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帝辛放下心来，松开手，黑色令牌落在地上。宫女捡起来，把他交到了殷乐手里。
武庚被流放前，和殷乐见过一面。武庚问殷乐：“为什么是你？我比你大，比你会打仗，至少我能生儿子啊！”
殷乐道：“因为我信人权。”
武庚道：“我也信啊。”
殷乐笑道：“因为我真信。”
武庚目瞪口呆，竟后退两步，以一种无法形容的眼光看殷乐。很久之后，这目光仍旧刺在殷乐心里，让殷乐心中不安。那目光到底是什么含义？武庚死了，他也没法问。
武庚看了很久，一言不发地走掉了。
殷乐还没意识到自己错了，他觉得自己特别好，特别聪明，特别善良。他一登基就开始防备武庚的反攻，同时对内废人祭。
他跟帝辛呆在一起的时间太久了，都忘了自己最初听到人权时，是怎样地嘲笑它。他也太高估了自己的聪明。天邑商的百姓也嘲笑人权，令殷乐痛苦不已。这痛苦让殷乐都没法画画了。半年后，武庚率领封地的男丁打到朝歌，殷乐才骤然明白自己错在哪儿。
不是人权，是自己蠢。人权是一回事，蠢是另一回事。人权不是用嘴皮子推广的，是用剑推广的。
这又是一个悖论：阻挡人权的人，就该被杀掉吗？
然后有了第三个悖论：为什么他得负责杀？
他被关在鹿台挨饿，一边饿着，一边反思自己的错误。他恨自己远甚于恨武庚。
费玄就是在这个时候，携带着一股山林的风，突然降临的。
那时候，殷乐饿了五天，刚找到一盒蓝草颜料，正在很珍惜地舔着，然后一抬头就看到面前站着一个高大的野人。他一眼就认出了费玄，但是又迟疑——费玄怎么……长高了？难道当年见面的时候，他的身体还没有完全长成吗？
费玄长高了，长壮了，卷发蓬乱，肌肉结实，眼神机警而迷人。他穿着不合身的侍卫衣服，脖子上挂着兽牙，怀里鼓囊囊揣着东西。旷野的风在他周围形成一个小漩涡。那漩涡如同原始海洋的漩涡，令人想要投身其中。
讲道理，任谁遇到这种事，都会自恋地认为自己和对方有缘分。尽管费玄高贵美丽，而殷乐是个被人权蒙了心的丑少年，但是丑少年他想得美。
现实比他想得还美。费玄给他吃杏，替他杀武庚夺回王位，甚至还……和他……那个……
殷乐躺在床上，脱光了，瑟瑟发抖地等费玄，心里还想：这是梦吗？是我饿昏了头，临死前做的春梦吗？
然后，费玄就出现在了卧室门口。这人形大狼见到他的样子，肩膀耸了一下，眼睛睁大，一动不动地观察片刻，像观察一头死鹿附近有没有埋伏敌人。没有敌人。于是费玄放下心来，一下跳到床上，按住殷乐，用着狼吃鹿的姿势咬他的嘴、脖子和乳‘头。他也抱住费玄吻。
山林的风进入他的身体了，冲撞他，撞出一串诗的火花。他涂抹着费玄脊背上的汗水，仿佛那汗水有一万种颜色，随手一抹，就是画。他口腔里发出原始的叫声，不合音律、不合节拍，但很好听——谁说他不合呢？是音律节拍不合他的叫声才对。他像被野兽高高挑起，兽角真硬，戳得他疼痛；然后他被抛落在，落在草地里，浑身沾满青草的汁液，麻痒无比，渴望着再次被挑起。
乌托邦烧起了大火，他落在火焰里，浑身滚烫，无路可逃。
而野兽把他抱在怀里，让他不想逃。
殷乐是有过经验的，一些夜晚……很放荡……但是，但是，和费玄的感觉截然不同。
突然山泉涌出，浇灭了大火。漫天星辰坠落了，而殷乐在上升，被宇宙飓风吹得战栗。一道光劈开了他的灵魂，他看见了比乌托邦更隽永的美。
他抱住费玄，眼泪簌簌而流。去他妈的人权，和自己有什么关系呢？他一个天邑商的小王子生下来，只要吃美食、睡美人、多打仗、祭祖神就好了。几千年不都是这么过来的吗？就帝辛事多，非要改！
事后，野兽疲惫不堪，趴在一旁睡觉了，蜷得像一匹大狼。殷乐把一块绸缎折成尾巴形状，摆在费玄的屁股上，嘿嘿笑个不停。他握着绸缎，好似真的握住一条尾巴。然后忽然间，一股暖流击中了他，他被宁静和幸福俘获了。他想叫，想跳，想画画，想给费玄写诗。
从前十六年，他顶替别人在活，活得小心翼翼扭曲万分。今天后，他找回了自己。
……………………………
世上怎有人，不，有狼，如费玄般可爱呢？
殷乐赏赐费玄牛羊，费玄就把牛羊赶到西山上，让它们当野牛野羊。于是附近百姓冒着犯禁的危险，上山偷牛偷羊，没几天就偷了个干净，把费玄气得夜里不睡觉，蹲在鹿台上嗷嗷叫。殷乐粗通狼语，明白那意思：“谁偷了我的牛羊！不要脸！不要脸！”
殷乐给费玄抚琴唱歌，费玄把两腿垫下屁股下，蹲成一个狼样，一边听一边动耳朵。听到一半，他歌兴大发，仰头嗷呜嗷呜地叫。这就是狼歌，在狼群里，一狼唱歌，其它狼都会跟着唱。要是在月夜，山林中，突然听到这种悠远的歌声，一定浑身汗毛都会立起来。
殷乐还和费玄出去看风景。费玄欣赏的风景，是灌木野林、山石嶙峋，便于隐藏和追踪的地方。殷乐欣赏的风景，是枫林、桃花、杏花。于是他们上午去灌木丛，费玄逮点兔子，下午去枫林，一边看枫叶一边吃兔子
殷乐常常觉得不可思议——世上有千万人，为何费玄就选了自己？
他问费玄，费玄比划着说：“你和我一起打猎，我很高兴，我不是一个狼了。”
“打猎”，就是杀仇人的意思。那天杀仇人，殷乐在旁边狐假虎威，喝退士兵，还给了费玄一把匕首。费玄便爱上他了。多简单，多奇妙，丑少年真幸运。
殷乐自从得了费玄，就对朝政不感兴趣了。他每天办完非办不可的政务，就急急忙忙跑回鹿台或者跑去西山，陪伴费玄。贵族们整日进谏，他都用伶牙俐齿挡回去了。
他心想：我又不会一直这样……新婚燕尔嘛！我就玩几天。
然后，他一鼓作气玩了两年。第三年他还想玩，但国家起了战事。殷乐杀武庚时，杀得太狠，军中几无可用之将。贵族们指责殷乐，殷乐一怒之下要御驾亲征，费玄不同意，大发雷霆，说殷乐去必败必死。殷乐鼻子都气歪了，和费玄大打出手，最后费玄赢，费玄出征去了。
第一次出征三个月，真是煎熬。贵族们都指责殷乐任人唯色，不是明君。殷乐也没精打采，整天想费玄，想得什么事情都不想干。三个月后费玄大胜而归，天邑商轰动。之前指责殷乐的贵族，也都跪在地上，打呼“陛下慧眼识英豪，真乃不世出的英才。”
殷乐这个得意呀。倘若他有一根尾巴，一定每天都高高翘着摇晃，两天摇断一跟，一年得摇断一百七十五根。
但后来，费玄频频去打仗，殷乐独守空房，简直要发疯。贵族们又来劝谏他，让他勤快点管管国政。他把个嘴巴撅得老长，出鹿台，入正殿，管起来了。
这一管，他几乎坐立不安。往常，天邑商的国库里除了方国的“贡”，还有商人交纳的“赋”。但是如今，天邑商九成收入都是贡和战利品，商人几乎不纳赋了。抢来的小米一样香甜，为什么还要辛苦种田呢？天邑商国威扬四海，高贵的商人只要躺着享受就是。
钢铁、费玄，这都是祖神赐的宝物，以后祖神还会源源不绝赐下更多宝物。
早起出门，沿着集市去一圈，路边躺满宿醉的男女。有些人勤勤恳恳地洒扫大街，这些人都是来天邑商讨生活的外邦人。走到城外淇水畔，会有死孩子顺流飘下——这是制作瓦罐的孩子，折断了骨头，扔旧塞不进瓦罐，就扔掉了。
殷乐被死孩子吓出了病，躺在床上做噩梦，梦见武庚脖子喷血，用一种难以形容的眼神看他，冷笑：“因为你真信？因为你真信？”又梦到帝辛抱着他，问：“你是乐乐吗？乐乐乖，要什么爸爸都给你。”
殷乐被这两个噩梦吓得不轻，召巫师占卜。巫师道：“先帝恐是责备陛下……未用心国事。”
殷乐大为不满：“你就不能用弗洛伊德的理论给我解解梦吗？”
巫师道：“弗什么？”
殷乐道：“没什么。”
巫师退下了，殷乐思来想去，觉得祖神解梦法也挺有道理。反正费玄不在朝歌，他呆在朝歌，也是住持祭祀、看死孩子，干不成什么正事，不如效仿历代商王，巡游天下去吧。
他想看看天下各方国的风土人情，看看这古代，是不是真如帝辛鄙夷的那样，一无所取。他想寻找乌托邦，不是三千年后、帝辛口中的乌托邦；而是真正屹立在这片土地上的乌托邦。
他上路了。
但这一路，很不好。
帝辛说，若非他来，天邑商就该灭绝了。天邑商的文化和制度都不优越，已病入膏肓，外来的钢铁犹如一剂强心针，让垂死的天邑商复活了，贪婪地吸着周边方国的血。
能歌善舞的沫方灭绝了，母系氏族的条氏逃进深山，擅用草药的苦方分崩离析，百姓逃入其它方国做游医。天下原有一千二百个方国，它们有生机勃勃、形态各异的文化，天邑商虽强，强不到一统天下。但如今，天下仅存四百六十一个方国，文化只剩两种：模仿天邑商、不模仿天邑商只能苟延残喘。
继续下去，文明的轨迹会不会改变？
若是生产力决定生产关系，印度为何有种姓制，地中海旁女郎为何以黑纱覆面而行？吃人的文化倘若绵延一千年、两千年、三千年……未来的人们，会习惯吃人吗？
殷乐想不通，都魔怔了。费玄一打仗，他就出游，高高兴兴出门，丧丧气气回来，乌托邦的脚毛都没看着。这样巡游到了第三年，殷乐想：“最后一次，这次还找不到，我就不找了。去他妈的，爱谁谁吧！”
这一次他选择往西走。西方多山地，少雨水，按说乌托邦最不可能在哪儿。但是他走到周邦，立刻惊呆了。
周邦给他的第一个冲击是：有路。
从周邦到天邑商，一千多里地，沿途六十二方国，只有西岐修了三十里路。
周邦给他的第二个冲击是：有礼。
一进周邦，他照例找一个周女坐在车上，教他周邦方言。周女爱说爱笑，灵巧可爱，他很喜欢，大把地赏赐了海贝。谁知周女拿到海贝，立刻上交给族长。
殷乐震怒，把周女叫回来：“族长逼你？”
周女摇头。
殷乐道：“那你为什么给别人？”
周女低下头，小声道：“贡赋太重，我不帮，族里就会有人饿死。”
殷乐羞愧，随即更怒：“那……那你更该把钱藏起来，灾荒时买吃的呀！那是私有财产！”
周女正色道：“什么私？妾不懂。族里的老人在挨饿，小孩子也在挨饿，妾藏着海贝，还是人吗？”
殷乐沉默良久，第一次真真正正地感到羞愧了。帝辛的人权没打动他，但是周女的话打动他了。
不可思议。帝辛厌恶周邦，给周邦定的贡赋比其它方国都高。但，周邦饿死的人最少、内斗最少、西岐城外甚至有三十里路。
他要寻找的乌托邦，莫非就是这儿？
……………………………
殷乐好奇地进入周邦，见到了姬无瑕、伯邑考、淑子、淑子�