真是不死心!
  一妙法师愕然道:“这都是些什么东西?”
  方正笑了笑,没说话,而是回了一句:“无知当风雅,无病却呻吟。”
  一妙见此,笑道:“哈哈……这话说的好,这话说的妙!”
  友们也笑了。
  “方正住持又调皮了,人家孩子好不容易学会了排句,你不能夸两句么?”
  “苦哈哈的孩子会写字了,大家要多包容一下。”
  “嘿嘿,这孩子还真是段子毒不浅啊,满嘴的段子,还都是别人的。没有点自己的干货么?”
  “方正住持,求回击!”
  “方正住持,我也好,遇到这种人,咋回答啊?求解啊!”
  “同!”
  方正原本不带算再纠缠这件事了,但是大家问了,他也不好这么撂挑子跑了。于是道:“佛是什么?佛在每个人的心,每个人都是佛。所以求佛当是求己,出了事情,自己去面对,坚定心有尊佛,坚定正确的价值观和信仰,一路往前,才能成功。那位施主的话,贫僧也看的莫名其妙,他本身不信佛,却又要求佛。求的又不是心佛,而是一尊神像……不成则说佛不救他,没香火钱。试问,你了香火钱,佛会帮你么?人不自救,谁能救?
  至于世人拜佛,真正懂的人,拜的不是神像,而是心的佛。眼前的神像也不过是他们的一种心灵寄托,将心佛寄托成实物,从而明心见性,顿悟道理,坚定心所信而已。而不是他说的拜佛,了香火,佛祖立刻保佑一路顺风。那不是佛,那是懒的妖,惰的魔!
  佛教渡人先渡己,自己向善,以自己为楷模,引导众人向善,帮助众人度过苦难,当世人皆善,也是度了众生。贫僧一直有一种疑惑,自古以来佛道儒三教一家,彼此之间没有任何矛盾,反
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