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“南无阿弥陀佛！”观世音菩萨合十笑道：“此所谓佛法无边，金钱神能回头是岸，实乃无量功德啊！事不宜迟，请金钱神上座，待我将那西游之事慢慢道来。”
“何必多此一举？”金一笑道：“所谓西游，不过是教世人重尊佛法而已，此间勾当有菩萨主持，还能有什么岔子？我所想的，只是大家是不是终于能下定决心，为了大周的长治久安，还有那即将到来的佛法盛世，肯将自己所拥有最宝贵的东西，交给我呢？”
自从金一上殿以来，一直保持沉默的宇文邕，到此终于开口。一开口，便是一道黑光冲口而出，无形的权威直冲散开，若不是这殿中的几人都远超凡人，这股权威下根本就没有人能站得住！“阿一，你说，你到底想要做什么！”第六十一章完
神话终结（最终卷） 第六十一章
更新时间：2010…4…7 14：29：17 本章字数：3202
金一就那么昂首站在殿上。宇文邕身上所发出的权威，足以令百万之众俯首战栗不能抬头，却连他的一片衣角都不能掀起。“大家，权之为物，你我尽知，大家若没有大智慧大定力，根本无法舍弃此宝。然而佛法若要传入中土，要取信佛门，大家除了暂且放弃这件异宝之外，又能有什么办法？”
说白了，这还不是时势使然？金一深知，权柄这件宝物和别的宝物都不同，一旦持有之后便会深陷其中不能自拔，那种时时都会将人吞噬进去的危险，和看着周围的人全都俯伏脚下听命的快乐结合在一起，简直比仙丹御酒还要叫人沉迷。大权这件宝物，之所以被仙佛所忌讳，正因为它和所有流传至今的道术佛法都不相同，不是叫人舍弃**、身合天地，而是纵容人的**燃烧到极致！
从这个角度来说，大权之道。可谓魔道，然而比起魔道来，又有一种上下床的分别，入魔者因为无法沟通天地，法力再难寸进，终究只有败亡一条路；而大权，虽然历代持有者除了乘龙上天的黄帝之外，都没有什么好下场，可是这宝物却一代代地传了下来，谁知道凡人中会不会出现一个，凭藉这件法宝攀上至高境界的人呢？
就算没有参与观世音菩萨和宇文邕的谈判，金一也能确定，交出权柄，必定是佛门的条件之一，而且是不容讨价还价的条件。不然的话，慧可为何宁愿付出形神俱灭的代价，也要毁掉寻找大权的关键要素炼妖壶？
“……而若要交出权柄，除了给我，你还能给谁呢？”尽管心中有十足的把握，金一却并不觉得有多高兴，想起当初，自己几乎是拼了性命，才帮助宇文邕得到了这件法宝，从此这位蛰伏十年之久的大周天王一飞冲天，先夺回王权，后两次出征北齐，尽管没有取得多大的成果。但两战皆胜，大周和北齐之间已经是强弱分明；而宇文邕自己也因为这两次胜仗，以及治下百姓和土地的增多，威望权力都上升到了前所未有的高度。
看着这一切，想到其中至少也有自己的几分功劳，那本是可以令人发自心底微笑的快乐。可是为什么，到了现在，俩人之间却弄到这样的地步？或许，从一开始，自己就不应该对宇文邕抱有太大的信任和希望吧……
宇文邕的权威，忽然一收，大殿上重新又恢复了淡淡的光明。和金一心里的淡淡悲哀不同，宇文邕脸上却是寒霜解冻，露出了微笑：“阿一，你说错了，我并不是要舍弃此宝，而是到了现在这地步，就算没有权柄，我的权力也能与日俱增！你来看！”
他一翻手，右手掌心已经多了一件物事，四寸方圆。紫气萦绕，显得尊贵无比，和权柄的威霸之势比起来，恰是鲜明对比。传国玉玺！对于这件自己使用过多次的法宝，金一也是熟悉不过，一看玉玺上发出的光芒，就知道宇文邕对于这件法宝的领悟和运用，甚至还在他之上。
出乎他意料的是，当宇文邕一取出玉玺，左手和右手之间立时生出异变！权柄的黑光从一个个钱眼中迸射出来，千条万缕地向着传国玉玺狂卷而去，却被玉玺上所放出的毫光抵住不能寸进。紫气和黑光，各自占据了半壁江山，就在宇文邕的面前争持不下。
“这，这是什么状况？”金一大惑不解，这传国玉玺，__ωωω．ㄧ！б！ｋχｓ．℃○М__不是当初秦始皇手握权柄时，用权威凝聚而成的吗？两者的法力应该是出自一炉，融合无间才对，为什么却变成了好似生死大敌一样？
始作俑者的宇文邕，就在这短短瞬息之间，已经是额头汗水涔涔而下，紫气和黑光交替在他的脸上闪过，似乎不仅仅是在双手之间，连宇文邕的身体都成为了这两种力量交战的战场。他蓦地大喝道：“阿一，还不快快出手，接过权柄！”
金一眼睛倏地一亮，扫了一眼站在旁边垂眉低首的观世音菩萨，随即右手挥出。千百道金光冲出五指，瞬间织成了一张大网，将权柄笼罩在其中。
将自己的法力和权柄连接起来，这对于金一并不是什么难事，也不是头一次做了，那权柄上的两重金钱，加起来足数二百一十六枚，全都是他用钱力铺上去，来限制权柄中权力那霸道的吸蚀特性的。可是这一次，当他的钱力再度从钱眼中钻入权柄之中时，却有不同的发现。
以往权柄之中的权力，犹如大海潮涌一般滚滚不绝，似乎都无法被这件异宝所容纳，时时都要向外满溢出来一样。当初金一的钱力一碰到这权柄，便给了其中的权力溢出的通道，要抵挡这无孔不入的权力，委实是一件难事。
可这一次，他却发觉，权柄之中近乎是贼去楼空，甚至根本就没有多少力量来抵御他钱力的进入，尽管残留的权力依旧诡异莫名，依旧和他的钱力纠缠不清，却抵不住他的力量。金色的钱力几乎是长驱直入，瞬间就将整个权柄都占据了，甚至开始同化其中剩余的那一点权力来。
呼地一声，就在金一出手的下一刻，这件宇文邕大半年来从未离手的宝物，就从宇文邕的左手中飞出，到了金一的面前！要不是他及时收力，用点金手将权柄定在离地三尺处，险些就要被权柄撞在身上。
望着许久不见的左手，宇文邕屈伸了几下手指，握了握拳。又挥了挥掌，似乎是在体验着已经变得陌生的、那种风吹过指缝的感觉，脸上的笑容显得既得意又满足。
到此，金一哪里还不知道，宇文邕做了什么？就在自己来到之前，他必定已经将所有能调控的权力，悉数转到了传国玉玺之中。或许是系出同源的缘故，哪怕只有这么几日的时间，也不妨碍他领悟到权柄和传国玉玺之间的联系，而传国玉玺得到了这许多权力的注入，其威能大张，又对权柄本身构成了威胁。权力，原本就不容其上更有强权，权柄对于传国玉玺的后来居上，势必不能容忍，即便是已经失去了大部分的力量，也仍旧试图压倒传国玉玺。
“不对，营造出这种局面，恐怕正是宇文邕的目的所在，不然的话，这么短短几天时间，绝不能将权柄中的权力搬得这么干净！”要说权柄和传国玉玺之间的关系，金一也能知道个大概，那就像是树根和花果之间一样，纵然所有的精华都凝聚在花果之中绽放，也无损于树根本身的地位，除非是宇文邕从中操纵，否则权柄无论如何都不会输给玉玺。
宇文邕哈哈大笑，志得意满地站起身来，手一翻，已经将玉玺不知收到哪里去了。他虎步龙行，来到金一的身边，不顾那权柄还在金一面前载沉载浮，双手抱着金一的肩膀，笑容满面地说道：“阿一，多亏你了，我这一双手。到今天才能再度相握，除了你，有谁能做到？哈哈，今日真乃大喜，不但我去了这跗骨之蛆，也为大周和这天下的百姓，开启盛世之门！阿一，这往后，就得看你的了！”
他能不得意吗？就这一下子，他放掉了权柄，却没有损失多少权力，凭着已经参悟到的权势境界之门，对于如何运用自己的权力，宇文邕自信可以更上层楼，就算暂时没有权柄，也无大碍。与此同时，又向佛门表示了自己的诚意，眼见盛世的开启就在眼前，怎由得他不得意？相比之下，左手得回自由，只不过是一件锦上添花的小事而已。
“恭喜大家！”金一微微躬身，心中却是一哂：宇文邕啊，你莫不是以为，我只能凭着钱力收藏这权柄而已吗？那你就错了！就算这权柄中没有半点权力存在，但权柄就是权柄，一如我的神钱一样，那是什么都无法代替的异宝，有了这件宝物在手，我就能从中体会到，权力真正的本源。这，将是我超越天罡，领悟混元至道的大道通衢！
就是现在，金一也已经感觉到，尽管他的钱力汹涌澎湃，已经几乎占据了权柄的所有空间，但却始终无法将其中的一切权力都化为钱力。就是有那么一点黑色的力量，在权柄中来回游荡，去了又生，生生不绝。假如说，宇文邕是自己留下了结满果实的参天大树，而将一根老根条丢给了金一的话，那么金一所想要的，也恰恰就是这一根老根条！
“阿弥陀佛！宇文大家为苍生计，甘愿舍弃自身相合之异宝，此乃佛祖割肉饲鹰之大智大勇也，难得，难得！金钱神秉承此大愿心前往西方，定能取回真经，令三藏佛法重光于中土，成此莫大功德，善哉善哉！”观世音菩萨恰到好处地切入，让金一也不得不佩服，到底是做惯了慈航普度这等事的人物，入戏如此之快，被她这么一说，似乎取经真的就是中土百姓渡过乱世的宝筏一样了。
可紧接着，观世音的话就让金一从地上直跳了起来：“等到大乘佛法在中土得以弘扬，金钱神那历代祖先，想必也可由此脱离苦海，一并前往西方极乐！”第六十二章完（！）
神话终结（最终卷） 第六十三章 权钱一身
更新时间：2010…4…7 14：30：24 本章字数：3111
第六十三章
我家历代祖先！金一永生都不会忘记。当初自己是为什么才孤身一人走上那永远都走不完的道路。祠堂里几百条不能超度、轮回的魂灵，每天的声声呼唤，生命到此，已经不是一场经历，而是看不到尽头的黑暗甬道！
金一更不会忘记，当自己终于打开五指山，祖先魂灵得以冲出佛境之外，重入轮回时，那种欣慰的眼神，那终于得偿所愿，得到新生一样的快乐。可观世音菩萨却说，什么一并前往西方极乐！
出手，打死她！金一脑子里轰轰的，千百个声音在向他呼喊，他的脑海中甚至已经出现了这样一副情景，观世音菩萨的杨柳枝一捞，就将自己那历代祖先几百条魂灵从茫茫人海和地府中捞了出来，重又变成当初的那模样，送回两界山中——是的，就是两界山，费尽了气力才摆脱的地方。现在却又成了极乐净土！
如果是这样的话，我这一路来的辛苦，又算得了什么？！
金一双手微微颤抖，只要心念一动，金箍棒就会出现在他手中，向着观世音菩萨的头顶猛力挥去。可就在这时候，脑子里那千百道声音中，却忽然出现了一道极细微，但却叫人无法忽略的声音：这是试探，是观世音对你的试探！过不去，你就不能去两界山！
……
当金一的头终于转过来，望着观世音的时候，双眼中已经恢复了清澈。冷淡，而不失礼数，金一挣开了宇文邕的双手，冲着观世音菩萨冷然道：“菩萨慈航普度，亦是本分，只是我家祖先历代数百，都不是信奉佛法之人，一并度入西方极乐，恐有失佛法劝人向佛之本心。不信佛法，如何得度？当日五指�