按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“贵由，你真是匹脾气暴躁的野马啊。”拔都在一旁不客气地讥笑道。
“贵由，坐下！”窝阔台喝道。贵由不得不坐下，瞪了拔都一眼。
“成吉思汗驾崩前，将自己地大部分遗产，包括军队交给了拖雷殿下，这说明成吉思汗对拖雷殿下是十分喜爱地。”赵诚道。窝阔台的脸色一暗。
赵诚又接着道：“但是成吉思汗既然喜爱自己地幼子，为什么却公开地说要将自己的汗位传给窝阔台殿下呢？”
“因为窝阔台殿下宽厚，能服众。”有支持窝阔台者拍着马屁应和道。
“所以，我们能否换个方向来看，成吉思汗是为了蒙古的长远之计，所以将汗位传给了最合适的人，又因为他很喜爱拖雷殿下，所以就将自己的全部财产交给拖雷殿下，当作自己的补偿。”赵诚道，“所以呢，各得其所，相信有拖雷殿下辅佐，我蒙古一定会更加强大，这不是件大好事吗？”
窝阔台大喜，而拖雷平静地看着赵诚，不知道在想些什么。赵诚听从自己的心腹王敬诚的建议，站在相对较弱的一方，愿做雪中送炭之人，而不是锦上添花之人。
赵诚的话只表明自己的立场，只增加了窝阔台一方的舆论力量，并非具有绝对性的。争吵还在继续，公说公有理，婆说婆有理。而赵诚就趁机离开了大会，天天带着自己的儿子在外面玩耍。
宗亲和贵族们在大会上，一共争吵了四十天，会上争吵，会下拉拢、分化、联合，终于作出决定让窝阔台继承汗位。拖雷对此有所保留，他仍然存在幻想，试图让新汗就位典礼延后，来达到自己的目的。他求助于负责筹备、组织典礼活动的耶律楚材以寻求支持。但是耶律楚材却明确表示反对，还劝他明确地拥戴窝阔台，并且掐指一算，当月二十四日为吉日，过了此吉时，恐将对蒙古不利。
耶律楚材很卖力，他将中原新帝即位的那一套礼仪搬了过来。规定了蒙古朝仪。其中包括宗族中的长者都须向可汗行跪拜大礼。成吉思汗时代及以前，蒙古人贵族与臣下之间，虽有尊卑，但礼仪并不复杂，臣下在称呼铁木真时。一般都在“可汗”前加上铁木真的名字，而宗亲却直呼其名，更没有三叩九拜大礼。所谓“礼”，在耶律楚材看来就是上下有序，人之纲常，没有“礼”，君王就没有权威没有尊严。臣下与百姓就没有敬畏之心。各失本份，国将不存；在赵诚看来就是折腾人，是专门设计出来让下拜之人感到自卑，并让受礼之人高高在上。
耶律楚材利用察合台与窝阔台之间比较亲密的关系，说服察合台带领叔父和兄弟们率先向新汗跪拜。
“耶律大人，我本来也想劝新汗实行新礼，没想到却被你抢了先，你这不是跟我过不去吗？”赵诚知道了，当着窝阔台面。半真半假地开玩笑道。
“岂有此理！”耶律楚材甩了甩衣袖，哭笑不得窝阔台听了却是满面春风，笑吟吟地说道：“耶律楚材和不儿罕都是我信赖地人，也都是有才学之人，没有人能否认这个事实。将来你们二人要辅佐我左右。帮助我治理百姓，不要让我失望啊。”
“是。大汗！”耶律楚材和赵诚一同答道。
耶律楚材要行中原朝仪，窝阔台心里那叫高兴啊。正式大典地那天，按照蒙古人举行重要活动和祈祷的仪式，大家都摘掉帽子，把腰带搭在自己肩上，察合台拉着新任可汗窝阔台的右手，拖雷拉着窝阔台的左手，而叔父铁木哥…斡惕赤斤抱着窝阔台的腰，把他扶上大汗地宝座。帐内外的臣民向这位新的大汗行九次跪拜之礼。
窝阔台眼中盛满着喜悦，当他第一次看到自己的兄弟甚至叔父都恭顺地跪在地上向自己行礼，如心花怒放，一股豪迈澎湃之感在心房中极速膨胀。放眼望去，帐内外尽是密密麻麻地向他膜拜的人头，让他又觉得自己仿佛站在七彩云端上头。合罕，所有有身份地位之人共同的首领，所有军队的最高统帅，千万百姓与无数文臣武将效忠地唯一人，这一刻，窝阔台觉得自己似乎已经掌握了全世界。窝阔台欲张口呐喊：我是合罕，蒙古地新合罕，世界的新合罕，世界上最尊贵的合罕。“中原礼仪确实不错。”窝阔台内心中感叹道。始作俑者耶律楚材在他心目中的地位达到了新的高度，顺带着他对赵诚也是极为满意。
窝阔台好不容易压抑住了自己心中想呐喊的**，带领着群臣在帐外向太阳叩拜了三次，慷慨地将库房中的财物赏赐给所有的人。紧接的就是一系列盛大地宴会。
没完没了的宴会，没完没了的奉承，一些墙头草的人物见事实已成，纷纷拍着窝阔台的马屁。赵诚有些厌倦了，他偷偷地溜回自己地毡帐。他地妻子梁诗若正陪着一位贵妇人说话，儿子赵松正在地毯上自己玩耍，见自己父亲回来，连忙开心地扑到赵诚的怀里。这位贵妇人不是别人，正是拖雷地正妻唆鲁禾帖尼。
“原来是王妃大驾光临啊，十年未见，王妃还是光彩照人呐！”赵诚进来边恭维边行礼道，“听诗若说，她在蒙古颇受王妃的关照，我还未当面致谢呢！”
唆鲁禾帖尼脸上挂着吟吟的笑意，似乎对赵诚支持窝阔台并不放在心上，自己丈夫拖雷没能当上可汗好像没有给她带来任何影响。
“不儿罕这嘴真会说话。不过要说谢我呢，不儿罕倒是太见外了，你的妻子带着年幼的儿子在蒙古大漠，很不容易，我这个做长辈的怎么能不关心一二呢。倒是你这个做丈夫的，怎么能狠心不顾呢？”王妃脸上仍然挂着笑意。
这种笑意赵诚是十分熟悉的，因为这也是自己的专利加招牌，在灿烂的让人如沐春风的笑意背后总是暗藏深意。赵诚对这个出身克烈部的女人一直很警惕，因为她总在贵妇人当中表现出大公无私与公正严明的形象，对成吉思汗的札撒也遵守得完美无缺，很少有让人诟病的把柄。这次各地的贵族与宗亲齐聚大斡耳朵，她常协助拖雷出面接待，每一个都能得到她精心准备的礼物，不会因为对方的地位高低而另眼相看。除此之外，是因为赵诚对她早有判断，历史的判断。
她这话其实是在暗示赵诚，他的妻儿被“请”到大斡耳朵，是因为窝阔台的缘故。
“王妃教训的是，我这次来除了来参加忽邻勒台大会，一件重要的事情就是将我妻儿带回去团聚。”赵诚道。
“这恐怕很难吧？”唆鲁禾帖尼的话很是玩味，“听说，窝阔台对你家松儿可是挺喜欢的，说是要留在自己妻子身边照顾呢。”
“不会吧？”赵诚脸色变了一变，“我会向窝阔台汗提出我的要求。”
在一边安静地听着的梁诗若脸色变得煞白。
“那你自便吧。”唆鲁禾帖尼轻笑道，站起身，“今日天色已晚，我就不打扰你们夫妻团聚了。”
她咯咯笑着离开了，留下赵诚呆了呆。
“夫君，王妃说的是真的吧？”梁诗若拉着赵诚的胳膊担忧地问道。
“放心，我瞅个机会与窝阔台说说，然后再从长计议。”赵诚拍了拍她的有些冰凉的手臂，却不太那么有信心。
第四十四章 三年之约㈣
新的蒙古可汗确立了。
耶律楚材是在所有支持窝阔台的臣子当中，是最真心实意的。他感到自己发挥才干的时刻到了，趁着窝阔台高兴，急不可耐地向窝阔台奏了一疏《便宜一十八事》，这封奏疏内容很广，包括了官吏设置、赋役征收、财政管理、刑法执行等许多方面，并且特别指出当时官场上盛行的送礼之风为害不小，希望下令禁止。
“吾图撒合里，如果是自愿馈赠的，可以不追究吧？”窝阔台道。
“千里之行，始于足下。这送礼也是一个道理，积少成多，不仅会带来一股不好的风气，而且官员之间一定会互相攀比，争相巴结上官，而上官得到贵重的财物，恐怕会给送礼者好处，徇私舞弊，这对国家不利。所以官员之间送礼，是蛀政害民的开头啊，哪能听任不管呢？”耶律楚材反对道。
窝阔台听了没有反对。
但是耶律楚材的一系列主张却是引起了强烈的反响。近臣拜答儿却说：
“汉人无补于国，我蒙古占据河北多年，如今府库中并没有多少钱银，如此可见，汉人无用。不如杀掉汉人，将田地变为牧地，让河北都成为我们蒙古人放牧的牧场。”
这是个骇人听闻的计划，耶律楚材强压住心头的怒火，躬身奏道：“陛下将南伐，军需宜有所资。诚均定中原地税、商税、盐、酒、铁冶、山泽之利，岁可得银一万锭（五十万两）、帛八万匹、粟四十余万石，足以供给。何谓无补哉？”
他抓住窝阔台想增加财政收入以更好地推进军队扩张的心理，窝阔台点了点头表示同意。
“一万锭？耶律楚材，你说得倒是轻巧，难道会从天上掉下来？”有人表示怀疑。
“你这军民分政之策，完全是混帐之策。我蒙古本就是千户制，千户既管军又管民，若是军民分治，岂不是让大权旁落吗？”又有人反对。
“就是嘛，这完全是胡涂之法。”更多地人反对。
众人在帐内你一言，我一句，纷纷数落耶律楚材的不是。而耶律楚材据理力争。毫不退让。
赵诚在帐内看着有趣，在他看来，这军民分治才是关键点，因为一旦军民分治，各地掌兵权贵的权力就会受到限制，进而自己地腰包就会瘪下去。耶律楚材的主张可以归结为一点，就是加强中央集权制，不管是治权、财权都收归中央汗廷。
“不儿罕，你说说看。你有什么主张？”耶律楚材求助于赵诚。
赵诚想了想道：“大汗，吾图撒合里的主张臣完全赞成。首先，拜答儿说汉人无用，完全是一派胡言，臣在西域治理河中府主政多年。为蒙古贡献多少财赋？昔年我等随成吉思汗经略西域。也有人主张悉空人口，将田地变成牧场。可是成吉思汗听从臣的主张，所以才有今日撒马儿干之富庶。其次，军民分治本就是统治之道，若是地方一路元帅，既掌大军，又掌民政，难免不会有人心生二心，恐怕会对大汗有所不敬。其三，中原施汉法，蒙古施原有之法，两者可并驾齐驱，并不矛盾，若是吾图撒合里大人能够得银锭万锭，那不是一件大好事吗？我们岂能对还未施行的事情下定论？臣建议大汗不如让吾图撒合里从明年开始实施新政，以一年为限，他若是能得银万锭，那就证明他是对地！”
赵诚这话其实也是抓住了窝阔台的心理，他刚即位，对政权的掌控还不够火候，将地方权力严密控制在自己手中正是窝阔台希望做到的。
“好，不儿罕所言甚合我意。”窝阔台大喜。
众人见窝阔台决定听从耶律楚材的主张，又开始琢磨了。比如对蒙古草原上的牧民征不征税，中原如何征税都各有主张。前者是因为蒙古本部从来就没有交税的传统，更多地是通过对外掠夺获取财富，并且将其中地一部分上贡给最高统治者。而后者又有一个焦点，有人说要以丁为户计税，这是蒙古在西域的做法，也是西域原有的习惯做法，包括赵诚主政西域河中府时都遵守当地这一行之有效的习惯，但中原却是自唐末两税法以来，是根据土地和财产多少来征税的，若是不问财产，按人头征税，只会导致百姓逃亡，或成为隐匿人口。事实上，眼下中原存在着大量流动人口，所以他们当中有相当一部人才会逃亡至河西赵诚的治下，除此之外，在蒙汉权贵的手下有大量的“驱口”，即奴隶，若按丁征税，也征不到权贵的头上。
甚至有人认为应�