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盛世皇商_涓石-第772章

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城舞台。
  这个时候的清朝娱乐项目哪里有黄梅戏、越剧、京剧的?福晋对音律上的事实在是无师自通。一边学习一边留意府上的姑娘嬷嬷里有没有这样的人才。库嬷嬷被发现,冯月儿也被发现,还有几个从宫里来的嗓子好的宫女就都成了“锦绣歌舞团”的成员了。
  几年的摸索与实践,云儿的画更是百尺竿头更进一步。她的画以牡丹为主,兼涉百花。每一幅画都是那么栩栩如生让人感动。云儿不光画花卉,也画人物了,但是她笔下的人物都是麻姑、观音、飞天仙女这样的女神,庄严肃穆、圣洁高尚,让人一看就肃然起敬。
  与云儿同步画画的还有先生的写意山水,大气磅礴、浑然天成;煊王爷的奔马、猛虎到了让人感觉马嘶虎啸的炉火纯青地步。还有雪儿的鱼类,画的空灵逼真,没有水的画纸上金鱼也在游动,虾须在微颤;蕊儿是仕女是工笔画,细腻逼真,人物造型美丽端庄呼之欲出。
  云儿的另外两个小弟子敏琪格格和洪焙世子也加入了绘画的行列。
  “贝贝你告诉额娘你画的什么?”云儿一时没看明白儿子画的是什么,“你来告诉额娘好吗?”
  贝贝的小脸呈欲哭状:“额娘,这是贝贝画的点心。”
  “啊?是吗?”云儿对孩子很有耐性,见儿子的画不被人看好要哭的样子赶紧说,“额娘仔细看看,贝贝画的真是点心!很好看!”
  贝贝笑了:“额娘,贝贝画的是火炬形点心。”
  “贝贝的点心真的很好看,做出来也一定好吃。”
  “明天贝贝就给额娘烤几块尝尝。”
  “什么什么?你烤几块点心?你才多点大?就会烤点心了?”
  煊儿就说了:“额娘,弟弟烤的点心很好吃呢。”
  “我的天,这么点的小孩子居然会烤点心了。”
  深知历史动向的王爷知道,鳌拜要登台表演了,大清国的灾难就要开始了。二百多年以后,现在这段历史就是铸就的了,谁也没有改变历史的能力,只能静观其变。在发生变化之前尽可能把即将产生的损失降到最低。
  于是大量的布匹从东直门楚镖师的住处运往运河沿线,苏州宅院里的布匹终于给倒空了。应该搬进这些宅院的人都陆续搬了进来,感觉是府上比先前热闹了许多。
  康熙三年冬天,发生了一场大面积的雪灾,不但包括了京津地区,还囊括了直隶、奉天一带。因为瑞王府在这之前的两年里就有所准备。因为有太后大酒楼这么个大商家,王爷的手下已经有七八百的亲兵侍卫,就到处购买粮食,不管是什么粮食、能充饥就好。王爷还以先生的名号在京郊买了三千亩地,全部种上了地瓜,秋天的时候收获了几百万斤的地瓜,储存在地窖里。发生雪灾之后,就用大锅煮地瓜,和米粥一起发给灾民。一个地瓜一碗粥,粥里还有福晋吩咐粗使丫鬟和婆子们腌的咸菜条,否则没有一点咸的会胃酸。除了吃的还有府上的丫鬟婆子做的难民服、乞丐服,还有预防感冒的草药。
  现在的太皇太后可是一点都不给王爷掣肘了。还给王爷下了懿旨,瑞王府赈灾要大张旗鼓用自己的名号。于是就在粥棚的上方挂起一道红布白字的横幅“瑞王府赈灾处”,这是太后的懿旨,不是自我吹嘘。其它的王府、国公府纷纷效仿。谁不想名言四海?这也是政绩。
  有了云儿的隔空搬运异能,买来的粮食放在一个离府上不太远的山洞里。这个山洞是封闭的,不透空气。其实不管多远的距离,一眨眼的功夫就能被云儿搬运回府。药材也有所准备,因为是雪灾,生病的人多半得的是风寒之症。还有属于凌娟那些保存在不透空气山洞里的药品,还有几年来府上的姑娘嬷嬷们陆续做的难民装、乞丐装,全都及时地用在了雪灾的过程当中,救下来的难民和无衣无食的乞丐不计其数。瑞王府的名声有如艳阳中天,受人爱戴。(未完待续。)

  ☆、第七百三十章 苏府被抄一

  铁焱一家是康熙三年的八月去二十八站牢城的,康熙五年初回到京城的时候冰儿已经十三岁了。
  王爷看过异域的《清史》,知道苏纳海和朱昌祚、王登连三人是在这一年的十二月被鳌拜杀害,就通过来府上串门的苏文娟转告苏纳海一定要小心鳌拜。因为是还没有发生的事,属于天机,不能就告诉他你在什么时候要被鳌拜杀害,因为王爷所在的这个空间并不是异域的那个清朝,很多事是不一样的,不能泄露天机,只能提醒苏纳海要小心鳌拜,而且不止一次地提醒。尽管苏纳海是个耿直不弯的人,对王爷的提醒也深深感动。
  回到京城的冰儿几乎是长在瑞王府了,什么都不用说就成了陈先生的学生。他和煊儿、雪儿、蕊儿都是要好的朋友,来瑞王府就跟到自己家一样。吃、住、玩都在府上不愿意回家。
  瑞王府。仍然是那么繁忙,很多事情已经铺开了,经商的事情走上了正常运行的轨道。很多项目已经展开,先前的项目也有了发展。除了先前已有的太后大酒楼、玉龙商行、锦绣餐厅和几家代卖店、加盟店、还有陆续开设的首饰店、成衣店、玻璃店、调料店、旅店、浴池、茶馆、棋艺社、香料店、家具店、胭脂店、鲜花店、京城大戏院等商家,还有玫瑰园、牡丹园、葡萄园、草药园等原料基地。
  王爷的事对鳌拜的专权构不成任何威胁,所以暂时没有什么麻烦。几年前的扫盲教育给两府培养了不少独挡一面的人才,所以能开设这些商家。
  煊儿府上的太监、侍卫、亲兵、宫女都加入到王爷的经商队伍中来了,宫女做布艺、侍卫做保卫、太监打零杂。各司其职各负其责。从异域买来的货物大见减少。福晋的试菜全部交给了许师傅两口,她本人的精力大半放在服装设计和文艺演出上面。现在已经过了世祖章皇帝的丧期,可以娱乐了。所以双王府的这个剧场十分的红火。太皇太后老人家对王爷、福晋和云儿的态度别提多好了。爱屋及乌,凡是瑞王府、煊王府的事,只要她能帮忙就没有打驳回的。也不全是因为她觉得自己的短处掌握在王爷手里,她也确实需要王爷这个依靠,而且明白瑞王爷确实没有当皇上的野心。所以现在的太皇太后对两个王府再好不过了。虽然她和康熙皇帝还在鳌拜的**威之下,忍气吞声地过日子,但是她也知道,凡是弄权的国贼没有一个好下场,很有信心地等待权奸的覆没。
  本来,她对鳌拜是很感谢的,那年生病,鳌拜跑前跑后为她寻医找药,对两代皇帝也算忠心耿耿。也曾护驾立功,得了大将军官职和封侯的荣耀。可就是一登上权力的顶峰就丧失理智了。不管这件事对不对也都要听他的,好像权力大的人就一点错事也不会做。对小皇帝呼来喝去的不当回事,以为他祖祖辈辈都会这么风光。
  太后的隐忍的能力和水平那可不是一般人能做到的,对鳌拜虽然不是卑躬屈膝,也是客气到家,对他的无理和霸道视而不见。连王爷和福晋都佩服不已,但是从来没有提醒过她。因为这是一个铁腕女人,她要怎么做早就想好了,王爷福晋可没有乱掺和的爱好。再说了,这是尘俗中的事,佛门弟子还是远离这些是非。
  云儿在异域学的工艺品制作方法和各种饮料、西点、果汁等饮食方面的技艺已经大部份教给了八的教习嬷嬷,教习嬷嬷也完整地转教给煊王府的九位教习嬷嬷,十七位教习嬷嬷再转教给府上所有的姑娘、嬷嬷们。还有凌娟的助产业务、妇科门诊、花草茶、药膳、食疗、美容等也成为医疗保健的项目。
  多家商号在正常运作,各位亲王、郡王、国公们承担的项目也在进行。黑龙江的淀粉生意红红火火,又加上养蜂、养长毛兔的项目,正好适合那里的气候和条件。河南的陈家把布艺、小吃生意做得遍地开花。另外还有制造宣纸都成了府上经商的重头项目。
  先前的太后提出过让王爷晒盐的事,王爷没有答应,因为那会子太后一直把王爷当成可能谋反的对象,专门抓他的把柄,现在就完全是另一种态度了。无论王爷和煊王爷做什么,太后都不过问,一肚子困惑也不敢打听。对王爷是多方的维护。瑞王府的名声在朝野上下都是如雷贯耳。王爷的银票都是直接交给太皇太后和皇上的,这是顺治皇上的遗诏和亲自留下的方法,由太皇太后亲自开给瑞王爷回执。几年来已经有几百万的经商利润交给了太皇太后,太皇太后也不转交户部了,因为显亲王去世,以后的户部很可能被鳌拜把持,既然太皇太后亲眼见到鳌拜的专横跋扈,大权在握,就不能让他知道这件事,更不能不打自招地告诉他,否则对王爷非常不利。鳌拜的注意力都是打击他的政敌,还没顾及到王爷。
  福晋把试菜的事情也交给了许师傅两口,她自己负责抄配方,记住了就把配方收回来。把精力主要放在服装设计上。
  嫁到府上的慧格格生了一个儿子和一个儿子,铃儿也出嫁了,丈夫就田亮的干将满人侍卫格隆,一个非常优秀的小伙子。现在的慧儿已经是工艺品制作的主力了,她人很聪明,经常有很好的创意拿出来,性格也变得柔和温婉了许多,也许,这才是她的本来面目,环境确实可以改变人和造就人。
  总之,康熙五年的瑞王府还是很兴旺发达的。
  同年,鳌拜开始了对政敌的大肆杀戮。正月十五一过,鳌拜就突然提出了黄白两地换地的主张,理由是:“八旗自有定序,镶黄旗不当处右翼之末,当与蓟州、遵化、迁安诸州、县分地相易。”揭开了换地之争的序幕,挑起了上三旗内部的无情厮杀。
  四大辅臣之首索尼,虽然年事已老,对朝中的政事也很明白,他对鳌拜十分厌恶,可是对其提出的更换两旗土地并不反对。鳌拜换地的目的是打击白旗的势力、排斥苏克萨哈,现在的白旗土地是多尔衮辅政期间定下来的,也就是过去镶黄旗的土地,索尼就隶属镶黄旗,和鳌拜一样与多尔衮结有旧怨。遏必隆事事附和鳌拜、惧怕鳌拜,虽然明知道换地对镶黄旗没有什么好处也不敢反对,那么也就只有正白旗的苏克萨哈公开反对鳌拜了。
  同属正白旗的大学士、户部尚书苏纳海反对鳌拜的换地主张倒不是完全站在正白旗的立场,保护个人利益,而是认为土地分拨已久不便更换,且康熙三年曾有民间土地不许再圈之旨,驳回了鳌拜的以八旗名义上奏给户部更换土地的折子。鳌拜就明白了苏纳海不肯依附于自己,不理睬户部的驳回,以各种理由和借口强行主张换地,还命令苏纳海会同直隶、山东、河南总督朱昌祚、巡抚王登联一起,前往镶黄、正白两旗所在地办理圈换土地事宜。
  换地主张引起了朝野上下不安。不仅是隶属于正白旗的各级官员强烈反对,就连镶黄旗的人也不同意这次换地大迁移。二十年来,旗民们的土地、房屋、村落甚至祖坟都已经安顿下来并形成规模,一旦换地,都要抛舍。至圈地令正式下达,旗民百姓惶惶不可终日。因土地肥瘠不同,谁知道换了地是什么样子的呢?到了康熙五年的十月,被勒令换地的旗民脱离故土,穷人冻饿不堪。也有听到圈地令的旗民抛荒不耕方圆几百里都是荒草。“……荒凉极目,民之待圈者寸壤未耕,旗地之待�
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