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荆州襄阳。
“青莲教？”李昂揉了一下眉角，“你确定？”
王兴道：“末将已经查明，的确是青莲教众。”
李昂入荆之后，最先遇到皇帝陛下的王兴和楼归皆被重用。
刘景身体好些之后，等他的大儿子刘勇到了襄阳之后，就带两儿子启程去成都。王兴就是带队保护之人。
本以为这是一项简单的任务，谁知道车队中途遇到了袭击，还好益州有人接应，刘景父子和其家属只受了些惊吓。
王兴查明，袭击之人是已经被益州击溃，逃往中原地带的青莲教，让李昂十分惊讶。
青莲教本来盘踞在汉中，李昂当了这么多年的汉中郡守，和青莲教是老对手了。
他确信自己已经把青莲教完全击溃，几个头目也已经被斩杀，剩下教众不过散沙一盘，四散溃逃之后不需要多在意。
之后他便听闻这些四散的教众跑去了中原地区，和中原地区的青莲教及一些匪类合在了一起。怎么这群人又跑荆州来了，还胆敢袭击护送刘景的车队？
这到底是谁给他们的胆子？
“刘公将去成都之事不难打听，只是这群人是怎么无声无息的进入荆州，还设下埋伏的？”李昂改变了一下坐姿，感觉腿跪坐麻了。
椅子虽然已经从益州传往其他地方，但总有些豪族认为跪坐才是“正礼”，因此不接受桌椅这等好用的家具。
刘景一直是名士，自然府邸也很传统。李昂来了这里之后，还得让人现做家具。
他已经用了五六年的桌椅，现在改回跪坐，真觉得是虐待自己的腿。
想着在益州吃好住好玩的也好，司俊不仅是枭雄一般的任务，也是引领益州吃喝玩乐时尚潮流的人。李昂虽这次来荆州带来了许多下人，其中厨子什么也不少，但就是吃着觉得没有益州吃得好，特别想念司俊亲手做的菜和亲自酿的酒。
这才刚离开益州不久，他就开始想念了。
李昂走了会儿神，待腿稍稍舒服一点后，道：“可查清这些人是如何进入荆州？”
王兴道：“似乎是通过冒充商队。”
李昂意味深长：“哦？商队？荆州的地界居然这么好进入，只要冒充商队就成了？”
王兴没有说话。他刚投奔而来，根基浅薄，虽心里有些猜测，但这些猜测不该由他说出口。
李昂也知道此事，并未打算为难王兴：“去叫杜毅来。”
荆州的事，还是问问荆州的地头蛇吧。
王兴退下后，李昂站起来，在书房中转悠了几圈，把跪麻的腿活动了一下。
由俭入奢易，由奢入俭难啊。真是分外想念益州的生活。他完全没有想到，到了荆州之后，最不适应的居然是从小学到大的正坐。若是让司俊知道了，他定会嘲笑自己。
李昂在转圈圈的时候，杜毅急冲冲的到了。
他站在书房门口，看着焦急的转圈圈的李昂，心想，李州牧看来对此事十分关心，他定要小心应对。
李昂见杜毅来了之后，只得又跪坐下，道：“你也坐吧。”
杜毅想，州牧之前还那么着急，现在脸上却滴水不漏的样子，城府真是十分深，怪不得司益州会让李昂来荆州。
杜毅心中更加谨慎。
李昂道：“青莲教的事，你应该已经知道了。”
杜毅将李昂的话在心中斟酌许久，小心翼翼道：“有所听闻。”
李昂道：“昂初来乍到，对荆州不是很了解。伯固可否为昂解惑，青莲教在荆州，究竟是何等势力？”
杜毅想了想，道：“青莲教在荆州已算不得什么势力，州牧在汉中将青莲教击溃之后，刘公趁机将荆州青莲贼也连根拔起。虽刘公病后，一些山贼借着青莲教的名义胡作非为，但并未有什么作为。据说青莲教余孽，已经去往中原。”
实际上那些山贼以青莲教的名义胡作非为并不是在刘景病危时，而是在荆州对益州战败后。
不过现在荆州和益州已经是同气连枝，这种事就不用提了。
李昂道：“那以伯固之见，袭击刘公之人，是山贼，还是真正的青莲教余孽？亦或者，是有人借青莲教做掩饰？”
杜毅苦笑：“这……毅就不是太清楚了。”
李昂道：“据说这群青莲教余孽是以商队名义进入荆州。荆州防务是否已经松懈到他们可以随意进入？”
杜毅顿时一惊，道：“绝无此事！外来商队，我们都会一一盘查。”
他想终于明白了李昂叫他来的意思。李昂这是怀疑荆州望族，勾结外敌！
杜毅顿时脑门上冷汗直冒。
若是李昂和刘景当初一样，单骑赴任，他倒是不怕。但李昂可是带着兵马来的，而他一来，就借由刘景之手，整顿荆州军务，将军权慢慢收入手中。
虽然李昂短时间内不可能完全掌控荆州，但他手中有兵，荆州望族除非就算和他撕破脸，也不一定拦得住他离开荆州。
因此荆州望族对李昂这个外来者的态度，比对刘景当年好太多了。
杜毅不敢说其他家族，至少杜家是铁了心要和皇帝陛下站在一边。当初杜家纨绔子弟得罪了皇帝陛下，差点伤到皇帝陛下，他急得嘴上冒泡，心里已经做好了舍弃这个纨绔子弟的准备，谁知皇帝陛下只是笑着说他被治家不严的宗亲拖累，让他自行处置，该家法的家法，该赔钱的赔钱，该赔礼的赔礼，这件事就这么揭过了。
从此时，他便知皇帝陛下并未有针对打压荆州望族之意。
既然跟着皇帝陛下对荆州望族有利，荆州望族又何必舍近求远？
杜毅脑海中各种思绪转了一圈，咬牙道：“州牧请将此事交于下属，属下定查明！属下远离军令状。”
李昂正想着如何让杜毅出力，协助他查此事时，就听杜毅不仅揽下了此事，还立下军令状，不由惊到了。
李昂做沉思状。
杜毅立刻道：“州牧明鉴，此时绝对和杜家无关！”
李昂听了杜毅这话之后，才想明白杜毅在脑补些什么，想得他自己这么害怕。
李昂心中无奈，他本就没有怀疑杜家，只是有些怀疑其他家族中混入了奸细之类。不过杜毅这一番表忠心的行为，倒是省了他许多事。
李昂露出笑容，道：“伯固不必如此。我自是十分信任伯固的。我是外来者，此事交给伯固来查，我非常放心。军令状就不必了，我相信你。”
杜毅立刻表示，一定要立军令状，他定会查明此事。
李昂半推半就的应下，然后叹息道：“早听闻伯固固执，今日一见果然如此。昂实在是佩服。此时伯固有何需要，尽管提。昂从益州带来的人，伯固也可随意调用。”
杜毅心里咯噔一下，李昂这是在敲打他啊。他冒着冷汗道：“属下知晓，定不负州牧所托。”
李昂本是想安慰他一下，却见杜毅似乎更紧张了，他只得让杜毅退下。
待杜毅走后，李昂脚一伸，以十分不规矩的姿势坐在垫子上，还捶了捶腿：“得吩咐匠人快点把桌椅做好了，人来了，跪不住了。唉，那杜伯固到底什么毛病，怎么一副我要害他的样子？这就是小皇帝所说的，聪明人想得多，容易得被害妄想症？”
李昂想起小皇帝，叹了口气：“重阳节到了，到了吃蟹的季节……唉，这么多年了，这还是我第一个不和子杰一起过的重阳节。”
这还是李昂第一个没能去司俊家里蹭饭的重阳节，一想到以后还有许多个可以拿来当蹭饭借口的节日，他孤独可怜的待在异地他乡，李昂就感觉肚子里的馋虫快闹翻天了。
这时候李昂突然生起一股诡异的后悔情绪。
李家算什么，他的抱负算什么，他就不该离开益州，老老实实留在汉中……不对，直接老老实实调到成都多好啊。
虽然这个念头只出现了一瞬间，也可以看出李昂对将要好几个月，甚至好几年蹭不到司俊的饭，心里有多难受了。
第40章
荆州出现青莲教的时候； 司俊也受到了消息。
可以说； 他突然增加的工作量； 就有青莲教的一份功劳。
华国的宗教并不掌权，无论是佛教还是道教，在政治上，都有一种超然的感觉。特别是道教，爱信信不信滚； 不要打扰我飞升； 成了后世网络上的热段子。
但，在华国历史中； 华国的宗教也经历了想要掌权的阶段。
历代镇压的各种教起义； 以及各式各样的灭佛行动，让宗教掌权的萌芽被掐灭； 不然华国也不知道会因为宗教成为怎样的社会。
萧悦所在华国历史以及宿谊穿越的时代中，有五斗米教，有依托宗教的黄巾军——只是宿谊所穿越的时代天师道后来被宿谊宿大神棍截了胡，天师变成了宿谊的专属称呼。
司俊所在的这个时空也不例外。他这个时期的宗教和这几个宗教起义军类似，都是柔和了黄老学说加上民间传说故事，忽悠底层民众同劳同得，推翻王朝，建立宗教和政治合一的政权。
这些宗教起义军的名字都会选一个玄乎的； 黄巾军嚷着，苍天已死黄天当立，青莲教嚷着的正好相反； 是黄天已死苍天当立。
如果按照五德始终说，青莲教的人还算有文化一点。
五德始终说来源于战国阴阳家。其中代表人物邹衍认为，土、木、金、火、水“五德”可以代表万事万物，也能代表历史更替。
自汉武帝之后，承认汉朝乃是土德。那么克制汉朝的，就是木德。他们之所以取名为青莲教，就是用青莲来代表木。
虽然他还没穿越，看到这个说法的时候，忍不住吐槽了一句，青莲好像是水生植物。
但是，好吧，在古人看来，植物都是“木”，而且就算不对，青莲教也的确没有取代汉朝。
不过系统中的小伙伴们在得知此事之后，一个个脑洞都比他大。
楚铭和萧悦抛出了什么洪荒三清，什么净世青莲；萧悦直接抛出历史，说他们那个时代，清朝有个不成器的宗教也叫青莲教，比起同源的白莲教差远了。
当然，白莲教的历史也比青莲教悠久一点。
不过不知道为什么这些宗教总是要加个颜色再加个植物——这植物十有八九是莲花，撞名也是正常。
这些设定暂且不提，反正青莲教一度给司俊造成很大麻烦，但麻烦延续时间并不长。
黄巾存在了近十年，张角以为自己羽翼成熟，引发大规模暴乱，却一年多就被剿灭了。从这就可以看出，之前朝廷不想管，只是因为懒得管。若他早点跳出来，早就被掐死了。
即使东汉当时的统治已经摇摇欲坠，也不是这种用宗教名义集合在一起的乌合之众能够挑衅的。
青莲教有一部分主力在汉中活动，汉中是益州的地盘，还是李昂的老家。李昂早就看抢他老家地盘的青莲教不顺眼，他和司俊走一块儿之后，两人一拍即合，李昂出武力，司俊出主意，很快就让青莲教土崩瓦解——这不仅仅是东汉末年那种仅仅打垮了黄巾军武装，结果宗教理念变成了天师道，在历史中留存下来这种打垮，而是真正从理念上的土崩瓦解——此处宿神棍深藏功与名。
论和神棍争锋，宿谊熟啊。其他什么军事内政他帮不上忙，只要开始针对宗教了，他的战斗力就是核弹级别的。
天知道他一个技术宅，怎么就把自己推上了神棍宝座，成为就算自己再三解释，别人都不信的真神（棍）�