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他也不是没有把后世的武侠小说也搬进来，说实话，在武侠小说的起源时代出现武侠小说的成熟作品，的确也是一件很有意思的事情。然而这却很难办到。
以金庸巨巨的作品为例，飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳，一共十四部巨作，竟然绝大部分，都发生在唐代以后！飞、雪、鹿、书、鸳、白发生在清朝，碧发生在明末清初，神、射发生在南宋，天发生在北宋，倚发生在元末明初，唯有侠、连、笑无有具体年代。但是侠、连文字中也可以看出基本上是明代，就连刻意泯灭时代背景的笑也依稀是可以看出明代发生的事情。这叫人如何抄出来？难道告诉别人说，我知道大唐之后有南北宋朝，有明朝，有清朝么？很明显不能。所以李俨只能选择金庸唯一一部时代在大唐之前的短篇：《越女剑》抄抄了。
除了金庸之外，还有黄易。可是这位大大的书也不是那么好抄的。《破碎虚空》、《覆雨翻云》肯定抄不了。《大唐双龙传》更不能抄：那里面对李世民的描写可是抹黑性地。再怎么说，李俨在这个世界上作为李世民的后代。也不能这样写自己的祖宗吧？否则他的统治根基就消失了。至于《寻秦记》，更没法抄了。对于穿越者来说，穿越文是抄不得的，那是自己揭穿自己，有害无益。于是，就还剩下《边荒传说》了。但这本书的水平却不如《大唐双龙传》等书，而且其中宣扬的思想也太过现代化。至少在现在并不适合。
不过还好，但是古典小说中。就够李俨抄一阵子了。毕竟李俨虽然不用亲自写作，可以选择自己口述，找人抄录，然后再自己亲自审阅一遍。即便如此，多达上百万地小说，要全部写出来，也不是一件容易的事情。大唐地时候可没有电脑啊！
但李俨胜在身为皇帝。可以调动大量人手为自己做事，而他强大的记忆能力，也让他拥有了类似于电脑的“并行处理”的能力。于是他同时口述好几本书，这样一来，工作效率就高多了。
于是在《大唐日报》创刊号上，署名为“云子昊”的《东周列国志》、《西游记》、《三国演义》、《封神演义》《说唐》五部长篇开始连载。同时开始连载的是一部短篇《越女剑》。至于《隋唐演义》，由于与《说唐》在题材上有重复之处，李俨拟定在《说唐》之后再予与连载。
（注：东周列国志、封神演义大家可能比较熟悉。而对隋唐演义、说唐比较生疏。这里简单介绍一下。有兴趣的可以自行去看原书。
《隋唐演义》一百回，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质地小说。叙事从隋主伐陈开始，到“安史之乱”后唐明皇回京作结，跨越数百年。作者是清朝的褚人获。
《说唐》也是清代的长篇小说。不过作者不详。其内容以瓦岗寨群龙的风云际会为中心，命脉叙自秦彝托孤、随文帝平陈统一南北起，到唐李渊削平群雄、太宗登极称帝止的一段故事。）
在这个时候。说书人已经开始出现。只不过他们能够说书的题材实在有限。
其中有原本属于《西游记》题材来源的唐僧取经故事——当然，这样的故事可就没有西游记这样吸引人了，其中，孙悟空地角色，由一个“白衣秀士”担任，猪八戒、沙僧、小白龙等等就一律没有出现。其传奇性远远逊色于《西游记》。
另外，三国故事、隋唐故事也是说书人的题材之一。当然，这些故事都不成体系，十分零散，缺少故事性。《三国演义》、《说唐》的故事性、传奇性都很强。自然远胜于这些零散故事。
于是乎。在《大唐日报》连载这些故事之后，随着《大唐日报》的广泛发行。大量的说书人几乎失去了饭碗：他们的故事不再吸引人了。
幸好一部分有眼光地说书人，开始改变一直以来的说书传统，不再使用代代相传的故事作为自己的说书内容，而是直接采用《大唐日报》的连载作为说书内容。此后这一行为也就蔚然成风。
由此，处于萌芽阶段的说书艺术受到严重打击，最后完全成为了《大唐日报》一类报纸、刊物流传的附庸。
这其中，李俨自然少不了添砖加瓦，加速其过程。很大一部分说书人都成为李俨控制的宣传机器——他们不仅仅说书，还同时宣传朝廷政策、发布广告，另外还担负着情报搜集的任务。毕竟，虽然从当时的时代看来，大唐地子民受教育程度很高，但毕竟不能跟后世相比。对于那些大字不识地老百姓，说书人的说书，是对他们进行思想控制和洗脑最重要地途径。
当然，这都是后话了。刚刚出现的《大唐日报》还远远没有这样的影响力。
《大唐日报》发行半个月之后，李俨的“新”作品也出现了。那就是后世的近代武侠小说鼻祖之一、仙侠小说鼻祖之一还珠楼主的《蜀山剑侠传》。这部小说除了在开头涉及到了一点时代背景，在此后几乎是完全架空的剑仙世界，所以只需要对开头修改一点点就可以原封不动的抄出来了。
不过，这一次或许是李俨剽窃太多心中有愧。《蜀山剑侠传》是署名为“还珠楼主”发表，也算得上是在这个古代帮助李大师（还珠楼主名为李寿民）扬名了。
《蜀山剑侠传》中充满了中国地传统文化，神仙法术、道家佛家、武术技击，无不包容。这在晚唐佛道之风、神仙之术大盛的时候，实在深受欢迎。于是乎，其他唐传奇作者还在让手下主角使用“剑丸”的时候，《蜀山剑侠传》已经开始飞剑法宝了。而这部书本身文字在后世的时候的确显得有些不便阅读。在这个古代时候，却是再浅显不过了。于是乎深受大众欢迎。
得李俨连载的几本书之助，当然，也有李俨的种种营销手段，比如广告传单、比如报童等等，《大唐日报》地销量节节升高，在不到半年的时间，达到了十几万份！而在还都长安之后。《大唐日报》更是红火无比，其销售量不过一年时间就达到百万！其销售地域更是远到大唐之外！
受到《大唐日报》地启发，很快的，在黄巢之乱得到平定之后，数十家报社在花钱购买了“活字印刷许可”、“报刊出版许可”之后，也成立起来。其中最出名的就是政论性刊物《长安评论》、综合娱乐性刊物《市井夜话》等等。媒体业的繁荣开始出现了。
得媒体业的繁荣，一个号召“面向普通百姓”、“娱乐大众”的文化运动开始出现。文化运动的宗旨是“去华饰”、“复清新”、“融万民”。其标志性地举措就是使用白话文、宣扬杂学的重要地位等。李俨御口亲自命名为“新文化运动”。
这一场开风气之先的文化运动，将原本应该在这个时候风行的“古文”运动风头远远盖过。古文运动的旗帜性人物“唐宋八大家”中出现在这个时代之后的人物。也从古文运动的旗帜性人物，变成了“新文化运动”的旗帜性人物。当然，那都是几十年、几百年之后地事情了。
总之，《大唐日报》的出现，代表着很多新事物的出现，比如白话文。比如标点符号，也代表着许多谜案的出现，也因此在日后成为历史学家的一大研究课题。
比如说分别用两个笔名发表不同作品的李俨，“云子昊”、“还珠楼主”是否同属一人地问题。认为同属一人的，以当时的许多关键性人物的某些言语作为证据。而反对者则认为，这两人的文字风格完全不同，不可能同属一人，至于那些证据，并不是真正可信的史料，只能认为那是当时的人们对明君李俨的一种神话做法。有人又反对说以“云子昊”名义发表的很多作品风格都不同。不能从风格上否认两者的联系。还有人猜测这是李俨组织地一个大型写作班子地集体作品。然后以李俨的笔名发表，否则难以想象李俨一生能写作多大数千万字地作品等等。各持不同观点的专家、学者莫衷一是。纷争不断。大量论文被制造出来，从而成功的形成了一个产业，养活了大批无所事事的家伙，被称之为“俨学”云云……
在《大唐日报》成功火爆的同时，《风雅颂》的发展虽然稳定却显得缓慢。
最初，在一干“风雅”文人的坚持下，《风雅颂》仅仅接受诗、赋、骈文三种稿件。然而同时出现的刊物，一个火爆非常，另一个却相对冷清，这种情况让那些自视甚高的文人墨客们实在难以接受，在愤愤不平之余，也不得不做出改变。原本仅仅作为“诗余”（词的别称），被称为“小道”的词也成为了《风雅颂》被接受的文体之一。
口子一开，就收不住了。继词之后，曲也被接受了。再然后，散文体文言、创作严谨的文言小说也被接受。其中以柳泉居士作为笔名（蒲松龄的别号）的《聊斋志异》也被李俨剽窃出来发表了。
从此以后，高雅艺术也开始走向了变革。甚至在几十年后，受西方希腊、罗马翻译过来的古典文学影响，白话小说、白话诗歌也开始被《风雅颂》接受。这一变革，在“新文化运动”的大潮中，却显得很不起眼。却正是这样的变革，保证和增强了高雅文学的生命力——当然，即使没有李俨的推波助澜，这一变革也会出现，但却要等待漫长的时间了……
《风雅颂》直接被韦庄手下一干文人指挥，而《大唐日报》的总编，却是一个从民间找来的说书人柳敬德。（谨以此纪念明末清初的著名说书人、民间艺术家、抗清义士柳敬亭先生。）
柳敬德出身一个没落的文人家庭，本身从小学习诗歌辞赋，对“高雅文学”有一定的造诣。但是他本人却对民间故事、说书人的说书很感兴趣，对这些文学类型并没有其他同时代读书人那样的歧视。
在他家道中落之后，为了生计，同时也为了自己的兴趣爱好，他开始了自己的说书生涯，并对那些流传于民间，虽然质朴却难免粗鄙的传说加以整理。如果没有李俨对历史的干扰的话，他会成为一个出色的说书人，并成为对民间故事、传说加以整理流传并使之成为明清小说素材、开启明清小说的先风的众多底层文人之一。
然而现在，因为李俨的赏识而被提拔成《大唐日报》总编的他无论如何也不能被称为底层文人了。虽然他仍然对底层民间文学很感兴趣。他将会成为日后所谓“新文化运动”领军人物、旗帜之一，从此名留青史，永远与从前的那个民间文学无名整理者的命运绝缘……
虽然《风雅颂》的发展不尽人意，但是《大唐日报》在李俨的耳提面命和柳敬德的努力下日渐火爆，李俨的精力于是放心的转向了另外一个方向。
第四卷 决战黄巢 第十九章 御驾亲征
媒体产业之后，李俨关注的是纺织产业。wWW。
对于纺织，李俨并没有太多的知识。他关注这个，完全是为了军需。一方面希望能够更廉价的获得将士们在铠甲之外的衣物，一方面，也希望在纺织方面的发展，能够让自己获得更多的资金，以便作为军资——在这个时代，军队始终是最重要的呀。
另外，他还想起英国的工业革命，正是从纺织业的“圈地运动”开始的。他也未始没有通过发展纺织业培养资本主义萌芽的意思。
于是，他兴冲冲的将新仙学研究院的人叫来——现在新仙学研究院几乎已经成为皇家科学院了，李俨的所有科学发明的再现，都离不开他们的帮助。
他要求新仙学研究院的人研究纺织机。纺织机应该怎么弄李俨并不太清楚。不过他知道�