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自当如此。
他学的东西都是几百年后的读书人们一代代慷慨授与后人的。他有幸从时官儿学到这些，自然也要效法时官儿和那些学者、大家的胸怀气魄，将他会的也都教给后来人。
万一他写的这些东西能叫那些本该写出这些的人看见、学会，再点拨他们写出些更高深的东西，那也……挺有趣的。
日子过久了，他也不知不觉染上了几分宋时的趣味。
桓凌轻轻一笑，将同僚送出门外，欣欣然回去教他的书，传他的情，讨好他的家长，浑身上下透着“无官一身轻”“情场得意”的气息。
然而学院大门之外，他的前同僚们却捧着书、含着泪，替他伤心感叹：“桓大人做这门亲，可是受委屈了。他原是个随手便弹劾皇亲国戚、当朝一品的佥都御史，如今竟是听宋家老大人说什么便是什么，全无自己的意思了……”
又有人叹道：“他做人……契兄的，难免受些委屈罢。”
咳，都是福建的风气不好，讲什么契兄契弟，将个顶天立地的御史教成个低眉顺眼的小媳妇儿。
众人当中又有位福建出身的御史，听着同僚说这话便不高兴，冷哼一声：“福建风气哪里不好？你们京里倒不爱结契兄弟，可也没听说哪家能有桓御史这样给……爹面子的新人。”
虽然那个“公”字含含糊糊地不曾出口，但众人都知道他的意思，再想想自家京城的媳妇儿、福建的媳妇儿、苏州的媳妇儿、松江的媳妇儿……
咦，宋三元真是有福气。
不过反过来想想，桓大人能得宋三元这么个肯陪他辞官，为他前程都不要的良人，跟着宋三元一并尽尽孝道，听听宋家老大人的驱使似乎也就不算什么大事了。
毕竟他们佥都御史教的是寻常人都看不懂的容元术，三元那么高的学问，还教着小儿屈指算术呢。
他们仔细算了算，觉得都察院并不吃亏，于是心平气和，又往另一位为驱外戚而致仕在家的李御史家送请帖。
李御史的姑娘都能嫁进东宫做良娣了，这般年纪辞了官，倒也没多少遗憾，只在家含饴弄孙，日子甚是逍遥。见旧日同僚来请，便痛快地答应了，定在下个休沐日在龙泉寺做个讲学会，会后摆宴贺都察院劝谏大胜，兼送李阁老归乡。
龙泉寺里虽不供给荤席，但有宽敞的大殿和空场。吃些素席清心涤肠，正好心畅神清地听宋三元夫妇讲学，大家再一起坐而论道。
听宋三元讲学？李御史惊喜道：“宋三元也肯去么？”
自然肯了，桓大人都要去的，宋三元哪儿有不去的？他们佥宪至多是拗不过宋家老大人，岂有降伏不住宋三元的？
满京城都没有这个道理！
李佥宪听得惊心动魄，把桌上的茶水一饮而尽，半晌才发出一声长叹：“真是至情至性，伉俪情深，夫唱妇随……”
他的前同僚们随着他一句一点头，点到最后却忽然觉着有什么地方不对。
不是夫唱妇随，是妇唱夫随吧？岂有个二甲进士压得住三元及第的？
一道道灼人目光落到李佥宪的脸上，盯得他再夸不下去，正色向众人解释道：“这话岂是轻易胡说的？是原先王府两位的褚、马两位长史要离京时，我去送行，听他们说起了此事。”
“是宋三元亲口说的。”
这可是当初两位长史告诉他的极秘内情。
若非他是太子良娣之父，又是桓大人的同僚，那两位长史未必肯告诉他哩。今日里他要不是看在眼前都是都察院几年知交，又曾与桓大人共同谏言天子黜抑外戚，也不肯告诉他们。
几位年轻御史的脸色顿时变幻莫测。
李佥宪是他们的前辈，早经历过这番心底翻覆，淡然含笑看着他们挣扎。
这群人竟没挣扎多久就认了。一名年少御史重重一拍李家的桌子，从牙缝里挤出充满纠结感慨的话音：“我还道宋三元好福气，原来是桓大人好福气……难怪桓佥宪以四品之尊，侯爵之贵，能窝在三进小院的私塾里教一群小女儿算学……”
“难怪咱们说女孩儿不该读书时，他抢着上来替宋老大人管教咱们……”
“难怪是他出门送客……”
讨好丈人，勤恳做事，这可不是做人儿婿的本色？！
说什么宋桓，原来是桓宋！
汉中那些报纸平常不是天天印着“三元”“三元”的，弄个饲喂牲口的膨化料都叫“三元饲料”，怎地这样的大事就没报出来呢？
这群人从震惊到平静，又从平静浸入了更深一层的骚动，手指蠢蠢欲动，总觉得有许多东西值得改一改。
市面上卖的那些什么《桓郎夜奔》，什么《宋三元千里追桓郎》，什么《宋状元多情寄鸳鸯，桓御史解意唱鹦鹉》……写的原都是错的。今日他们既知真相，可得得给这些故事拨乱反正了……
刚刚在一场清流与外戚的斗争中大胜，觉得可以安心休息一阵，听听讲学，探索未知天道的年轻御史们心中蓦然绷起一阵紧迫感。
第288章
宋三元要讲学了。
桓佥宪也要讲学了。
桓佥宪与宋三元要在城外龙泉寺同讲新理学。
这是桓佥宪与宋三元回京后第一次同场讲学，也是澄清二人不实传言后第一场合作讲学。
讲学还没开始； 这消息便飞得满京都是； 凡有书生处； 便有人口口相传：“这是都察院攒的讲学会，会上定有许多言官、词臣同讲； 阁老且要去听的，不听就亏了！”
听是要听，可这讲学不该以三元为首么； 怎么把他师哥排在他前头了？难道讲学时不以人学问高下为先； 也讲究长幼兄弟么？
那宣传讲学消息的人便要敛容改色； 将头悄悄偏过几分，十分严肃地告诉他：“这正是我等要替他们澄清之处。”
从前的传闻和坊间南戏北曲、杂剧小说都有误； 其实是宋三元嫁进桓家才是。不然怎地桓佥宪为国家大事辞了官； 宋大人同时就为孝顺老父辞官？
孝顺老父只是个幌子； 他是为着支持桓大人的事业才辞官的。不然桓大人领头儿力谏皇亲外戚不该干政的； 他身为未来国舅的内人又怎好在朝为官？
下头听他说话的有人抵死不信，有人如墙头草般摇摇摆摆； 也有的心下悚然； 忆起近日听见有人讲“桓御史讲学传情； 宋三元私许终身”的故事……
却也有不少人只是淡然处之； 甚至略带些得意地说：“这有什么可怪的。宋三元再是三元； 也是桓大人的师弟，长幼之序在那里摆着哩。他考中状元之前不也不是三元？那时他师兄可就是进士了。”
当初他们说这话时，那反驳声都能把他们的人埋了； 弄得他们不敢多说。如今怎样？有了宋三元亲口承认，他们这回可是扬眉吐气了！
这些人在一片震惊置疑声中享受着“世人皆醉我独醒”的快慰。然而那份欣喜中渐渐又涌上几分遗憾：早知道该设个盘口与人赌上一注，今日又得压倒众人，又得发一注财，岂不更快活了？
咳，罢了，拿人家的婚事做赌却不是他们这些一心慕道的仁人君子所为。
他们仁人君子得在桓宋二人讲席前占个听得清楚的好位子，才好稍稍弥补今日的损失。
四月二十清早，两位讲师趁着凉爽爬到龙泉寺后山，便见寺里借给他们做讲学用的一片空场已然排满长桌条凳，顶上高搭凉棚，好似把一座食堂搬到了此处。
广场前方建起了僧人们讲经说法时惯用的木制高台，台下埋着扩音的大陶缸。但因讲学的是两个闲住官员而非僧人，那台子就铺设得更华丽了一些，还给他们添了两副桌椅，一把罗伞。
知客僧领着二人到场内时，底下已然上座了三分之一，见他二人进场便热烈鼓掌，呼声雷动。
僧院里平常讲经论道虽也有许多信善听，却少有这样的动静，吓得那位年长的知客僧心口一震，脚下险些不稳。
宋时一把捞起僧人，看看场中形势，步伐也不禁顿了顿：原以为这回就是参加个都察院邀约的内部讲座，进了场才发现这是流量爱豆开演唱会的场面。他们才一露面，底下的粉丝就起立欢呼，只差没举个灯牌，摇个荧光棒了！
幸而两位大人是开过讲学会、带文艺团队下过乡的领导，应对这场面也十分熟练。二人举手轻摇，含笑点头，潇洒地走过座位间的通道，带着知客走到高台上。
知客僧这一路走来也稳定了心神，请二人在讲台上坐下，小声解释：“鄙寺早前接着几位风宪的帖子，说是两位大人要在此办讲学会，故将后山封闭，不许闲人进出的。但这些善信都是为着讲学会而来，早的甚至提前两三天就住进来，问道之心甚是虔诚，小僧们也不忍将人拒之门外。”
这一来二去的……人就多了些。
不过不要紧，他们寺里也常开大法会，知道如何将声音扩大，早早在讲坛前埋了几个好大的水缸，不怕两位老爷讲话时底下人听不清楚。
嗯，不要紧。
见过大场面比他更多的宋三元微微一笑，回身吩咐随行的家人：“去把咱们车里带的喇叭拿来。”
虽然没有二级管、三级管、电位器之类，做不出扩音的电喇叭，但他们多年开会用的铁皮小喇叭也是很好用的。
只是两位名动京城的才子手里拿着白铁皮喇叭，将喇叭口儿堵在嘴上喊话的样子有点辣眼睛罢了。
李阁老与路上相遇的几位御史进入会场，一眼便看到了两位少年才子、国家栋梁脸上顶着两个银光闪闪的铁喇叭的模样。然而从那么质朴到影响朝廷休致大臣形象的喇叭里，传出来的是清晰响亮，他们刚一踏进这片广场便能听个清楚的讲学声。
李阁老他们不肯惊动台上台下，在方丈陪伴下静静走到前排预留的贵宾席，坐下来问早先来的一个翰林：“今日台上讲的是什么？”
物理？化学？
可别是他们给小女学生讲的“几何”吧？
那学问可有些难。且是宋家书院里的小女学生都会的，他们这些十年苦读，春闱考到天下前三百名的朝廷大员若是听不懂，可实在丢人了。
天幸台上两位讲师今天既没带画图的角尺，也没带测力的弹簧秤，更没画个电路图问他们按下开关后电流从哪条电路流过。
那翰林也仿佛有些庆幸，低声答道：“回学士，今日桓宋二子讲的是治学。”
李阁老呼“二子”是称呼小辈，这翰林口中的“二子”便是叫他们“先生”了。从前在一座翰林院为官 ，一个大朝上站班，见了面只是称一声大人、前辈，而今听了这两人讲学，他却觉得好称呼二人一声“子”了。
有求道之志，有治学之能，还肯将这工夫传授与别人，可以为天下师矣。
“哦？”李阁老轻叹一声：“只听说他们讲天理、气象变幻，还不曾听过他们讲治学。不过一个三元及第，一个二甲前十，确乎有本钱讲这些。”
讲治学也好，他们穷究天道得来的新理学也不是人人听得懂的，可怎么读书入试却是人人都想知道的。前朝陆、朱二子的鹅湖之会便讲为学的工夫，今日他们这场讲学，或许也能成为大郑的鹅湖之会呢？
李勉深深坐进椅中，打叠起精神，听台上二人讲学。
他们师兄弟自来是一同讲学，配合默契，从朱子“大学之道，在乎格物以致其知”入手，讲起格物之法。
当然不是�