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陆离早在两年之前，便迁至天子赐居独住，那个地方十一娘是不陌生的，正是曾经的相国府，她出生和成长的地方，渥丹在那里经历了整个闺阁时代。
这里一度面貌全非，陆离入住后，才逐渐恢复了旧时的情境，可对于十一娘而言，此时熟悉的一切，更如那把摧肠利刃，她甚至当亲眼看见高挂的白灯，身着麻衣的仆从正在张挂丧幡时，就已经双膝一软，若非贺烨掺扶，必会狼狈摔倒，而且再难起身。
又因为，陆离刚因不治病逝，孝子薛昭第一件事便是通传天子，报丧亲友尚待黎明，这时并无闲杂到场，可以说踏入院门，十一娘尽管失态，并不至于引发流言。
十一娘却已经不在意旁人的飞短流长了，她并未从这件噩耗中清醒，她毫无准备，全然无察天欲将雪那日，紫宸殿的回眸便是最后一眼。血亲师长之外，陆离一直是她最最亲近的人，甚至连十四郎都要居于其后，不，她其实一直视陆离为亲友，她已经失去了绝大多数的亲友，她从来没有想过会再度失去，失去陆离，虽于她而言，这样的感情或许无关爱慕，但陆离，前世今生，都是她生命中最最重要之一。
为何决别，总是这么猝不及防？
她不相信陆离会就这么离开，直到看到他已经，已经小殓。
就这么沉睡着，面貌安详，却衣冠齐整。
她好像看惯了陆离苍白的气色，这时目睹他满面惨白，竟会怀疑他并没有永别人世，他明明如若生时，十一娘满怀期待，祈求陆离会睁开双眼，照旧安慰她：五妹，让你担心了。
可是她知道的，陆离不会身着朝服，就这么躺卧于床榻，他从来都是随兴不爱拘束的人，只有当他灵魂离开，才会接受任由摆布。
陆哥，你是当真离开了，我们之间，甚至不曾道别。
“不用这身朝服。”十一娘此刻对周边人事毫无意识，一句话便脱口而出。
她的陆哥，即便辞世，即便他们没有正式的辞别，但她知道，陆哥不愿穿着这身局束，长眠棺木。至少他的魂灵当往幽冥，解脱牵绊，也该恣意了，陪伴他的不是这些华衣朝服，应是半旧青衫，这样陆哥的魂灵，才能轻松自在。
“父亲离世之前，亲择殓服，遗言乃为自/慰，称虽蹇于时命，寿夭老前，然好歹未负亲长寄望，于君国社稷，尚存弱绩……”
应对的人是薛昭，虽说早在一年之前，陆离已经告知他的真实身世，不过裴郑冤情未明，薛昭自是仍需以陆离之子立世，但他当然也认得出被天子掺扶入内的“宦官”究竟何人，可礙于天子也在现场，也只有以官样言辞应对。
却受了皇后泪目一瞪，薛昭也是悲不能禁：“阿姑，这确是阿耶临终遗言……”
贺烨默默看着十一娘如此悲痛的情状，大异往常理智，他心中虽然伤恻，又有不受控制的狐疑腾升，只用力摁捺情绪，将薛昭一把拉了出去。
“且由皇后，与你阿耶告别吧。”
第1323 章 送别
渥丹第一次听说“婚姻”这个词，大约就是从薛家世母的口里。还是十分懵懂无知的年纪，她那时大约很有几分顽劣，往常就特别“照顾”当时颇为腼腆斯文的陆离，怕他被外祖家中来自家作客的几个表哥取笑，男孩子们的戏耍，她也加入进去，且常常打抱不平，拆穿郑表哥们偷奸耍滑的小把戏，一回争执声太大，惊动了长辈，母亲责备她调皮，薛世母却笑嘻嘻地把她搂在怀里：“五娘这是在维护我家陆离呢，这两个孩子，一贯便比常人亲近，也该他们有此缘份，五娘将来给咱们陆离作媳妇可好？”
她那时还不懂得“媳妇”是什么意思，只看见陆离大不自在地落荒而逃，甚至于两刻之后见她，仍然会脸红。
稍大时，终于懂得了嫁为人妻的含义，可与陆离，已经成为挚友，她心中非但不觉抵触，甚至觉得这样的“安排”大合心意，她才不要和素未蒙面的其余男子因为父母之命纠缠渡日，天知道那人性情品行，会不会是个让她厌鄙的人，若话不投机，又必须在一起生活，这漫漫一生可该怎么挨过？
陆离就不同了，他们有相同的喜好，相同的向往，他们既能相知，自能相守，就算出阁，嫁为人妻，与闺阁之时并不会有太大差异，她仍能得自在，与陆离生活在一起，肯定不会觉得厌烦，以至于渡日如年。
渥丹甚至早早开始规划，她说：陆哥，将来我们可在南山置一居苑，炎暑时分，便好躲进山中，取山泉烹野茶，于月下抚琴筝，可以植翠竹，亦能捕游鱼，既有诗酒丝竹之雅，又饱凡夫口腹之欲。
她还说：或许我们还可以去得远些，遍游名山大川，凭吊遗胜古迹。
她滔滔不绝，规划种种令人向往的生活，陆离只是默默的听，笑应着：好，也好。
渥丹想要嫁给陆离，但却无关爱慕。
所以，当她得知德宗帝赐婚之时，她遗憾、抵触，但她并不存宁死不嫁旁人的坚决，她作出的牺牲，是将来美好自在的生活，而并不包括爱情。
甚至于她根本不觉辜负陆离，因为她认为陆离与她一样，将她同样当作知交而已，男婚女嫁其实并不会改变他们之间的情谊，她甚至一度认为，陆离并没有任何损失，因为他娶的妻子是她的小妹，他们同样也是极为谙熟，性情相投，他们的婚姻生活仍然还会如同向往的一样。
她一直这样坚信着，直到她从幽冥归来，成为十一娘重新开始人生，她为了执念，为了复仇，明明知道陆离并不热衷官场仕途，却还是把他扯上了这条争权夺利的道路，然后她嫁给了贺烨，幽州取得大捷，她在晋王府里设宴庆贺，那晚已经不胜酒力的陆离也饮得酩酊大醉，当她前往看望，却被醉睡中的男子拉住了手腕。
他说：“渥丹，不要走，不要再一次让我眼睁睁看你，嫁给旁人。
直到那时，她才恍然大悟，可是所有的事已经成为定局，时光永远无法重头，她知道了他一直隐忍的情意，却只能当作什么也不曾洞悉，她必须，也只能固执地走向她规划的道路，而无法回应这个男子，这个险些成为她的丈夫，从来不离不弃的男子，她就是这么一个无情无义的人，明知辜负良多，仍然铁石心肠。
她这个人，带给陆离的创痛和悲伤，永远也无法弥补，又怎值得他，两生两世，强忍辛酸的守护与陪伴？
此时这个男子，安静仰卧，已经走向终结与归宿，可甚至连永别前的最后一面，她甚至仍是率先转身的一方 ，她可以为自己辩护，声称从未意识生离死别会来得如此突然，可就算有所意识，又能如何？
明知不应该，明知为时已晚，明知不该再挽留已经解脱的魂灵，而应放手让他心无挂礙地归去。十一娘这时却难以抑制自己的悔愧与悲痛，她颤颤握住陆离已经变得冰冷毫无温度的手掌，泪如决堤：“绚之，这是我第二次这样唤你，我还记得第一次，是舅祖父刚刚赐字予你，你写下来给我看，我便读了出来，犹记得那时你眼睛格外明亮，我却以为是因你对此表字十分满意……绚之，过去我一直认为我是世上，最懂得你之人，后来想想真是荒唐，你用两世陪伴，我却懵懂无知。”
“我想如果我真懂你，当时就不应毫不犹豫听从那卷圣旨，就算那一世，我们也只有短暂安娱，至少在此悲凉人世，还能感受几分慰藉。如今你离开了，我才说这些，连我自己都觉得讽刺。”
她忽然再也说不下去，只觉嗓眼被钝痛阻塞。
也只能指掌相握，跪坐榻前，默默送他最后一程。
可连这样的独处，也是相当短暂的，陆离的家人闻获丧报，陆陆续续赶来，虽说就帝后与陆离间的交谊，闻报后亲自吊唁并非不合情理，可他们却不能理解为何皇帝候于房外，只余皇后久久悲泣灵床旁这等有犯风俗礼法之事，十一娘也只能在贺烨的劝慰下，起身离开，但她并没有立即回宫，这样的时刻她也根本无心顾虑贺烨会否生疑，她要求道：“妾身有几句话，想要单独叮嘱阿昭，望圣上通融。”
她是在陆离生前的书房与薛昭见面，可眼看着两面白壁，悬垂不少陆离留下的笔迹，十一娘又忍不住悲从心来，泪水飞快模糊视线，她便再难看清那些清隽的文字。
“阿姑节哀。”薛昭郁郁的劝解，自己的眼中却也充溢着泪水。
十一娘努力抑制悲伤，隔了许久才能问话：“你阿耶临终前，对你有何交待？”
“阿耶留有数箱书画，特意叮嘱昭务必呈交阿姑，这些书画，均为阿耶耗废十载时光，书写笔绘，然阿耶收藏得十分小心，昭并未目见内容。”紧跟着薛昭又呈上一方锦盒：“其中有阿耶写给阿姑一封书信。”
十一娘不急拆看，因为她实在担心在薛昭面前，再一次忍不住悲痛的心情。
“阿姑，早在年余之前，阿耶向圣上求赐此间邸宅，便已将昭真实身世告知，昭直到那时才知……原来昭并非阿耶亲出。”已经成年娶妻的青年，明知肩上担负着血海深仇的男子，这时也忍不住哽咽悲泣：“阿耶告诉昭，待父祖冤情得以申雪，昭理应认祖归宗，以裴姓之后立世，并当以自幼习知学识，辅佐圣上还天下清平治世，功于社稷，方不负父祖寄望。”
“这是你肩上担负责任。”十一娘叹息道：“可是昭儿，你要记得，你虽非陆哥亲出，可他待你，胜于亲出，将来就算你认祖归宗，也不要忘记陆哥也是你亲长，对他，你当永执孝子之礼。”
自从八娘过世，陆离终生未娶，她起初以为陆离之所以独身，一来是因必须为裴郑二族雪冤的机密，再者也是因为对八娘伤逝，心怀愧疚。
可自从听闻那句醉睡时语，十一娘才知道陆离这样做的真正原因，因为她的固执，他不得不隐忍情意，但他再也不肯违心另娶他人，他以这样的方式，坚守着无望的爱慕，他这一生，所有心血，都在为她的心愿付出，他将阿兄的骨血视为亲出，为此宁愿担负宠妾灭妻的骂名，他无从分辩，也从不在意膝下孤独，她对他的亏欠，实在太多太多。
“昭不敢辜负阿耶抚养之恩。”薛昭坚决道：“昭已决定，无论将来如何，昭之长子，当以薛姓，拜阿耶为祖父。”
陆离不会在意是否有子孙继续香火，可十一娘想，她无论如何也不会让陆离身后无继，这不能称为补偿，更不能称为报答，这是她应该做的事。
“确当如此。”
到子夜时分，十一娘方才回到蓬莱殿，贺烨当然陪伴相随，不过他知道十一娘这时的心情，原非他能抚慰开释，他也明白十一娘此时需要时间独处，所以他并没有寸步不离，自去书房，一时间也无心再办公务，独自闷坐着。
十一娘直到这时才拆看陆离留给她的书信。
—— 市中客：见字如面。
只看行首，斑斑泪痕便浸湿墨字。
“市中客”是渥丹少年时，为自己拟的小号，但此号却连十一郎、八娘等等尽都不知，她只告诉了陆离。
那时的她，迷恋魏晋士人闲散风度，向往隐于幽谷世外，然也知道这样的期望决无可能实现，又想大隐隐于市，因取人生一世，过客而已之意，便自号市中客，但也从不署