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新世纪的摩登女郎想要换个漂亮大方的发型，必须去理发店花钱消费。古代的闺秀小姐想梳一个端庄正式的发髻呢，则只能靠梳头娘子和家中丫头。
平民百姓家的女眷一来没有条件，二来忙于家中杂务，从来不梳高髻，大多是梳低髻，戴裹布包头，发髻梳好了，能够保持好几天，轻便省事。
未出阁的小娘子们呢，还是有闲暇爱俏争风头的。县里谁家丫头梳头的手艺好，往往会引得另外几家闺秀暗地里嫉恨。
宝珠头一个争强好胜，为了给李绮节争脸面，曾经找一个走街串巷的梳头娘子拜师学艺。虽然目前她还不算出师，但梳头的手艺已经是李家一众仆妇丫头中的第一人了。
李绮节当初看着手痒，跟着宝珠这个半吊子学了一个月，始终没学会自己给自己梳头发的技巧，光是学会一个扎小抓髻，她就费了不少功夫呢！
梳好一对抓髻，李绮节穿一件茶绿色绣翠花石榴纹交领琵琶袖宁绸薄夹袄，郁泥黄细布百褶裙，袖子卷得高高的，在院子里的桂花树下拍皮球。
拍了几十下，一抬眼，正巧看到曹氏牵着哈欠连天的李昭节和李九冬出来，立马把皮球往宝珠怀里一塞，领着两个妹妹做广播体操。
她教的是第二套广播体操。
李昭节和李九冬觉得很好玩，跟着李绮节的动作伸胳膊伸腿，嘻嘻哈哈笑成一团，瞌睡立时就清醒了。
曹氏脸上带笑，眉头却微微皱着，在一旁小心翼翼道：“小心些，莫要扯坏衣裳。“
李绮节教到需要踢腿的动作时，动作一滞，想起底下穿的是百褶裙，没法抬腿，一时有些兴味索然，又看到曹氏一脸不赞成的神色，歇了把广播体操普及给妹妹们的心思，仍旧领着两个妹妹拍皮球。
吃早饭间，周氏说要带李绮节和李昭节姐妹俩回周家村小住几日。
李昭节和李九冬不知道周家村是哪儿，听说能出门玩，便喜得眉开眼笑，欢呼一声，叽叽喳喳吵着要带这件衣裳，那件裙子，连装果子糕点的糖果匣子都不能落下，全然一副即将要远行的架势。
李大伯、李乙和李子恒在另一张圆桌子吃饭，三人默契地互望一眼，没有吭声。
看李乙和李子恒父子二人异常的平静，李绮节心中有数，这周家村，她是非去不可的。
吃完饭，李大伯和李乙兄弟在书房清算酒坊的账目，周氏在后厨打点家务，而李子恒生怕李绮节盘问他，早已经一溜烟跑得无影无踪。
因为要出门，李绮节的小抓髻必须重新梳，宝珠把她头上的辫子拆散，刻寿桃纹的桃木梳子在折枝梅花纹扁罐子里蘸了些桂花油，把乌黑柔亮的头发重新一一梳通，给她挽了个双螺髻。
李绮节的头发又黑又亮，厚密丰泽，一双手几乎攥不下，梳好发髻，还能留出几束发丝缠裹，完全不需要填充假发或是棉花绒绳制成的假髻。
宝珠替李绮节梳好头发，把固定发髻的素钗簪子全部拢在发丝底下，只在她鬓边簪了一朵雪青色堆纱绒花，戴两枝方胜形梅花纹头簪，便算是好了。
年轻娇美的小娘子，好似蓓蕾初绽，正是最青春烂漫的时候，任何精心雕饰的美丽，在她面前，都流于艳俗。她美得自然而然，原本就无须过多金银玉饰装饰。
宝珠站在李绮节背后，左右端详了几遍，觉得甚为满意。目光不经意间落在李绮节百褶裙底下的一双撒花绣鞋上，心中微微一叹：只可惜三娘未曾缠足，就算出落得如花似玉，始终还是比别家小娘子少了些底气，不知会错过多少门当户对的好儿郎，也不知以后是哪个有福气的，能把三娘娶进门。
她一边回想着县里哪些年纪正好的儿郎没有婚配，一边收起桃木梳、插梳和菱花形小铜镜，把黑漆镶嵌螺钿西洋花纹多层妆盒包好，这是出门时必须随身携带的。
李绮节在一旁提醒道：“别忘了戴梳篦！“
声音一如既往的轻快，像是带着隐隐的笑意，任何烦忧都抹不掉她眼瞳里的光亮。
宝珠抿嘴一笑，仿佛暑热天时清风徐来，顿时燥热尽褪，心里的沉闷立刻消失得一干二净：“晓得了，忘了什么都不会忘了它。“
梳篦的细齿比一般梳子密，它的主要功能是清除头发里的脏污，甚至还能刮出藏在头发里的虱子。在卫生条件一言难尽的古代，男男女女都用它来清理头发里的污屑，以达到不洗头，也能清理头皮的目的。
李绮节估摸着借住周家村期间肯定不方便洗头沐浴，如果不带上梳篦，她夜里都睡不安稳——在不能随便洗头的日子里，能够派上大用场的梳篦已经成了她最喜爱的用物之一。
宝珠仔细清点行李包袱，除了贴身衣物、铺盖衾枕，还有几种清凉败火的药膏，另外，松木马桶、驱蚊的香囊香球、碗筷用具……也一样都不能少。
尤其是马桶，是这个时代士大夫们远行必须携带的必备用品。
李绮节讲究，从不和别人共用一个马桶，茅房，那更是敬谢不敏。
直到大几百年后，老百姓家的茅房依然和猪圈共享一个处处漏风的草棚屋顶，坑上随便搭几块木板，就成了。脏、乱、差、臭，老鼠虫蚁神出鬼没，还没解开裤腰带，蚊虫已经跟龙卷风似的刮到眼前，说句让人作呕也不为过。
据史书记载，春秋众诸侯国并立时期，曾有一位倒霉催的晋国国君，不幸溺死在茅房里。
虽然说人固有一死，但身为一方诸侯王，没死在奸臣手上，也没死在叛将手里，更没死在诸侯国的争战之中，而是如厕时死在一个粪坑里，委实不得不让人掬一把同情泪。
一来为了自己的人身安全，二来实在不敢考验自己的忍耐力，李绮节谢绝所有亲戚家的茅房，每回去亲戚家小住，都会让丫头带上自己的马桶。
这回自然也不会例外。
主仆俩刚把行李收拾妥当，一时听得外面有人和周氏说笑，听声音，像是张家大少奶奶的贴身丫鬟。
丫鬟没有在李家待多久，说了几句话便匆匆走了。
周氏从外头走进来，手里托着一只枯叶色芦心布小褡裢，笑容满面，很是欢喜，从不吃斋念佛的人，嘴里一直念佛不已，感叹道：“阿弥陀佛，好人有好报呐！“
李绮节不由奇道：“咱家有什么喜事，伯娘这么高兴？“
☆、第29章 三更
周氏把褡裢平放在条桌上；从里头翻出一个用麻绳缠裹得紧紧的布包，解开麻绳，布包露出半角黄澄澄的颜色，原来布包里竟是一串串铜钱，里头还夹杂些许碎银子。
“三娘还记得张家十八娘吗？“
李绮节一怔；点点头；“在木李庵修行的十八姨？“
山上的庵堂是县里的富户们捐资修建的，原先曾请本地的举人老爷拟了个很风雅的名号；但县里的人更习惯管庵堂叫木李庵。
因为庵里栽植了许多木李树。每到春暖花开时节，木李花竞相绽放；含芳吐蕊；好似云蒸霞蔚；极为绚丽，衬着白墙绿瓦的小小庵堂；幽丽馥郁中又多了一丝清雅出尘，是山中一景。而到初夏木李成熟时，庵里的师傅们会摘下青白酸甜的木李果子，尽数送给前去敬香拜佛的香客；分文不收。县里的孩童们都晓得；天气热起来、荷叶舒展开尖尖小角、青蛙一夜比一夜叫得响亮时，去山上的木李庵打个转，肯定能吃到又脆又甜的木李果子。
长此以往，庵堂原先的名字早就被人淡忘了。
丈夫杨小郎死在大江后，张十八娘回到娘家，被张家人送到木李庵静养。她与人私通，以寡妇之身生下生父不明的小沙弥，虽然算是德行有亏，但因她曾对周氏有恩，周氏每每提及她，没有一丝鄙夷，语气里全是怜惜同情，所以李绮节称呼张十八娘为十八姨。
周氏眉梢眼角都是藏不住的喜气：“我想着好久没去山上看十八娘，正好张大少奶奶要去山上还愿，便托张家的大丫头帮我给十八娘送些钞银嚼用，免得她在庵里吃苦头。谁知十八娘却不在庵里了。“
李绮节心中一动：“张家人把十八姨接回去了？“
周氏摇摇头：“张家人早搬走啦，据说是搬到南边长沙府去了。现在在潭州府，十八娘最亲近的亲人，就是她的堂兄弟张老太爷。“
张老太爷是村子里头一号的迂腐老顽固。他把最小的闺女张桂花当成眼珠子一样疼爱。张桂花的吃穿用度，样样都比照着官家小姐的来，连长子张大爷都给比下去了。然而张老太爷再疼闺女，为着规矩，硬是不许张桂花出门。张桂花长到十一二岁，始终在张家的内院里兜兜转转，从没踏出过张家一步。除了张家的丫头婆子，外人连她到底生得是高是矮、是胖是瘦都不晓得。
张大少奶奶更是可怜，早逝的婆婆性情爽朗，对她很宽和，从不挑理，但她偏偏摊上一个小气吝啬、古怪偏执的公公。张老太爷的规矩比大江水底长的水草还多还纠结，张大少奶奶每天必须晨昏定省，按时给祖宗们烧香供祭，所有茶果点心都要她亲手熬煮。一家人吃饭，所有人围着大八仙桌团团围坐。男女分开两桌，家中人口少，女眷唯有张桂花一人，姑嫂本可以同桌吃饭的，张老太爷硬是不肯松口。于是张大少奶奶不仅要亲自下厨整治汤水，吃饭时还只能等所有人吃完了，再匆匆扒几口饭。
张桂花和张大少奶奶偶尔犯点小错，张老太爷能从年头的大年初一，一直念叨到年尾的大年三十。
张十八娘的种种出格行为，在张老太爷看来，就更是离经叛道、不可原谅的了。
张十八娘拒绝为杨小郎守寡的那一年，张老太爷已经在族里人前面放过话，说他没有十八娘这个堂妹。他说到做到，和张十八娘家彻底断绝关系，谁在他面前提起张十八娘，他能一口唾沫吐到对方脸上去。
李绮节可以确信，张老太爷绝不可能主动把张十八娘接到家中赡养，哪怕张十八娘身患重病、命不久矣，张老太爷都不会心软，说不定还会骂一句自作孽。
果然听周氏接着道：“张老太爷至今听到十八两个字就来气，怎么可能关照十八娘呢？接走十八娘的，是她屋里人。“
本地方言中，屋里人是丈夫的意思。
周氏曾对李绮节说过，张十八娘和小沙弥的生父并不是无媒苟合，他二人是正正经经拜过堂、成过亲的，但两家人都不承认。
即使两人情投意合，婚书礼聘样样不缺，只因双方长辈都不承认这桩婚事，十八娘和情郎的结合，还是成了私情。
张家人羞于承认十八娘私自另嫁他人，小沙弥的生父家人得知他擅自娶了个寡妇，更加暴怒，直接派人强行把小沙弥的生父抓回祖宅，一关就是十几年。
周氏把布包收进屉桌里，“听说那家的掌事是骑着高头大马、赶着马车、领着十几个仆人去接十八娘和她儿子的。能养好几匹马的人家，肯定非富即贵，十八娘总算是苦尽甘来熬到头了，那家人总算肯认他们母子了！“
李绮节眉头轻轻一皱，如果张十八娘的情郎果真获得家人的许可，接她和小沙弥回府，理应敲锣打鼓、风风光光迎接张十八娘母子，才对得起他数年的坚持和十八娘这些年来受的苦楚，怎么会悄无声息地接走张十八娘？
而且直到现在，还没人知道那家人到底姓谁名谁，是哪户望族，说明他们还是耻于承认张十八娘和小沙弥的身�