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“孩子！我是婆婆！你没事吧？快醒醒！快醒醒！”
这一次沈幼香听清楚了，这是婆母郗璇的声音！她慢慢睁开了双眼，看见满屋子都站满了人，他们中有公爹王羲之，有叔父谢安，有三婶吴宇娜，还有许多街坊邻居，再就是见面熟悉却叫不出姓名来的人了。沈幼香突然清醒过来：“我没死，我还活着！”她挣扎着想站起身来，但是浑身就像是散了架似的，她试了几次，却无论如何都站不起来！
婆母郗璇流着眼泪，一边抽噎，一边泣不成声的对沈幼香说道：“孩子！你可真是大命的！你的身上被刺了好几个小洞，但你却没有被杀死，你的命可真大！”
由于男女有别，谢安与王羲之都无法近前去问候沈幼香，这帮助沈幼香的事情，就落在了郗璇与吴宇娜二人的肩上。她们看见，沈幼香的背后还背着一个孩子，这个孩子就是未满两岁的刘涛。熟睡中的小刘涛，被人们的吵闹声所惊醒，被眼前的情形所惊呆，他忽闪着两只大眼睛向四周张望，似乎在问：“这么多的人，都挤在屋子里，到底发生了什么事情啊？”
吴宇娜将捆绑刘涛的布兜打开，然后将小刘涛抱在了怀里，在他的小脸蛋上亲了一口，说道：“这孩子能够活下来，全亏了他妗子的保护！俗话说，大难不死，必有后福，将来这孩子可是要鸿福无边啊！”
在屋内人说话的时候，谢安早已派人把院内死亡人的尸体都集中安放妥当，所有王氏家族的人，包括厨娘黄凡宇和侍女萍儿，都有秩序的摆放在一边，等待入殓安葬；而十具歹徒的尸体，其中有步丐来步丐思步丐生步丐火四兄弟和不知名的歹徒尸体，则被摆放在另一边，他们都是死在沈幼香的剑下，这就叫命有所归，罪有应得，他们本都是跟随步氏兄弟来向王氏家族加害的人，未成想害人不成反害己，全都未逃脱命运对他们的惩罚！
此时的王羲之，虽然已年近六旬，看起来身体也大不如从前了。他迈着颤巍巍的步子，闷头无语，往摆放着死亡歹徒尸体的场地走去，这一幕被谢安看到了，他赶忙走向前来，一把扶住王羲之，携扶他一同走去。
谢安一边走，一边问王羲之：“逸少兄，你不去看望自己的儿子和孙子孙女最后一眼，为何要来看这些歹徒呢？”
王羲之回答道：“安石老弟，我王羲之也曾经当过本朝的左将军，却从未动手亲自杀过人，我就奇怪了，这些歹徒也是人生父母养的，为什么就如此没有人性呢？最使我感到愤怒的是，他们连十几岁的孩子也不放过！还好，现在他们都已被我的儿媳所斩杀，说将起来，这也算是他们罪有应得吧！”
说话之间，王羲之与谢安就走到了那堆尸体近前。
王羲之与谢安都没有说话，只是用眼睛仔细审视着那些早已没有了生命的亡魂，只见他们有的是咽喉部，有的是心脏处，皆因中剑而亡，一剑毙命！只是其中一个年轻歹徒例外，只见他后脑勺碎开，脑浆外溢，死状极为惨烈！他就是最先跳墙进入院内，又妄图打开院门，准备放墙外歹徒进入宅院的步丐生此人，他是被厨娘黄凡宇一菜刀劈死的！
看罢，王羲之无奈的摇了摇头，长叹一声，说道：“由此可以看出，我家这个儿媳妇沈幼香，武艺精湛，剑技熟练，没有给歹徒们丝毫反抗的机会！歹徒们遇上这样一位武术高手，倒是他们的便宜！”
谢安不解的问道：“老哥，我不懂你这话的意思，他们皆是饮剑而毙命，还有和便宜可讲？”
王羲之摇了摇头，说道：“安石老弟，亏你还是淝水之战的总指挥大英雄呢，你戎马一生，难道连这种简单道理都不懂得？若是沈幼香故意不将他们刺死，不刺中他们的要害之处，让他们生不如死，活活来折磨他们，故意让他们生不如死，这不是便宜了他们，又是什么？”
看完歹徒们的尸体，二人又相互搀扶着，走到了摆放王凝之及孙辈们的尸体前，二人望着遍体鳞伤，血肉模糊，已经使人惨不忍睹的晚辈们的遗体时，两个人都默默无语，一言未发！
最后，王羲之在离开晚辈遗体的时候，才不得不冒出一句话来：“凝之，你死得好不窝囊好不糊涂娃！死到临头，你还念念不忘你们那个五斗米教，它给你带来了什么？带来的是你的丧命！”
这时，只见吴宇娜慢步朝这边走来。王羲之与谢安看见，吴宇娜因过度悲伤，已经把两只眼睛哭得红肿起来！
吴宇娜含泪说道：“沈幼香虽然身上也多处受伤，但经医生诊视，都属皮外擦伤，并无大碍。死去的人无法复生，活着的人要多加珍惜。你们老弟兄两个，就不要过度伤心了，赶紧安排下人，该薄埋得薄埋，该厚葬的厚葬，让生者珍惜，使逝者安息吧！”
吴宇娜考虑到王羲之的年事已高，不宜在现场过度劳累，就提议王羲之谢安说道：“这里，有我与希璇姐姐来张罗就可以了，你们都回家去休息去吧！”
王羲之与谢安遵照吴宇娜的吩咐，双双回家，不用赘述。
吴宇娜令人请来一位司仪，此人是会稽城内有名的红白喜事主持人，让他来主持一场喜事或者丧葬事宜，在当时来说可谓价格不菲，据说没有一头黄牛价钱是绝对搞不定的。好歹王谢两家也算是官场名人，家中都有一定的积蓄，办一场较为排场的葬礼，还是能够承受得了的。
正文 第一百三十一章
古代举办葬礼，分为殓殡葬三个步骤进行。殓，就是先给死者沐浴梳洗更衣，然后入棺；入殓之前，还要为死者招魂祈祷，表示最后的告别；在男性死者的寿材前，还要刻上一个“寿”字，在女性寿材的前头，则要刻上一个“福”字，以示祝祷；具有一定影响与社会地位的人家，在入殓前还要将谷物碧玉珍珠金饰等贵重物品，放入死者口中，以表示尊崇与缅怀；
第二步是“殡”，在死者入殓过后，将棺椁灵柩停放于殡宫，根据主人身份的不同，尸体在殡宫内停放的时间也有长短，少则两三日，多者则数十天，主要视奔丧者的多寡而定。在此期间，子女都必须前来奔丧祝祷，否则即被视为不孝；亲朋挚友前来奔丧者，称为“吊丧”或者“吊唁”，所有奔丧之人，都必须身穿丧服，虔诚膜拜。丧服一般用粗细不同的麻布做成，参加奔丧的人也按照关系亲疏而穿不同的丧服，此举被称为“披麻戴孝”，现代人则用胸佩白花或者臂带黑纱来代替，使成本大大降低；
第三步也就是最后一步是葬，这是将死者遗体进行掩埋的过程，将盛有死者遗体的棺椁埋入土中，称之为“入土为安”。其实，死去的人不会向活着的人提出任何要求，薄葬也罢，厚葬也好，只不过都是由活人来操纵的繁缛礼节而已，其中不乏挥霍与浪费，对活着的人来说，是一种极不该有的沉重负担，现代人已不再刻意去效仿，这对于丧葬文化来讲，实在是一种天大的进步！
对于杀人的歹徒而言，他们的行径早已被人们恨之入骨，人们恨不得食其肉，嚼其骨，饮其血，都还无法解除心头之恨，还谈何薄葬与厚葬？每人用一领草席包裹，外面再扎一条草绳，用牛车像拉秫秸捆是的，拉到郊野，刨一个土坑，把他们往土坑里一抛，再草草复上一层黄土，即算完事！即所谓“使窃财者刑，伤人者死，其法重矣”，这也是他们罪有应得！
对于王凝之及其子女们来说，那待遇可就不一样了。不管怎么说，王谢两家在东晋都是名门望族，闻讯前来祝祷和奔丧的人都不在少数，因此王家大院也着实沸腾热闹了一阵子。由于黄凡宇与侍女萍儿皆是因保护王家后代而死，所以她俩的葬礼与王家人一样，也同样的隆重与风光。
在王家大院内，一拉溜排开七副上等棺椁，又按年长尊幼依次排列。玉雕为棺，文梓为槨，梗枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱者负土，死后立庙，后人奉祀，享受祭飨。即所谓生时福贵，死后荣华，享不尽的人间礼遇。但是无论葬礼多么豪华气派，也无论活着人的心意如何虔诚，到底还是无法使死去的人再死而复生；再经过岁月的流逝，年轮的践踏，除去人的名字还可在史书中寻觅到之外，所有的一切一切，都随着逝去的年华，而一去不复返了！
只是可怜了我们这位大才女沈幼香，自从丈夫离世，子女被害以后，偌大的一个王家大院内，就只剩她孤零零的一个人，终日里面对空房仓檩，灰砖红瓦和空荡荡的宅院，每日里还是以练剑习武为乐事，来打发寂寞的苦日月！
说完了沈幼香之后，再说孙恩。他本就是个胸无大志心胸狭小以报私仇为己任的草莽枭雄，起事之后以乱杀无辜，不分良莠胡乱杀戮的爆裂之徒，这样的人要想成就大事，实在没有可能。可是不管怎么说，从历史的角度来分析，孙恩造反虽未取得最后成功，但是对东晋皇族和门阀士族来说，也是不小的打击。
对于孙恩来说，刘牢之并不可怕，可怕的是刘牢之手下的一名后起将领，他的名字叫刘裕。据说刘裕军纪严明，军容齐整，崇尚节俭，不爱珍宝，他的军队所到之处，绝不扰民，秋毫无犯，因而大受人民拥戴。孙恩遭遇这样一位敌手，他最后的失败就是不可避免了。孙恩被刘裕追赶至临海，眼看就要被刘裕所斩杀，走投无路之下，只好跳海自杀，结束了自己的一生。