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阿玉越说越多，福寿叔越听脑袋越晕，弄到最后，他只剩下一个念头了：
“郎君，这样，咱们一起去？若是你不去，那我只能每一家铺子都走一遍，看着有用的全买回来了。”
嗯，这样？那，要不自己再去？没了同窗，阿玉对于去镇子上其实没啥大想头，毕竟山里还有病人呢，可所有的铺子走一遍，这似乎也太……
“我想想，这样，若是那几个病人晚上没什么变故，明儿我就一起。不管怎么说，反正在粮食上，福寿叔，咱们真的要能买多少买多少，这么些人呢，总不能日日吃肉混到秋收吧，听着都不像样。对了，说起这个，芋头什么的，你和他们说了没？这东西泥潭地里正好能种。今年挖的时候别挖绝了，留点根，也能补充不少粮食。其他的，你再想想，明儿就走了，别准备漏了啥。我先上山了。”
几个正准备进山的已经在一旁等着阿玉了，阿玉这会儿脑子没法子集中，索性一股脑儿推给了福寿叔，也不管自己说的多乱，更没想着若是明儿自己也跟着去，今日是不是白说了，只顾痛快嘴了，弄得福寿叔一脸的哭笑不得。
至于你说阿玉为啥对这些人上山这么上心？因为今儿是教导这些人挖药材啊。你说重要不重要？他一个人，面对这山里越来越多的病患，已经很吃力了。为了不至于药材断档，如今已经是一天里头有半天都在各处寻摸，连着半点休息时间都没有，给弟妹说功课都放到了晚上睡觉前，他家弟弟都有意见了好不。
倒不是说秦润没同情心，也不是不懂得治病救人的重要性，而是对于秦润来说，他们毕竟是士族，读书才是根本。自家大哥这么不务正业，没给拖后腿已经很给面子了。
而阿玉呢？一向入乡随俗，从不挑战世间潜规则的他对于此能怎么办？说教什么的是最傻的，而且他对于自己采药这个事儿也确实觉得有些浪费时间，所以啊，春耕一结束他就说了，要教给这些人采药的本事，然后用银钱什么的来换他们的收获，这既能解脱了自己，也活跃了经济对吧。连着家里都顾到的，绝对的一举三得！
“郎君，小心些，早点回来，一会儿咱们一起回去。”
“不用，你先走吧，要在这片都走一圈呢，一会儿我自己回去。”
在这里住了这么久，这山上大概有些什么药材阿玉基本已经心里有数了，可即使这样，想教会这么五六个新手，依然不是什么简单的事儿，即使如今能教的，也不过是这个时节能采到的东西，可谁让这会儿山林密度高呢？谁让这个时代草木丰盛呢。慢慢磨吧。
第二天阿玉想要跟着去采买的心依然是没能实现，倒不是病人有什么不对，而是他还没出门，大清早的，顾三就递过来了一张帖子，有人要上门拜访了，而且还不是什么寻常人，是携友来会嵇山访幽寻春的顾雍。至于那个友人？你们猜，是谁？
第174章 在三国做个大当家27
作为一个奔着名人穿越的位面工作者； 阿玉见过的名人那真是相当多，按说不管是遇上谁，那妥妥都能坦然面对； 波澜不惊的。可……当他听到某个人的名字时； 依然猛地一下愣住了。眼前这个一脸慈和； 看着保养得宜； 四十出头的儒雅文士，居然是王祥？对，你没看错，让阿玉吃惊的就是那个卧冰求鲤的王祥！那个据说隐居二三十年，到了五六十岁才出山当官的王祥！那个被后世阴谋化，说是打小就心机深沉； 用苦肉计换好名声； 黑了自家后娘的王祥！那个琅琊王氏的王祥！
这么多的惊叹号； 或许有人要问了，阿玉一路走来见过的人比王祥有名的多了去了； 比如李世民对吧。为啥就对着王祥这么吃惊？还能怎么呢； 因为卧冰求鲤太过有名呗！因为王祥这个人的历史评价两极化严重啊。
根据阿玉分析，王祥这个人吧； 应该属于乱世中的生存主义者。当然，手段确实也十分的不凡是一定的。
首先； 运气真心不差，而且十分懂得运用舆论优势。就说这卧冰求鲤，若是细心查证你就会发现； 这晋书上本来是说，王祥“解衣欲剖冰”去捉鱼，然后就有鲤鱼自己跳了出来。
现代人看到这里还有什么不明白的？冬天河面结冰，鱼缺氧啊！所以敲个冰洞，鱼纷纷而至，挤吧之下，有倒霉的直接给挤出水面而已，多正常的场面。可就这么个常规场面，居然愣是将王祥给捧成了“孝圣”！你说这手段厉不厉害。什么？以讹传讹？亲，大冬天的，冰结的，人都能走在河面上了，若不是王祥自己往外说，你觉得有谁会冒着寒风，和被冻死的危险，去全程观看王祥钓鱼？
其次，阿玉觉得王祥还会忍，够狠。你看啊，他那后妈，传说里咋说的来着，不单是在风雨天要他护着果树啥的含蓄的折腾，到了后来老爹没了之后，已经是明火执仗的来了，又是毒酒，又是半夜起来下刀子，你要说王祥心里没半点怨恨，那真是谁信谁是傻子。
而他能这么下来，叫阿玉看来，一来因为兄弟还算亲，家族名声又捉紧，所以不好出手。二来只怕是因为他后娘做的太明显，若是真的意外死亡为了，他自己嫌疑最大，所以被束缚住了。再加上他先头为了能活下来，用孝给自己套上了一层层光环，如今哪怕是为了护住这个面具，也不得不忍了。而且还一忍就是几十年，直到这后娘去世，才出来做官。你说是不是够会忍？是不是对自己够狠！
（根据记载，徐州刺史吕虔下公文召他做别驾，虽再辞，最终却被弟弟王览劝说出仕。这是他第一次正式出仕，有人说当时王祥已经五六十岁了。而事实上这个说法未必正确。因为吕虔为裨将军，封益寿亭侯，后又升为徐州刺史，加封威虏将军。是在公元220年（黄初元年），魏文帝曹丕继位时。当时王祥应该是37岁。离着五六十还老远呢！若是按照吕虔因为有平叛等差事，将徐州公务尽托王祥，以证明王祥善于内政的说法，那么一算……呵呵，人吕虔在徐州到底干了几年？十五还是二十五年？这真是个问题。好在人王祥70岁封关内侯这个没毛病，不然这真不好算。）
为啥说是忍了几十年？呵呵，庐州二十多年隐居，不出仕，这真的只是因为乱世避难？这里头要说没有他后娘的手段，你信？若是真的是年老了生活不便，这老王家好歹也是士族，再落魄，也不至于没人服侍吧，再不济不是还有儿媳妇，孙子嘛，怎么就要死抓着这个原配嫡子呢！在平均寿命低，五十知天命的时代，这样的绊子，几乎可以说耗尽了王祥一生。王祥却能顶着孝顺的名声，生生的熬过来了，这忍功……
当然我们也该注意到朱氏的亲儿子，那个二十四悌之一的王览在王祥出仕前也没能当上官，这个……你说有没有王祥的手段？你信？
阿玉觉得，在这老王家内宅的问题上，自己或许是宫斗宅斗的看的有些多，越想越是漏洞多多，背心发寒。总觉得这就是一出家族内斗之后，外头一片光鲜，内里两败俱伤的超长大戏。如今正紧的能见到真人了，能不多注意几分？
此外，王祥或许是在内宅耗费的精力太过，以至于整个人的格局都变得小了，或是是年纪太大，精力有限，反正吧，虽说名声不小，可真说什么政治成就，那还真是除了徐州缉盗几乎没有。
甚至在司马篡魏的谋逆中，哭号以尽忠，不拜以为高，愣是用圆滑，共赢互捧的技巧，在皇权交替频繁的乱世中，不单是活了下来，还活的相当的好。三公之位，郡公之爵，八十五的高寿，绝对傲视群壕。虽然，因为这，后世的评价……有多少人捧，就有多少人踩，说他虚伪小人的不计其数。
可要阿玉说，这样一个从小爹不疼，娘不爱的娃，还生在这样一个人命如草芥，存活率只有百分之一的时代，靠着自己能活成这样，已经是大本事了，所谓的历史评价，倒是站着说话不腰疼的占多数。人老曹家自己也不过是老刘家的逆臣，被司马家逆袭，说是报应也不为过，难不成还期待人王祥殉葬不成？
换位思考，阿玉就觉得，换了自己，也未必能做的更好了。所以啊，对着这么样的王祥，阿玉能不感兴趣？当然，感兴趣是感兴趣，这会儿只看来的两个人也知道，主客必然是顾雍，毕竟后头有顾三跟着呢对吧。
“不想这竹舍茅屋，竟有幸得顾公踏足，真是蓬荜生辉啊。见过王公，王公之名亦是如雷贯耳，玉幸甚。”
阿玉不开口则以，一开口就让这两老头眼前一亮，无论是蓬荜生辉还是如雷贯耳，这两个成语都出自元朝，所以这词一出来，就让两老头感受到了阿玉用词的雅致意趣。对视一眼，都忍不住对阿玉这么个有趣的娃娃产生了兴趣，本不过是在赏景的时候听到顾三，这个顾雍的族人说起秦玉救人的事儿，顺路过来看看，算是感激他救助了顾家族人的意思。可如今却觉得今儿是捡到宝了，忍不住想要考教一二。
顾雍官职高，又是东吴人，和阿玉还有顾三这么一个引路的，算是半个主人，自然头一个开口，说话也更显随意些，
“早先听族侄说起秦郎君，雍还以为是医家弟子，不想如今才知是老夫浅薄了，如此言辞，腹中锦绣已可预见，郎君必然身兼数家之长才是。”
看看，上来就点赞了有没有，让阿玉立马心生亲近有没有，所以啊，能当官的，那嘴皮子就没有一个不利索的。若是一般人，这会儿还不知道怎么激动呢，指不定老底都给掏干净了还觉得人家好呢。可惜啊，这阿玉那就不是一般人，老狐狸的算盘没打响。
只见阿玉微微的眉头一挑，就利索的越过了这样的吹捧，
“哪里，是顾公谬赞了，请。”
一个请字，一边引导着人在堂屋由山根操刀，阿玉创意的木榻上就坐，一边将话题引到了这家具上。
“这榻……”
说起来这些古人日子真心过得粗糙，这年头别说是凳子了，就是这样的榻都几乎没有，看看三国演义，那里头当个主公的，也就一个木台子上跪坐的份，根更别说那些大臣了，能在木地板上有个垫子，蒲团，都是待遇好的。一般也就是随地而坐的待遇。或许这所谓竹林七贤什么的，能在野外也那么潇洒，和他们习惯了这样的待遇有关……半躺什么的，说起来比跪坐还舒服些腿呢对吧！
“见笑了，山里地凉，久坐容易得腿疾，为了康健，不得不取权宜之计，顾公，王公，请坐。”
古人讲究客随主便，还有这么一个很不错的理由，如此一来本就是对这家具有些好奇的两个老头这会儿自然不会矫情的说什么不行，我就要跪坐之类的，。满脸兴趣盎然的做坐了下来，不单如此，还小心的晃动了一下，确定了这木榻十分的平稳。而且想要跪坐什么的，瞧着还能直接在这离地只有一尺的矮榻上曲腿，这还有什么好说的？舒服不舒服真的是坐了就知道好不。
“果然不错，山里气候湿冷些，这确实是个好物件，顾