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……
赵云送走小乔和祝融之后,又过了半个月,就被刘备紧急招到了新野。
“究竟出了什么事?”赵云问道。
刘备和诸葛亮全都神色严峻。刘备答道:“刘表病危,或许已经死了。今天蔡瑁领着水军突然全部退走,说是去接受遗嘱,我看只怕是想立二公子刘琮为储,去为这事而奔走了!这样一来,就把我们单独暴露在曹军围攻之下了……这且不说,由于我们都是刘琦一派的人,一旦刘琮得势,我们就不再有立锥之地。因此,请大家来商议个对策!”
诸葛亮此时在刘备军中虽为军师,却还没有重大决策权,因此以商量的口吻问道:“我建议,立即回军,混进襄阳,突然发难,迫使他们拥立大公子刘琦,这样我们就等于拥有了荆州全境。”
赵云问道:“那么新野呢?我们正与曹操交战,难道不管了?”
诸葛亮道:“新野肯定要放弃了,可以放一把火烧了,使曹军一时无法取得给养,迟滞他们的进攻,让我们赢得立刘琦为储而夺取控制权的时间。由于曹军并无水军,我们随后就在襄阳与曹军隔着汉水对峙,他们必定难以越过!”
“那新野百姓怎么办?”
“可以让他们迁往襄阳。”
赵云扫视了一下其他将领,发现他们似乎并无异议。心道:原来锦川贤弟所预料的携民而逃是这样形成的!这可是不太好劝说……于是再问道:“假如曹操不顾新野大火,一味猛追又当如何?”
这时刘备插言道:“除非襄阳占领不了,否则曹操无法穷追,必被襄阳所阻挡。我让大家来,是想判断一下,我们能否及时取得襄阳?”
“也许不能。”赵云答道。
“为什么?请说出理由。”诸葛亮道。
“这……”赵云有些为难,自已眼下并无充足理由说明这一问题,“只是一种直觉。”
刘备这时似乎有些不豫:“子龙,我自问待你亲如兄弟,现在正在进行重大决策,你怎么说话总是吞吞吐吐的呢?”
赵云只得下决心说道:“这是前任军师杨锦川先生临走前的一种判断。”
刘备陷入沉思。对于杨华,他还是有几分佩服的,不得不作慎重考虑。
但诸葛亮则不同。虽然他表面上是杨华所“荐”,但其实互相之间根本不认识,只是由于杨华曾为光禄大夫,顶着他的名对自己的地位有好处。然而现在应是树立自己威信的时候了!
于是他便说道:“往者已矣!当时的锦川兄怎能尽知现在之事?我觉得我们可以让云长将军领一万人先去,打着刘琦的旗号,不,干脆就让刘琦同去!眼下双方并未撕破脸,不信进不了襄阳城!而主公与我们几人则布置一个埋伏,把新野变成空城,待曹军进来之后,四门一齐放火,给他造成重大伤亡,又使他没了休息之地,他如何再能够穷追不舍?”
关羽道:“军师此计大妙!我赞成!”
由于关羽赞成,张飞等人也表示出一片附合之声。
诸葛亮趁机再加重份量道:“其实,蔡瑁这么一撤,我们无论如何都无法守住新野。与其败退,不如现在就主动撤退,还能取得更大的地盘!”
他这么一说,刘备也下决心道:“好!那就这么办,二弟,你带一万兵马轻装兼程赶往江夏会合刘琦,然后全部换成刘琦旗号,以探父为名,混入襄阳。三弟你去准备引火之物,四门和城内人家屋上,多藏硫黄焰硝引火之物,使其有可点燃之处。然后令手下假扮百姓留在城中,一旦曹军进入,听到讯号便一齐放火!子龙,你与我一同去,动员新野百姓撤离!争取明天天亮之前,这里成为一座空城!”
诸葛亮随后补充道:“百姓撤退之事随后可由孙乾简雍处理,子龙可领军四千,分为四队,白天躲于山中,入夜之后分别潜伏于四门之外。但看城中火起,便令西、南、北三门伏军尽将火箭射入城去;待城中火势大作,却放出城中假扮百姓的自己人,并于城外呐喊助威,阻挡追兵,只留东门放他出走,然后以主力在东门外从后击之。却教糜芳引一千军去白河上流头埋伏。各带布袋,多装沙土,遏住白河之水,等来日三更之后,若听到下游方向人喊马嘶,就急取布袋,放水淹之,然后顺水杀去接应。如此一来,定叫曹军饱受水火无情之苦!”
诸葛亮此计,在战术上堪称一绝,众将无人不服。于是,著名的“火烧新野之战”序幕拉开……
第二天清早,曹军方面曹仁曹洪趁着蔡瑁忽然撤走所留下的空档,率领先头部队直逼新野城下,待要攻击之时,竟然发现城上无兵!狐疑了一阵,直到中午并无异状,派进去的斥候也说城中并无兵马潜伏,于是便兵分两路,试探地杀进城中而来,及至两路兵马汇合,果然并无抵抗。问及城中残余百姓,说是刘备军兵和大部份百姓均已连夜撤走。曹洪便要越城追去,曹仁道:“对方主动撤离,恐有埋伏,不如在城中等待承相的大队到来再作处置。”于是二人整顿兵马,出榜安民。这时已经天晚,便让军兵在城中的空闲民房住扎休息,由于只打算歇息一夜,夜色之中,谁也想不到去考察房屋防火问题。
等到半夜,大部份人熟睡之际 ,忽然城中四处火起,城外也出现少量来历不明的部队,火箭纷纷射入。房屋设施,由于预先做了手脚,遇火即燃,顿时一片火海。那些曹军将士无人料到刘备竟会如同董卓一般放火烧城,亦料不到城中残余百姓竟是刘备士兵假扮,顿时慌乱异常。水火无情,士卒来不及逃生而被烧死的zhan有大半,剩余一些士卒逃往城门,却被城外火箭射回。南、西、北三门也随即起火。
曹仁曹洪带领残余众将突烟冒火,逐门寻路奔走,最后发现东门无火,急急奔出东门。军士自相践踏,又是死者无数。此时才刚脱得火厄,忽听背后一声喊起,赵云引军赶来混战,此时曹仁盔下败军只想逃命,谁肯回身厮杀?只顾往前奔逃。到了四更时分,人困马乏,军士大半焦头烂额,终于奔至白河边,幸得河水不深,人马都下河吃水,人相喧嚷,马尽嘶鸣。
这时糜芳正埋伏在白河上流地段,待到四更,忽听得下流头人喊马嘶,急令军士一齐掣起布袋,顿时水势滔天,尽望下流冲去,曹军人马俱溺水中,死者极多。曹仁只得引残兵败将望水势慢处夺路而走,好在此时已近黎明,刘备军兵皆已趁黑遁去,他们这才逃得一命……
天色大亮之后,曹操大队赶到,曹仁曹洪灰头土脸地来到曹操面前请罪。曹操见闻之后勃然大怒,忽然却又哈哈大笑道:“好!刘备烧了他的根本重地,这番死无葬身之地矣!他只以为能够夺得襄阳再行负隅顽抗,却不知我对此事早有计较!兵法有云,‘不战而曲人之兵,上之上者’!”说罢,掏出一封蔡瑁书信扬了扬道:“如今蔡瑁已经与我达成协议,他将说服蔡夫人和刘琮全体投降朝庭,我将任命他为水军大都督,刘琮仍为荆州牧,刘氏家族财产地位均予保证。呵呵,刘备!你此去死无葬身之地矣!”
贾羽进言道:“刘备此去必然急攻襄阳,其部队战力颇强,刘琮懦弱之辈,蔡瑁帐下大部分均为水军,却不知能否顶住?宜从速追赶为上!”
荀攸道:“我军新败,士无斗志,粮草也未跟上,此时急追不便。”
曹操沉吟不语,曹纯说道:“不如大队留此灭火和休整,让我与夏侯恩等带领‘虎豹骑’五千急追!”曹操兴奋道:“这是好计!你们立即行动吧!”
曹仁曹洪亦道:“我等二人急于复仇,请承相允许我们一同参加,将功折罪!”曹操同意道:“胜败乃兵家常事。二位此去切忌莾撞,应注意战略战术。”
于是,五千虎豹骑甩开大队,向着刘备退却的方向急追而去。
三十七章 携民渡江
却说关羽兼程赶到江夏与刘琦见了面,道出用计混入襄阳的动议。刘琦却说:“恐怕来不及了!请看……”说罢拿出两封书信,一封是刘表遗嘱,上面说明由刘琮继位,并明确指出眼下正在战时,刘琦必须守住江夏重镇,不必前来襄阳治丧。另一封却是刘琮的书信,说是将请大哥移任到长沙,江夏会另外派员接收,云云。料想刘琮无此心计,定是蔡氏唆使。
关羽一看便知问题严重,非但襄阳已不能混入,而且如果自己一走,只怕江夏也难保住,于是立即书写急信一封,连夜派亲信送给正在路上的刘备。
刘备接到书信之时,已接近樊城。见信大惊失色道:“这却如何是好?”诸葛亮忙道:“事到如今,绝不能固守樊城,坐以待毙,不如令少数人驱使新野百姓前往樊城,引开曹操追兵的注意力,我军则轻装渡过汉江,强攻襄阳!”
但是,由于刘备事先已经竭尽哃吓之能事,把曹操说得残暴无比,并散布谣言说新野已被曹操一把大火烧为平地,因此百姓无论如何都要跟定刘备,没有谁肯独往樊城而去。刘备这时磨破嘴皮子也没用,他为了维持自己的“仁义”形像,也无法强行押送,何况百姓一盘散沙,自己部队不多,又怎能押送得了?
于是他对诸葛亮叹道:“看来以百姓诱敌之计难以实施。我看,百姓加上我军,已接近二十万,不如效仿黄巾编制,分些军服给他们,带上他们一起渡江,浩浩荡荡直奔襄阳,那刘琮胆小,说不定会弃城而逃。即便不逃,也吓破了胆,强攻襄阳岂不是更容易些?”
诸葛亮也知,当年黄巾攻城略地,不少官员其实是被吓跑的。因此说道:“这也是没有办法之举……但须注意,我军行动也应以迅速为上。”
赵云却有些反对道:“主公如此举动,这些百姓岂非极易让曹军追兵误杀么?那会血流成河的啊!”
张飞在一边怒道:“子龙!你这是什么意思?主公重要还是百姓重要?打仗就是要死人的!不这么做,你有更好的办法么?”
刘备一见赵云无语,赶紧和稀泥道:“三弟休要自乱阵脚!我悔不该不听子龙之言,方有今日窘困局面,大家还应同舟共济!唉……既然大家都无良策,而扔下百姓自逃又十分不妥,只好‘事急马行田’,权且做起来看了!”
诸葛亮一听,刘备此言其实隐含了对他的暗讽之意,心道,如若襄阳竟是攻之不克,自己老脸就没处放了,不如先行避之!于是说道:“我觉得关羽初到江夏,那里又是非同小可,绝不可失,而且还要针对主公这里采取配合形动,这一切十分复杂,简单回信讲不清楚,不如就让我急驰江夏,助他一臂之力,以与主公形成犄角之势!”
刘备同意道:“可以!我也十分惦记二弟方面,倘若稍有差池,却被刘琮夺了权去,大事去矣!”
于是,诸葛亮急驰而去,而刘备则下令,对所跟随的十几万民众进行编组,携民渡江!并给缺少衣衫的难民发送军服。
这一切,表面上看多么感人!谁不称赞玄德公“仁义擎天”?可他背后的真实用心却只有赵云等少数几人能够看到。呜呼!痛哉!这些被湮没的历史啊……
……
刘备携民渡江,自然是拖泥带水。当年他因“斩黄巾”立功而受封于朝庭,如今却自带一批类似黄巾的队伍而与正统朝庭对抗,虽然同样是为了自己个人的荣辱,却是三十年河东,三十年河西,莫大的历史讽刺!当然,由于他有过“斩黄巾”的经历,深知“乌合之众,可胜而不可败”的道理,也就有了足够的经验和耐心去小心伺候这支庞杂的队伍。他的这一作为,看在百姓眼中,自然当成一种“仁义”,而他