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也是事实、为百姓带去了知识也是事实。如此单纯地用一种句读解读这句话，在晚辈看来，是对圣人最大的不尊重。”
颜昰道：“你方才说，这句话有五种句读五种释义，你都一一说来听听。”
颜昰读了一辈子的书，早年对书深信不疑，直到临近晚年方才有了怀疑，之后有相当长的一段时间里处于一种混乱的状态。如今听到有五种释义，自然也就兴奋了。
贾玖迟疑了。
后面的贾清看到贾玖的神色，便知道这位对论语也不过是所知皮毛，当即在下面拜了一拜，道：“颜师，不知道这个问题能否由晚辈代为解答？”
“可以。你是？”
贾清道：“贾家养女，排行第二。”见颜昰点头，贾清便清了清喉咙，道：“晚辈并不知道其他人对这句话有多少种读法，但是晚辈知道的有五种。第一种便是姑姑方才说过的，歧义最大的一种。当然，这种句读的读法还有一种解释，那便是在上者指导民众，有时只可使民众由我所指导而行，不可使民众尽知我所指导之用意所在。虽然是同样的句读，却有不同的解释，这也是《论语》的魅力所在。对于颜师这样精通雅言之人自然是不用别人多说就那个找到合适的释义的，但是对于我们这样的人来说，要正确理解这句话并不容易。至于第二种句读：民可，使由之；不可，使知之。”
颜昰点点头。他是饱学鸿儒，自然不用贾清多做解释。
“第三种句读则是：民可使，由之；不可使，知之。这种句读也能够作两种解释，一种是老百姓，若可任使，就让他们听命；若不可任使，就让他们明理。另外一种则跟使这个字的涵义有关，若是作出使理解，这句话就可以这样理解：据晚辈所知，圣人曾经做过鲁国的司寇。在鲁国是个很有影响的人物，若是有朝一日，有一天，国君在向孔子咨询，要派人到国外执行外交任务该怎样做？孔子就告国君，如果有人可以做使者（有出使的条件与能力），就应当授以特权，由他全权处理，不要过多的限制；如果他条件不具备，就应当告诉他，他有哪些方面不足，哪些地方应当改进。把‘使’理解成‘出使’，这句话就不是在讨论一般的原则性问题，而是在具体地讨论外交问题。”
颜昰点点头。又问第四种和第五种。
贾清道：“第四种句读便是：民可使，由之不可；使知之。如果老百姓可以被支使，放任自由是不行的，必须加以引导。第五种句读则是：民可使由之？不。可使知之。这两种句读方式，无论是哪一种都是符合圣人教化世人的观念的。”
颜昰不觉对贾清刮目相看：“这些都是你想到的？”
也难怪颜昰会这么问。在下帖子之前，在同意贾玖带这两个女孩子来这里的时候，他就已经了解过贾家的这两个养女了。包括他们遗腹子的身份，包括他们在张家时候的生活状况，还包括他们如今接受的教育。
可以说，颜昰很确定这五种句读是最近想出来的，因为如果以前有人想到这五种句读和七种释义的话，早就名扬儒林了。可事实上，这么多年来，大家知道的不过是三种，就是释义也不过是四种，刚刚过半。
贾清转了转眼珠子，道：“实不相瞒。我们姐妹在老家的时候，家里也给堂弟请的先生，叔父也经常在窗下读书。姐姐坐得住，我却是个调皮的，常常偷跑出去听叔父与堂弟读书。只是偶尔记得那么一句两句，却不清楚前因后果。这五种释义，却是我东拼西凑出来的。若是有不到之处，还请颜师指正。”
颜昰很高兴，还真的起身，走到贾清身边，道：“这么说来，你姑姑也是从你这里听说的？你倒是个有灵性的女孩子。”
颜昰这辈子不知道教导了多少学子，颜家子弟也好，远道而来慕名求学的也好，有相当一部分还是少年时期就声名远扬的。可是这么多的学生，却没有一个人跟贾清这样提出不同的理解。
颜昰在心中暗暗可惜。如果这是个男孩子，自己收个关门弟子也不错。
可惜了。
在这个瞬间，颜昰突然做了一个决定：“你要不要来我家读书？”
此言一出，贾清傻了：“可是我是个女孩子，而且才刚刚接受正式的启蒙，我，我是说，……”
紧张之下，却是连话都说不完整了。
正文 55弟子
这些日子以来，看到贾玖风光无限，贾清不羡慕那是不可能的。
读过原著、看过电视剧的人都知道，贾赦才是贾家的正经爵爷，可就是因为贾母的缘故，不得不一直忍耐，直到被自己的弟弟一家子算计死了都没能翻身。虽然这里面有很大的一部分原因是因为贾赦自己不敢违逆贾母、自己撑不起来，可是贾母在贾家的地位的确够超然，权利也真的很大。
就跟他们姐妹刚到这府里的那会儿，即便贾玖已经得到了拈花帖，可是贾母为了贾元春，对贾玖还不是说算计了就算计了，那个时候贾赦还在家里呢，不是照样一个字都不敢说？只能在心里腹诽。而贾母呢？继续对这个孙女儿想忽视就忽视，想数落就数落。心情好的时候叫过来让他给自己说了个笑话，心情不好的时候就隔三差五地甩脸色看、拿话挤压。
可是贾玖正式得到道门的认可并且敬了茶之后，贾家人的态度立刻发生了改变，就是贾母也一改之前的态度。最明显的就是，这几次贾玖出门，所有的衣裳首饰，贾母都要亲自过问，甚至还会拿出自己珍藏的首饰，因此来表现他对贾玖的重视。
似乎这便是贾家大多数人的生活方式，也许礼物贴不贴心只是一个方面，而比心意更重要的是礼物的贵重程度。礼物越是贵重，拿出礼物的人越是有面子。收到礼物的人也越有面子。
从这些事情上，贾清再一次认识到这个社会的本质。即便是一家人，如果自己没有资本的话。就是家长也不会对你有多客气。原著里活得最窝囊的贾家二姑娘都已经有了属于自己的后盾，他也想找一个，只有这样，他才能够过得好，才不致于落到悲惨的境地。
在贾玖说出有关句读的疑窦的时候，贾清就忍不住开口了。
他想给自己找个保障。
当时他的心思就这么简单：这是一个极好的机会，必须抓住。
他觉得这根本就是天上掉下来的馅饼。等颜昰惊喜地望向他的时候，一盆冰水将他浇了个透心凉。
看着贾玖被道门认可。贾清以为这是一件非常风光体面的事情，可轮到他自己，他才发现，这哪里是天上掉下的馅饼。根本就是铁饼，或者说泰山压顶也不过分。
太过慌乱之下，贾清只能摇头。
虽然他很想往上爬，虽然他很清楚这是一个难得的机会，虽然他是穿越女、优越感十足，但是在当时的气氛之下，他退缩了。哪怕他在心里已经泪流满面、骂了自己不知道多少次。
笨蛋，这样的机会不好好把握住，下一次就不知道要等到猴年马月了！
如果把进士出身的贾敬比作合格毕业的研究生。那么颜昰就是博导的导师，说不定还是蔡元培那个级别的，培养大师的大师。跟这样的一位主儿学习。那根本就不是亚历山大，而是妥妥地被压扁的节奏。
贾清可以想到这个机会有多难得，就是那些金榜题名的状元郎们也会嫉妒的。毕竟状元郎三年就会出一个，但是大师，很可能一百年里面都出不了几个。
颜昰倒是很放松，也很体谅贾清如今的生活环境。道：“汝之境遇，吾哉。如此。书信往来亦可。”
一高兴，颜昰倒是忘记配合用白话了。
其实按照古礼，老师收了学生，学生就要住到老师家里去，随身伺候老师，甚至还有给老师养老的，就跟颜回之于孔子那样。在古代，老师是学生的第二位父亲，而学生就是老师的另一个孩子。
颜昰也曾经收过学生，这些学生都是按照古礼，在拜师之后住到颜家，一面学习，一面照顾老师的方方面面。只是跟贾清这样年纪幼小的女孩子倒是头一次。考虑到贾清的年龄和基础，还有贾家的实际情况，函授其实也不失一个好办法。
贾清知道，这已经没有了他拒绝的余地，他也只能努力努力再努力。也许他的资质和悟性还不够，倒是两世为人，阅历比一般人要多一点，倒是可以作为弥补。
抱着这样的思绪，贾清深深地拜伏下去。
“不胜荣幸。”
他终于迈出了这一步。
看着跪伏在地上的妹妹，贾倩的心中只有欣喜。作为一个传统的女人，上辈子又是那样过来的，贾倩心中比任何人都清楚，贾家的女儿如果没有后盾的话，结局会是多么的凄惨。如今他们姐妹是养女没有错，可是上辈子的阴影实在是太大了，让贾倩至今都惴惴不安。
如果没有后盾的话，自己姐妹的结果也许还比不得自己上辈子罢。
这种想法多日以来一直控制着贾倩，让他柔肠百结却是不敢流露丝毫端倪。如果他面带忧愁，只怕这流言就满天飞了。
如今妹妹得到了儒门的认可，成为颜师的弟子，哪怕不是正式的，就已经有足够的本钱跟贾家人显摆了。
贾倩很清楚，从此之后，只怕那位上辈子风光无限、害死了亲哥哥一家还一副正人君子模样的好二叔、二老爷贾工部员外郎日后要千方百计地讨好自己的妹妹了。
在大齐，想要做官，走青云路，有三个途径：第一，便是考试，进士科、明算科、吗，明经科，都是做官的路子。尤其是进士科出来的，基本上都是高官。以状元为例，状元本来就是正三品的品级，到外地——这个外地往往是指陪都金陵或者跟金陵同一个级别的、拥有百万人口的大城扬州或者杭州——做几任府尹，然后回到京师，在六部历练一番。只要不出大错，或者说做人不会太差寿命又足够长的话，妥妥的是宰相的候选。
第二便是恩荫。虽然级别不是很高，但是很多都是在御前侍卫、御前直班这样的皇家仪仗队里面挂个号，或者是在户部、工部、内府也就是宣徽府下面做事。虽然品级不高，但是胜在容易出成绩，也容易在皇帝面前露脸。若是运气好、操作得宜，熬上四五年资历，然后或者去外地上等县做个县令，或者是军队里面镀金，回来以后立刻身价倍增。就拿贾政来说，如果当初他不是那么蠢，让人看轻了他的本质，说不定他现在就是稳坐六部侍郎手下第一第二第三把交椅了。
第三才是捐官。
大齐立国百年的历史上看，进士科出来的人最风光，他们升官最快，而且宰相和副相大多都是进士出身，甚至连枢密院第一把交椅也往往是进士出身的官员，而武将们就是在边关拼死拼活，回到京里还是要被文官们压一头，最多也只能就边关事宜给皇帝做个参谋什么的。
恩荫和明算科明经科出来的官员半斤对八两、平分秋色，视皇位上的那个人的态度的不同而略显偏差，太上皇时期是恩荫的官员升官比较多，而到了当今上位，则是明算科与明经科上位比较多。但是总体来说，开国初期的生活，恩荫的官员升迁比较快，现在这个速度和比率已经比�