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老衲要还俗-第123章

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  “瞧你那德行,我是那么娇气的人么?我告诉你,是你拦着,要不然这屋子里的活还轮不到你一个大老爷们干。”杜梅嘴骂着,眼都是温情,嘴角都不自觉挑了起来。如今孩子有了,又有钱了,眼看着日子越来越红火了,夫妻感情又好,只感觉幸福满满的。
  杨华嘿嘿一笑道:“知道了知道了,老婆大人最厉害了。我这出去了,你等我会,别乱动啊,能躺着别坐着啊……”
  “滚!”杜梅骂道。
第223章 敬先人警后人【求订阅】
      ♂!
  杨华哈哈大笑中跑出去了,没一会拿着一个超大的袋子出去了。`
  而此时此刻,方正手里已经接了不少麻钱纸和香,猴子也拎了两包,一路上一直挠头,他就想不通了,这些玩意又不能吃,住持要这东西干嘛?
  宋二狗等人正和方正瞎聊着呢,忽然听到杨华喊道:“都让让,方正法师,你们山上缺啥我都包了!”
  宋二狗立刻吹了一个口哨,笑道:“哎呦,杨大土豪来了,方正法师,正所谓吃大户,这家伙现在可是大户中的大户,不吃白不吃啊。”
  方正则呵呵一笑道:“贫僧也想啊,不过家师的规矩,一家不能多拿,这大户怕是吃不成了。”
  杨华直接将一袋子的香和麻钱纸塞给方正道:“多不多拿是相对的,以前家里穷少给你点,现在么,嘿嘿……”说到这里,杨华都不好意思了。
  四周的村民集体起哄,什么杨土豪,杨地主的都来了,杨华弄的满脸通红,笑骂两句道:“那个啥,方正法师,我锅里还炖着鸡汤呢,得赶紧回去了。你先忙着,哈……”
  说完杨华撒腿就跑了,众人再次起哄:“果然是地主阶级啊,早餐喝鸡汤,晚上不得炖凤凰啊?”
  “哈哈……”
  ……
  对于村子里人的调侃方正早就习惯了,都是顺嘴瞎说,也没人在意。
  杨华送来的不仅仅有麻钱纸和香,底下沉甸甸的,翻出来一看,竟然是几个红彤彤的大苹果、猕猴桃、香蕉等水果。
  方正见此,微微一笑,对着杨华的背影宣了一句佛号。
  这时候,王佑贵也来了,同样拎着一个大袋子,方正见此,赶紧摇头道:“阿弥陀佛,施主不用了,有这些足够了。多了就浪费了……”
  “让你拿着就拿着,哪来那么多废话。告诉你,我这东西可不是白给你的。”王佑贵笑道,将袋子塞给方正,方正基本上是一根手指挂个口袋,猴子手上也都是,就差脖子上再给他挂两包了。
  其他人送来的,方正是死活都不要了,这么多麻钱纸,方正心中苦笑道:“一指老爹啊,你这是先我一步脱贫了啊。果然还是你幸福……”
  王佑贵道:“方正法师,东西你拿好了,那个啥,明天你有时间的话就下山来吧。明天大家祭祖,你得给念两句经文才行。”
  方正想想,这事儿也不难,也就答应了。不过往年,村子里都是请红岩寺的僧人过来帮忙诵经,毕竟一指禅师年龄大了,上下山不容易。这诵经说来简单,真要全村每家每户的都走到,基本上就是从天亮到天黑,中间没多少休息时间。一天下来就算是强壮的僧人也是腰酸背疼嗓子哑,一指禅师哪受得了这罪。
  答应了村民们的请求,方正带着猴子回山了。
  路上,猴子终于忍不住了,问道:“住持,这么多纸我们拿回去干啥?”
  “这是人类的一种习俗,也是活着的人对离世的人的一种祭奠方式。人活着要花钱购买各种物品用来生活,人们相信,人离开人世后,会去另一个世界。先人在另一个世界同样需要花钱过日子,而我们手里提着的麻钱纸就是另一个世界的钱,我们烧这些钱过去,等于是用来孝敬他们的。这样做,一是对先人的尊重和孝道,二来也是寄托自己的思念之情。”方正耐心的解释道。
  “可是,我看到好多人给你的都是那种很漂亮的纸钱,你怎么不要呢?”猴子很纳闷,那些钱钱,还有金色的大元宝、小汽车、衣服什么的,明显更漂亮啊。
  方正微微一笑,摇头道:“自古以来麻钱纸才是真正的阴间通用货币,而你说的那种很漂亮的纸钱,不能说是阴间的货币,应该说是阴间的假币。不过是现代商人用来敛财的手段而已。一年才来一次,孝敬先人的钱还是假币,换了哪家的先人都不会开心,烧那样的钱不见得能带来好运,反而可能招来霉运。当然,这是民间的说法。在贫僧看来,烧钱,只是一种缅怀先人的手段而已,心诚则灵,心诚先人就能感受到,但是你也要让他看到,而表现心诚的方式,就是在于讲究规矩。”
  “这样啊,那你为什么不跟他们说呢?”猴子不解的问道。
  方正摇头道:“他们都明白,所以他们真的去烧的时候,麻钱纸才是主要的,那些只是附带品。算是小礼物,小玩具吧。”
  猴子又看着手里的香道:“那这个呢?”
  “香是凡人和先人之间联络的手机,这边一点香,那边的先人就知道我们来了。所以,这是必需品,否则我们祭祀,先祖却不知道,岂不是白用功?”方正解释到。
  猴子挠挠头道:“这还真复杂……”
  “的确复杂,但是这是从古至今传下来的规矩。有人说这是封建迷信,却不知道,这并非迷信,而是古人用了一种仪式的手段,将孝文化融入了生活,融入了仪式,一年年,一代代的传承了下来。
  而这种祭祀的讲究,是表现在对先人的孝上。但是真正的意义,却是给活着的子孙看的。正所谓有什么样的父母,就有什么样的孩子,孩子看着父母孝顺,自然也会孝顺,这也是一种教育的方式。当然,仅仅孝顺先祖是不行的,对于活着的父母长辈孝顺才更有效果。”方正说的这些,都是当年一指禅师跟他说的。只是方正一直想不通,一指禅师明明是个和尚,但是他本身似乎并不推崇鬼神之道,而是将很多东西联系到了生活文化上。
  以前方正见识少,想法简单,自然不会多想,但是现在,他却忍不住在想一指禅师的过去了,他真的只是一个普通的山野僧人么?他的过去又是什么样子的?
  然而,这些疑问,注定没人能够给他解惑。
  “如果有机会,应该去查查了。”方正心中嘀咕着。
  带着猴子回到山上,放下今天带回来的东西,严令五申的警告三个小东西,不准偷水果吃,这是明日的贡品,想吃明天再说。三个小家伙连连点头,表示明白,方正这才放心的去佛堂诵经去了。
第224章 教化【求订阅】
      或许是第二天要扫墓的原因,今天来烧香拜佛的人尤其少。估计都在张罗明日扫墓的事情,毕竟,清明扫墓是大事,基本上各家的同族亲人、孩子都会赶过来。这时候,距离祖坟近的人家,就要招待这些亲戚了,准备各种丰盛的菜肴,可不是一下子就能搞定的,都要提前准备。
  一天就这么过去了,天蒙蒙亮,方正早早的爬起来,推开房门。
  一出来,独狼已经警惕的跑了过来。猴子也睡眼朦胧的凑了过来。
  方正揉揉独狼和猴子的头,开始打扫佛堂,猴子则去扫地,一晚上,菩提树又落了不少叶子,对此猴子也是无奈。
  打扫完佛堂,方正开始煮饭,吃了早饭,时间已经到了六点多。收拾好一切,方正将提前一天准备好的麻钱纸、一大把香,从房间里拿了出来,还有晶米,外加了一些焯好的柳蒿芽和蒲公英叶子,打开寺院大门就出去了。
  天空阴沉沉的,仿佛要下雨,风不大,却吹的人有点凉。
  方正一出门,独狼、猴子、松鼠立刻跟了出来。不过见方正一脸的凝重,也没敢瞎闹腾。
  不过松鼠还是好奇的问道:“住持,你的表情怎么这么凝重啊?还有,清明节是什么啊?”
  方正道:“‘春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。’清明一到,气温升高,也就到了春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。这是大地复苏的日子”
  独狼也好奇了““既然是好日子,为什么你还一副愁眉苦脸的样子呢?”
  方正道:“清明节,除了是节气日子,也是人类祭祀先祖的日子,祭祀那些已经逝去的人。祭奠死者岂能嬉皮笑脸的?从走出家门那一刻,就要缅怀先人的种种,切勿嬉笑怒骂。否则,先人若是知道了,岂不是以为你在为他们的离去而高兴?这是不尊重先人的表现,明白了么?”
  独狼立刻绷着脸,一副严肃无比的样子,松鼠也压了压肥脸,跟着严肃了起来。猴子则学着方正的模样,整理好僧衣,一副老气横秋的模样,颇有几分僧人的味道。
  看到三个小家伙这么有灵性,方正也是开心,微微点头,带着三只动物往一指禅师的坟走去。
  一指禅师的坟在不远处,背靠群山,面对前方的大平原,视野非常开阔。方正不懂风水,也不知道这里到底好不好,不过一指禅师生前就喜欢站在这里极目远眺,参悟佛法,所以方正就将他葬在了这里。
  来到坟前,方正深吸一口气,道:“一指老爹我来看你了。”
  说话间,方正将所有东西都放下,看是帮一指禅师的坟头清理杂草,冬天过后,这上面的杂草都干枯了,清理起来并不费劲。
  清理完毕,方正拿出香来,足足一大把!
  猴子凑过来看看,道:“住持,别人来上香都是三根三根的,你怎么拿这么多?老禅师喜欢香?”
  方正摇头道:“不是,如果今天是贫僧一个人来,三根香就够了。但是,如今一指寺已经不止贫僧一个人了。你们三个也算是一指寺的人了,今天,我们这算是家族式的祭拜。家族式的祭拜,要用365根香,按照男丁的数量,将这三百六十五根香分成等份,然后按照年龄长幼的顺序上香,这也是规矩。今天我们四个来了,就分四把。多出来的一根,贫僧年龄最长就由贫僧来上。”说完,方正拿出92根香,剩下的每把91根交给猴子,独狼和松鼠。
  猴子还好,一把接过就行了。
  松鼠则苦逼了,这么多香,努力张开小爪子,都很难抱住,只能暂时放地上,看着了。
  独狼怕弄湿了,也将香放在了地上。
  三个小家伙原本以为自己是来看热闹的,没想到方正竟然说了这么一番话,将他们当作了一指寺的一份子,亲人,顿时一个个的心里暖和和的,还有点淡淡的骄傲,看,眼前这个光头就是我们家老大!
  方正点燃香火,来到坟前,高高举起,道:“一指老爹,方正来看你了。今天是你的节日,恭请你来享祭。”
  话音才落,方正只见手中的香火在一阵风中突然变得旺盛起来,同时青烟之上九霄,任凭风吹就是不散,虽然香烟细,却清晰可见!
  看到这一幕,方正也吓了一跳,这景象他以前从未见过。
  “无需惊讶,世间有佛,自然有鬼,只不过这个鬼并非你想的幽冥鬼,而是心中鬼。世人的先祖并非居住在地府,而是居住在后人的心中,因为后人的思念,所以他们存在,因为后人的遗忘,所以他们消散,因为后人的感恩,所以心善,因为心善所以结善果,得善报。相反,人若是连自己的父母、先祖都忘记了,人心坏了,做的�
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