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卓知远听罢，连连颌首：“废品已经具备如此的威力，若是真的叫他练成九转法莲，恐怕这仙界又将是另外一派景象。不过大同小异，始终也只是一咋，最高领导者，而下边无数的仙人。只不过是从牟尼老祖变成了菩提祖师罢了，他化自在天应该感谢这菩提祖师并未练成九转法莲，否则，他的欲界也决不可能存在了。说穿了。什么菩提祖师。什么牟尼老祖，什么他化自在天。也不过是仙界的争权夺势之辈而已。原来那仙界也不过就是和人间一样，相互争斗不休，大家也是为了权势而争夺，如此一来，也真不知我们这些人拼死修炼，想要飞升仙界有什么意思，只不过换来了千秋万载的寿命，其他又和人间有什么不同呢？反倒是他化自在天要显得实在的多，至少，他敢于直截了当的说出自己的**，什么成仙，什么长生，不过是为了让自己的**更加绵长持久，千秋万代的延续下去，不要像是凡人那般短短几十年欢乐，便重堕轮回。这牟尼老祖和菩提祖师，更是虚伪之至，也不是什么好东西，还不如他化自在天来的坦荡！”
虞江听罢此言顿时一愣，随即用一种极为古怪的目光看着卓知远，似乎很难理解他话里的意思。
当初，月仲奕和虞江得知了仙界的这个内幕之后，月仲奕的想法是那菩提祖师虽然也谈不上什么良善。但是却在为了打破仙界以及禅宗的一统局面，使得数种力量纵横阵陌，大家相互制约，这已经是莫大的功德。而他化自在天只为一己私欲。却忽略了修炼的本质，牟尼老祖权势欲念极重，禅宗本就是控制天下人心的手段。比较起来，还是更倾向于菩提祖师那头。而虞江只是藉此想明白了，禅宗一统对于自己的皇权颇有挑战，甚至于是凌驾于皇权至上，这让他难以卒忍，因此，才会想要削弱清源山的势力，使其在无法凌驾于大胤皇朝之上，使得凡人也可修仙，再不受那林林种种的制约。于是乎，才有了月仲奕布下如此大局，将自己的妻儿老小全部身陷其中。用长达二十余年来最终一举击溃了清源山对于天下禅宗的统治。恢复到当初八派鼎立，大家相互制约。从而加上大胤皇朝，形成最终的九股势力的局面。而九，也是数中极限，这是月仲奕和虞江最愿意看到的场面。
而如今卓知远突然说仙界这角逐的三人都非好人，也不过是为了权势相争，根本谈不上什么良善，什么无念无欲，说来说去仙界也和人间一样，倒是让虞江真的愣住了，陷入了深深的思索之中。
的确，他很难说卓知远说的不对。虽然一方为狂抬，另一方试图打破狂抬，而第三方却是只顾自己逍遥，并无意取而代之，但是终究说起来，前两方不过为了权势争斗不休而已，而反倒是那只顾自己逍遥。拥有的也不过是纯粹个人的私欲，只求畅快的第三方，到是显得在这三股力量之中，最为坦荡。不管如何，欲界的那些法则，无论其如何发展，也不过满足自身，并无侵犯其他人的任何方面。而牟尼老祖和菩提祖师反倒是希翼以一己之力而控制整个仙界，也便控制了通玄界和凡人界，想要做世界的主宰，终究也是落了下乘。
无论是牟尼老祖传播的禅宗，又或者是菩提祖师当年虽然创立但却并未完全成形的儒宗，也不过只是一种盅惑人心从凡人身上摄取大量的信仰之力的手段而已。说到底，他们根本就违背了他们之前创造的教义，总想让凡人放弃纷争，与世无争一心向善的活下去，而他们自己却把持着权力和势力不放，恨不得将整个世界摄为己有，，
不由得，虞江迷糊了”小
这一切，究竟是为了什么？成仙问禅，又是为了什么？难道，只不过是换一个更加高高在上的地方，继续争权夺利，继续满足那日益膨胀的**么？这时候，卓知远又再开口问到：“万岁，说来说去，你还是不曾说道那七宝妙树究竟如何才能帮助我提升修持呢！”
（未完待续）
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第三百三七回古阵法（一）
离开皇宫之后，卓知远又自重新思考虞江对他所说的话。
原本他以为月仲奕强行滞留人世间，是为了维护禅宗正统，使其不受欲界的侵袭。
但是现在看来，似乎又并非如此，仿佛月仲奕和虞江都更加倾向于黎民苍生的信仰并不止一种，又或者是要将禅宗赶出中土之地。
若是如此，他们便更加应当配合欲界，让欲界第六天大肆扩展他的信徒，到那时，欲界第六天和牟尼老祖必有一战，牟尼老祖也无法再坐视欲界如此发展下去了。虽然不能使得菩提祖师复活，再创儒宗，但是却至少可以出现一丝机会，不若如今，仅凭月仲奕和虞江二人之力，根本就不可能赢得任何的机会。那么，月仲奕究竟想要做些什么呢？他的行为在卓知远的脑中越来越扑朔迷离，使得卓知远根本疟法揣度他的想法。
最让卓知远生疑的是，至今为止，在自己身上已经出现了太多太多欲界的真诀、法术等等，乃至于卓知远所用的法宝，都是欲界所传的法宝。
从最初卓知远被陈老头强行灌输到身上的嫁衣神诀”一直到他在十万深渊当中获得的如意炼宝诀，以及天罡琉璃剑，无一不是欲界流传出来的东西。再到如今他手中获得的七宝妙树，换做从前，卓知远只以为那是菩提祖师炼制的法宝，但是现在他却发现，这七宝妙树是菩提祖师炼制的不假，但是似乎菩提祖师并未真正使用过这件法宝，而是炼完之后就将其交给了他化自在天，而自己则已经耗尽了所有精元，虽然未必是灰飞烟灭永世不得超生，但是却早已经不在仙界。而并非从前听闻的那样尚且在西山做他的禅宗二教主。
月仲奕虽然天才，但是卓知远却也相信，就如冉混沌所言的一般，他断然没可能研究出强行滞留人间的功法，而若是他果真已经到了第七层末那识第九镜大时天镜圆满的修持，却又并未升入第八层阿赖耶识，那么就只有一咋。解释他得到了欲界第六天也就是他化自在天当初所创的那门功法，使得自己暂停了修持，可是实力却依旧在不断的增长之中。
这一切的一切，似乎都在向卓知远诉说着，他也好，月仲奕也罢，都和欲界有着极为密切的关系。只是，卓知远此刻的线索纷乱杂陈。根本理不出一个头绪来。虽然已经有许许多多和欲界相关联的线索，乃至于是铁证，但是这些线索却根本无法给卓知远一个明确的答案。
最让卓知远不解的是，月仲奕居然还在抵抗欲界军团的入侵。
虽然他也曾想过，月仲奕所言未必是实情，但是自己那结拜的大哥渡天童却是绝对不会欺瞒自己的，而且，还有姑射仙子绯羽呢，她更加没有理由欺骗卓知远，这就让卓知远百思不得其解。
看着茫茫无际的天空，卓知远在考虑。他究竟是否应该先去所谓的战场，看看月仲奕以及渡天童和绯羽，是否在那里抵抗欲界军团。按理说这抵御外族入侵，虽然不会像是在大胤皇朝的范围之内狼烟四起的惹人注目，但是若说这么些年下来，却居然没有丝毫的动静，卓知远也着实很难相信。至少，他似乎从未从任何地方听到东南方有战事的传闻。
想到自己也需要寻找一个安静之地，来潜心修炼提升修持，而想要潜心修炼不受打扰，南海之上的那些无名仙山小岛似半是最佳的地点。卓知远暗暗忖道：反正要去南方，倒是不如先去东南一看，或许会有收获也不一定。
心中念头闪过，卓知远便自驾起祥云。一个筋斗，便轻松的翻飞出去足有数万里之遥。如今他早已不是当年，当年若是施展飞遁之术，少不得就会被凡人界的那些百姓看到，而如今，漫说那些人根本不可能看到他，即便看到了，也只是一道虚影，不待他们看清楚，便已经消失不见。眼前充其量不过仿佛有风吹过一般，是以再也无需掩藏行径了。
两三个筋斗之后，卓知远也便来到了大胤皇朝东南角最为偏远的地方，远远看去，果然是一片黄沙漫天的古战场，脚下一马平”之地，似有狼烟万千，但是任凭卓知远极目四望，却似乎并看不到任何人影。
停下了脚步，卓知远便让那筋斗云支撑着自己，漂浮在半空之中，俯视下去。
战场依旧存在，但是人影全无，欲界军团根本不见踪影，月仲奕所率之兵也是一个都不见。
卓知远心道：难道真的没有所谓欲界军团的入侵？可是月仲奕要扯这般的谎言为何呢？渡天童和绯羽又是为何要替月
正想着，卓知远却感觉到了一丝不对劲，脚下的古战场上虽然没有任何人影，但是却似乎隐约有灵气波动。卓知远如今的修持已经是极高了，虽然这灵气波动极为轻微，但是却也瞒不住他的耳目。
心中微微一动，卓知远立时分出禅念，直透脚下的地面。深入进去之后，他开始感觉到那灵气的波动越发的强烈起来。卓知远知道，这下方定然有修禅之人的存在，而且决不是什么隐匿于此的修禅之人。只是，欲界军团的入侵难道是从地下渗透进来的？但是大胤皇朝的军队却是决不可能都藏在地下的，他们只不过是凡胎肉躯，月仲奕等人想要深入地下自然是并非难事，但是那些军队”
卓知远的禅念继续深入，很快，他便感觉到眼前徒然一空，在这古战场的地面之下，却居然又是一片天地，其间隐约有杀喊之声传出。只是，面前却似乎出现了一个无形的屏障，阻碍着卓知远禅念的进入。卓知远令自己的禅念尝试了几次，都不得其门而入，他也便知道这里是一个庞大的阵法，也并非深入地下，甚至于脚下的这块大地也并非什么古战场，只是由阵法扩延出来的障眼神通罢了。使得这片地带看上去就仿佛一个曾经硝烟滚滚的古战场，如今双方兵消将退，再无战事而已。而卓知远所“深入”的地下，也不过只是在阵法的边缘地带打转，只是越接近阵眼，便越发的能感觉到阵内的情形罢了。
这时候，卓知远收回了禅念，他也知道，这阵法之中，恐怕就是大胤皇朝的军队和欲界军团的征战之地，只是双方似乎都禀存着不去惊扰凡人界的信念，因此将这场战争放入了这个震古烁今的大阵之中进行罢了。
“好巧妙的手段，居然使出如此大阵。将整个战场都搬入其中。”卓知远收回禅念之后，暗暗惊叹，不过，他当然也知道，这看上去广袤的古战场，或许仅仅只有一个拳头般大只是由于阵法不断的流转运行，从而使得这里看上去是一片一马平川的大地罢了。
沉吟片方之后，卓知远掉转直下，施展出混元地极**，的神通，一头扎入了那片战场之下。这一次，和刚才又有不同，卓知远的肉身进入了那片土地之后，明显的感觉到了极大的阻力，他知道这是大阵在发挥着作用，阻碍着自己的入内，于是他也不着急冲破大阵，而是缓缓的绕着整个阵法圈行，试图找出阵法留出的活门，从而可以轻松的迈入。
但凡阵法，虽然未必有死门，但是却一定要有活门，否则又如何让人得以进入？若是布下一个大阵，却无人能够进去，那这个阵法也没有任何用处了。只是有些阵法的活门遍及阵法的所有位置，比如说一些积聚天地灵气又或者是用以炼制法宝的阵法，都是如此。任何地方都可以随意的迈入阵法之中。而有些阵法的活门有多处，为的是方便进出，来来去去都不会受到太大的阻碍。但是还有一些阵法，是死阵，布下的�