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但见阁皂山上空云团中时常一凌厉的巨雷响起，从风起、云涌、闪电、雷响，一气呵成不过也就0。5秒。任远甚至可以玩出花样，像在地上乱滚的滚地雷，像一直跟着人跑既不能把人炸死但能把人活活折磨死的球形雷，当然还有悬停在半空让人以为是UFO的碟状雷以及梭形雷，而这些类型雷任远瞬间就可以完成，不需经风起、云涌的过程。
任远还尝试了各式各样言说天地奥秘可调动借用天地之力的道家的符咒。任远试验其中一二，灵验无比。
比如一个开言符咒，任远打到一株松树上，它即开言，把它简单的思路与情感整理出人类语言向任远诉说。
松树像喋喋不休的老人，竹子倒真像人们所说的君子一般显得相当礼貌谦和，语言也大多轻柔。当然，还有更多古怪奇用的符咒，任远并没有把这些按照常规分类，却是换了个更现代的名称，比如说，让人开言袒露心迹的咒语任远就命名为“真心话”。
而任远使用符咒，完全不需朱砂、黄纸，只需剑指在另一手手心虚画，然后弹出，一道符咒的金光就射了出去，马上见功效。
这一月，任远天真烂漫，似玩耍般，其实别有他意，想借他山之石。任远想，这些历经几千年法术，任远其实本不需借助，阳神境界本都俱足，只是，法术应用，是通过载体，让肉身与天地产生沟通，以获得力量。任远就是通过这个尝试过程，来感觉与体会体内的细微变化。
很快，任远再次闭关，这一次却是专心凝视肉身，而不是心神。
这一看，就是层层剥进。
皮肉筋骨、五脏六腑其实是武师境界，太过宏观；中医常说的十二经脉，奇经八脉，渐由表及里，且系统化，却是养生境界；再接着是密宗瑜珈的七轮八脉，知其奥秘，是为修行境界，但都太浅层次的，在任远说看到的，人身上的穴位记载与没记载的，就如同浩瀚的宇宙一般无比广大，无比深邃。这是任远目前内视所及，应是另外一个天地。
任远突发奇想，这些穴位，完全可按照自己的意愿连成不同线路。
刹那间，任远明确自己修炼的方向。
任远先前一年祛病，三年筑基，这就是有为，是为炼身，炼命；九年闭关，却是无为，专心炼性。任远选择继续存在肉身，那一刹那，性功暂时已到顶点。他现在所做，就是重新从无为转为有为，如此，有为，无为；无为，有为周而复始，循环不段。
任远知道自己接下来要做的就是对肉身千烧万炼，以纯火烹之，使得形骸骨肉，尽变微尘，如此方形神俱妙，不再受那三十三外天约束，纵横整个宇宙。
所谓微尘，不过就是分子状态，甚至更细微层次，任远哈哈大笑，长身而起，再次破关，原来，七十二变化竟是如此。
任远泥丸宫收录无数珍贵典籍，值得一说当中有一本《百兽经》，此图功效于世间科学家建立的各动物基因谱有异曲同工之处，是专记录各兽的穴位以及经脉走向以及修炼奥秘，是为妖中修炼宝典。
任远立刻调出与人最接近大猩猩的穴位经脉图，微一凝神，体内穴位重建线路，但是一道金光之后，任远虽然有雄浑粗犷之感，却发现自己肉身并未变成大猩猩。
任远想了想，失败的原因还是因为自己未把肉身锻成微尘境界。变动物不行，若是变一个人如何？一瞬间，任远身体不断变化，或老，或少，甚至女人，任远都可以成功瞬间变成，只因任远人身本自具有，所要做的功夫只是外在的修正、调整。当然，这只是外表相象而已，内部还是不同。
任远的淘气期一过，遂把那些老鬼们珍贵无比的东西当成零零碎碎无用的家伙搁置到脑后。
任远继续修炼，只等十六年后，再踏入红尘，与苏夜再聚，不管何种形式，是为他任远再一重要机缘。
然而，任远这一再修炼，情况就完全不一样，从个人清修转为双修。
世俗修真派道家南宗就分清修派和双修派，清修派认为一人之中就有坎离，一人足够搞定，不过双修派主张男女双修，采彼中阳，接己身阴。不过，双修派往往为世人误会，因此相当隐秘。
任远境界，本不需要双修。但是双修，对淬炼肉身却有独到之功。任远所知法门，不敢说知八万四千法门，一万多总是有，这双修自然也是知晓。
任远并未起心动念，却于定中香熏十方时，惹来天女妙莲、妙音从天而降，硬是要伺候左右。
二女出现，犹如天女散花，从空而降，端的是肩若削成，腰如约素，肌肤赛雪，体态优美轻盈，一举一动媚出天然。
任远心知二女来意，故意问道：“二位天女，所为何来？”
二女脸现羞涩之色，答道：“与任郎宿缘在，今任郎金丹成就，特来伺候左右，合籍双修。”
任远正待拒绝，心念一动，知道双修对肉身好处，且目力扫及，二女底细也瞧出，的确与自己有缘。想到这，任远笑了笑，道：“那好，开始！”
二女互看一眼，坐下准备盘腿。
任远脸现一丝诡异，口中却说道：“这是如何？”
二女答道：“双修上乘之神交之法。”
所谓神交，却不动手动脚，相隔而坐，相互心神造境，携手共入。
任远摇了摇头，道：“如今我心性无法再炼，惟有肉身入手，还是合体。”
任远这么一说，二女脸上顿时大红，现出千古难得之羞意。转念一想，二女知道自己能顺利进入任远定中，实在是他们之间有莫大缘分，如此一来，也是宿愿相偿，把那该了未了将忘之记忆重拾起罢了。因此，二女虽羞赧，动作却不扭捏，很快，一左一右，投怀入抱。任远挥出一道豪光，彻底把他们三人与外界隔绝，这一派春宫活图岂能让那些鬼家伙看去？！未几，荡声起，波纹动，春色山间无边。
第一卷 入山修仙 第十二章 冯村异变 （上）求推荐票！！！
更新时间：2009…12…10 11：26：35 本章字数：2614
寒去暑来，自任远上山学道后倏忽十四年过去，阁皂山半山腰上的冯村似乎并没有发生任何变化。房屋还是那样的房屋，田地还是那样的田地，冯村整个的景致似乎已沉沉融入山林之中，岁月在这里似乎没有什么变化。
但是，依然有变化，世事沧桑，哪怕这封闭自成体系的村落。
冯三嫂子这天一大早就起来。
她忙了个不停，家里家外的事。
忙完这些，她也不关门，抬腿就往灵宝观去。
现在在家就她一个人。冯雨丫头到上海震旦大学大学读书去了，冯三不放心女儿，也是出外打工赚钱供女儿读书，也跟着去了。冯三走的时候要她注意，山上随时可能下来人。
冯三嫂子记得那个叫任远的后生，一上山就没下来。
冯三说他在修炼，以后会了不起。冯三嫂子信。她老早就在灵宝观帮忙做事，偶尔也看一些道家书，知道世界上有神仙在，虽然没见过，但是就是信。
快到灵宝观大殿门，冯三嫂子心头就会自然涌上一种亲切感。冯三就此说过，说她比较适合侍奉神灵。冯三嫂子觉得丈夫说的对。她平时走到这山门，无论来之前是怎样不好的心情，或是劳累了，冯三嫂子眉头都会会舒展开来，一副笑模样。
今天她却有心事，穿好道袍，正好赶上早课末尾，冯三嫂子即恭恭敬敬跪倒，和一伙既是村姑也是道姑的唱念《灵源大道歌》：我为诸君说端的，命蒂从来在真息。照体长生空不空，灵鉴含天容万物……
声音朗朗、清脆，有女子的阴柔，且夹杂着当地口音，一种很古朴楚吴之间的古音悠悠传出，让久呆都市的人听了，真是别有一番滋味在心头。
半个小时后，冯三嫂子唱完，站起身，接着做些添油之类的杂事，然后打开山门，等待一天的游客。
这时节正是初夏，却是这灵宝观香火旺的时候，光景显然不同以往。
十年前这是破道观，五年前大修后，冯三嫂子听专家说，这是道家赫赫有名三派之一的灵宝派祖庭，南极仙翁就是在这里修丹得道的。专家就住在他们家，冯三嫂子每听一句，心里就记一句，觉得这是上级，不知级领导的肯定。
冯三嫂子不知道，这时节，全国上下都以旅游开发为名，庙宇道观一下如雨后春笋一般建起来。她是见过十年动乱末尾的，也听老人家说过，那时天下庙宇道观到处拆，牛鼻子老道和光头和尚更是放回务产。冯三嫂子心中一比较，就晓得，老话说的“三十年河东，三十年河西”，那是一点都没有错。
冯三嫂子忙了一个来小时，一身青灰色道袍的主持吴玄子出来，向她招呼了一句，然后说道：“冯三嫂子，我跟你说个事。”
冯三嫂子施了一个礼，问道：“道长，有什么吩咐？”
吴玄子是灵宝观重修之后由省道教协会派来这主持的，五十来年纪，外表看起来很有些仙风道骨的样子，而在冯三嫂子看来，她只知道道长侍奉神灵很是虔诚，有没有道法她不知，但是解签很灵，这方圆百里，甚至更远的地方都有人跑来抽签解签的。
吴玄子未说话，眉头先皱了皱，感觉到有些颇不好开口，嘴唇动了动，终于说道：“还是昨天说的那个事！”
冯三嫂子说道：“我给当家的打了电话，他不同意。他现在在回来的路上，过两天就会回来。”
吴玄子知道冯三嫂子执拗的脾气，叹了一口气，道：“冯三嫂子，你怎么就不明白，镇上要修上山的公路，一直修到我们灵宝观，对我们观不是也有好处？”
地方政府近来越来越多看重打旅游牌，纷纷圈地做景区大门，临江这一带有独特的炼丹，药材文化，现在都被当地文人挖掘出来。
现在，从镇到阁皂山山脚下的公路都修好，但只是修到那两棵千年的老银杏树下就没修。灵宝观建好后，香火不错，镇政府想把上山的路列上会议日程，讨论来修，结果和冯村的村长冯三一沟通，冯三坚决表示反对。
在冯三嫂子心中，灵宝观主持的威信毕竟没有冯三大。
丈夫是什么？丈夫就是自己的天，怎能不听天的呢？
其实，冯三嫂子心中也隐隐觉得，路直通到道观来，香火一定比之前旺盛。道观的香火钱好，大家的日子都跟着好些，更主要的是这道观只有个大殿，听说还有偏殿，藏书阁之类的，这些都没修，有了钱自然就好办。但是，冯三说不能修，那就不能修，丈夫一定是看到自己没看到的。
冯三嫂子想起丈夫的话，期期艾艾道：“我当家说了，这样，会、会破坏环境！”
说到环境，冯三嫂子并不太明白这个词的意义，但是，冯三说修路就要把山上好看的竹子、松树都要砍掉。冯三这样一讲，冯三嫂子感情上也就接受不了。
冯村人，自建村以来，祖训就是绝对不可以砍村后山上的柴，甚至连拾也不能拾，拾者处于砍手的重刑，厉害得吓人。
现在是二十一世纪，当然不可能执行这样严厉的家法，但是上千年的巨大家族习惯让村人依然遵照祖训，家中用柴都是往山下去拾，而正因为如此，才保得阁皂山上下一派原始生态的风貌。
其实，就吴玄子而言，并不想充当这么一个说服冯三嫂子的角色，但是，政府开发旅游，也是为带动灵宝观的香火不是。
钱是一个方面，另一方面，来往的人多了，吴玄子也好宣扬一下道教的教义。
看看现在，都是外来和尚好念经，偏偏土生土长的道教发展落人于后。吴玄子虽讲究清修，这方面还是觉得有些不甘，特别是上一个月到省城开会，接着到庐山去学习参观，觉�