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荀谌说：“勃海虽是一个郡，其实相当于州。现在将军您处在三方面均不如袁绍的形势，但长期居于袁绍之上，袁绍是当代的豪杰，必定不肯在您之下。而且公孙瓒带领燕、代的士卒，其兵锋不可抵挡。冀州是天下的重镇，如果两支军队合力进攻，会师城下，冀州的危亡立刻就会到来。
“袁绍是将军的故旧，并且又是同盟。眼下的办法，不如将整个冀州让给袁绍，袁绍必然对您非常感恩戴德，公孙瓒就不可能再同您相争了。这样将军有让贤的名声，自身地位比泰山还要稳固。希望您不要有疑虑。”
韩馥素来性情怯懦，因而就同意荀谌的计策。
韩馥的长史耿武、别驾闵纯、骑都尉沮授得知后劝阻韩馥说：“冀州虽然狭小，能披甲上阵的有百万人，粮食够支撑十年。袁绍以一个外来人和正处穷困的军队，仰我鼻息，好比婴儿在大人的股掌上面，不给他喂奶，立刻可以将其饿死。为什么要把冀州送给他呢？”
韩馥说：“我过去是袁氏的属吏，而且才能比不上袁绍。估量自己的德行而谦让，这是古人所看重的。各位为什么觉得不好呢？”
在这以前，韩馥的从事赵浮、程涣率领一万能开硬弓的士卒驻守孟津，知道这个情况，带领军队飞速赶回，请求抵御袁绍，韩馥又没有听从。接着韩馥让出官位，搬出官邸到中常侍赵忠的旧宅居住，派其子给袁绍送去印绶从而让位。
袁绍接管冀州后，封韩馥为奋武将军，但既没有兵，也没有官属。不仅如此，袁绍此后故意任命河内人朱汉为都官从事。
朱汉原先曾被韩馥轻慢，这时又想迎合袁绍的心意，便擅自发兵包围韩的住宅，拔刀登屋。韩逃上楼去，朱汉捉到韩馥的大儿子，将他的两只脚打断。
韩馥逃脱，袁绍为自己名誉着想，立即逮捕朱汉，将他处死。但是韩馥仍然优虑惊恐，请求袁绍让他离去，袁绍同意，于是韩就去投奔陈留郡太守张邈。
后来，袁绍派使者去见张邈，商议机密时，使者在张邈耳边悄声细语。韩当时在座，以为是在算计自己。过了一会儿，他起身走进厕所，用刮削简牍的书刀自杀。
堂堂一州牧，竟然被吓得躲进厕所自杀，何其让人哀其不幸怒其不争啊？
不过，就是这样一个庸才，他也有过“壮举”——谋立刘虞为帝。那是初平二年（191年）：
韩馥、袁绍以及关东诸将商议，认为献帝年龄幼小，被董卓所控制，又远在长安，关塞相隔，不知生死，幽州牧刘虞是宗室中最贤明的，准备拥立他为皇帝。
曹操说：“我们这些人所以起兵，而且远近之人无不响应的原因，正由于我们的行动是正义的。如今皇帝幼弱，虽为奸臣所控制，但没有昌邑王刘贺那样的可以导致亡国的过失，一旦你们改立别人，天下谁能接受！你们向北边迎立刘虞，我自尊奉西边的皇帝。”
韩馥、袁绍写信给袁术说：“皇帝不是灵帝的儿子，我们准备依周勃和灌婴废黜少主，迎立代王的先例，尊奉大司马刘虞为皇帝。”袁术给予拒绝。
不久后，韩馥与袁绍派遣前任乐浪郡太守张岐等带着他们的提议到幽州，向刘虞奉上皇帝的尊号。
刘虞见到张岐等人，厉声呵斥他们说：“如今天下四分五裂，皇帝在外蒙难，我受到国家重恩，未能为国雪耻。你们各自据守州、郡，本应尽心尽力为王室效劳，却反而策划这种逆谋来沾污我吗！”
他坚决拒绝。韩等人又请求刘虞主持尚书事务，代表皇帝封爵任官，刘虞仍不接受，打算逃入匈奴将自己隔绝起来，韩馥等人这才作罢。
在《三国演义》中，其实对于韩馥这样的“小角色”酱油党，罗贯中先生是不会费心为他编织故事的，就照着《三国志》一抄完事，所以韩馥的情节就是历史事实。
韩馥是袁家门儿里出来的，总是以袁氏故吏自居，对袁绍那是马首是瞻，袁绍说什么他听什么。虽然说按照当时的社会道德，门生故吏对举主确实要像对父母一样孝敬，但这时他已经是一方诸侯，凭借实力，硬要自己做主别人也没办法，但这个人念旧情，可谓门生故吏的模范。
既然袁绍要立新皇帝，韩馥自然是要把这个精神贯彻落实的，但人家刘虞有自知之明，坚决不当这个皇帝。
☆、第五零二章 清谈儒士不值一提
韩馥是羊肉没吃成，还惹一身膻气，这身膻气的名字叫做公孙瓒，他和刘虞水火不容，一听有人要立刘虞当皇帝，立刻不爽了，带着兵就打韩馥来了。
公孙瓒的一生和刘虞又有千丝万缕的联系，他从发迹到灭亡都和刘虞息息相关，“成也刘虞、败也刘虞”，真可谓是一对冤家。
公孙瓒这个人，既不属于胸怀天下的英雄豪杰，又不是暗藏祸心的乱臣贼子，连奸诈小人都谈不上，充其量只是一个好勇斗狠的一介武夫。
虽然早年他同后来的昭烈帝一起在汉末大儒卢植门下学习四书五经，但显然他的头脑比起刘备来要差的太远了。
早年他被任命为辽东属国长史，作战勇猛，但在同北方少数民族长达几年的交锋中也没有讨得什么便宜。后来还是因为刘虞安抚政策的成功，才基本解除了问题，公孙瓒才跟着沾上了光，在刘虞升任为大司马的同时，公孙瓒也被提拔为奋武将军，封蓟侯。
按说公孙瓒应该十分感谢刘虞这个好上司、大恩人，而结果却是双方在一系列问题上发生重大冲突，从一个战壕的战友逐渐发展到反目成仇，兵戎相见，最后先后丢了性命。
再说公孙瓒与韩馥干上了，韩馥自然不是对手，被公孙瓒揍得脸青鼻肿的，本来事情就要告一段落，结果袁绍又来插一脚。
裴松之先生的《三国志注》引用《英雄记》的记载，说当时是袁绍的谋士逄纪给袁绍出主意，说：“主公，咱们这么多兵马，不能到处流浪啊，咱们得找一个根据地才能发展壮大，这个冀州您得得着。”
袁绍说：“你当我不想得着呐，可是这冀州城池坚固，兵强马壮，咱们现在吃饭都成问题，怎么跟人家打啊。”
逄纪说：“这哪用打啊，韩馥不是刚刚让公孙瓒打败了吗，您给公孙瓒写封信，让他就势打进冀州。韩馥肯定打不过公孙瓒，他也得想辙啊，这时候咱们再找几个良心让狗吃了的说客，给他出主意，让他把冀州让给咱们。韩馥那人多厚道啊，他肯定就听了，那冀州不就是咱们爷们儿的了吗。”
袁绍一听，好主意，就这么办。这是公孙瓒入冀州的原因，《三国演义》当中也采用了这段故事。
话说韩馥打不过人家公孙瓒，赶紧找人商量对策。这时候就有袁绍找的那些个吃里扒外的跟他说：
“公孙瓒咱们肯定是打不过，袁绍也在这块儿待着呢，他也惦记着咱们这一亩三分地。咱们肯定就收不住了，怎么办呢？
“干脆您把这个冀州让给袁绍得了，袁绍天下英雄啊，比那个公孙瓒强多了，要给就得给这样的。何况您过去还是袁家出来的，袁绍跟您也亲啊，给东西当然要给熟人啦。您把您这个冀州给了袁绍，袁绍肯定也不会亏待您，您还不用操心了，光剩享受生活了，多好啊。”
韩馥一听，也对，那就这么办吧。但韩馥这边也不都是那个脏心烂肺的，也有忠臣，长史耿武等几个人就跟他说：
“大人您这是为何许的，咱们这个地方要兵有兵，要粮有粮，谁咱也不怕。袁绍连自己的地盘都没有，无根的浮萍，他现在靠咱们养活，不给他补给，他立刻就饿死，这是您降着他呢，您怎么还能把冀州给他啊，这不吃饱了撑的吗？”
这是好话，但是韩馥不听啊，这会儿他正犯厚道呢。
他说：“我本来就是袁家培养出来的，袁绍有比我有才能，论感情还是论能力，我都应该让啊。”
然后就以大无畏的王八吃秤砣精神，义无反顾地把冀州让给了袁绍。
对于韩馥这样的草包，这一路诸侯，李陵实在不放在眼里，而且他还是董卓提拔上来的，董卓既倒，他的任命完全可以作废，或许李陵只要让汉献帝一纸诏书送到他跟前就能拿下吧。
再说第三路诸侯孔伷，字公绪，豫州刺史，参加过十八路诸侯讨董，但是反董联盟解散后不久病逝。演义里对他几乎没有记载。
前面已经提到过，他是被董卓任命为豫州刺史的，当时董卓为收买人心，大量任用名士，在尚书周毖、城门校尉伍琼等人的建议下，才任命孔伷为豫州刺史。
190年时，为表示与董卓撇清关系，在关东诸侯起兵反董卓，孔伷也响应，屯兵于颍川。史书除了说他“清谈高论，嘘枯吹生”外没有太多记载。
怀疑孔伷在初平元年三月酸枣盟军解散前后挂掉了，因为这个月袁术表孙坚为豫州刺史，作为盟友，袁术不会在孔伷还是豫州刺史的时候就表别人为豫州刺史。而这年二月，董卓刚刚派兵到颍川郡的阳城县洗劫了一番。
这一路诸侯就是个早死的，李陵无需过多顾虑，而且即便历史有所改变，没有董卓派兵洗劫让他病倒，以至于活得更久，那也没什么大不了的，儒生嘛，“清谈高论，嘘枯吹生”，不干实事啊。
包括著名的刘备救北海孔融故事的主角之一孔融，也是这样的人，清谈儒士不值一提，几乎没有半点威胁，谈不上什么野心。当然他的结局也很悲催：
孔融让梨的故事流传千古，是每个中国人孩提时期的学习榜样，然而有着这样一个礼仪标签的人最后却被冠以无礼之罪而遭杀害。
曹操又是历史上少有的礼贤下士的典范，何以就容不下孔融这样的一代名儒？孔融究竟是怎么惹得曹操非杀他不可？
他的罪名有三，其一便是出言不逊。
建安九年八月，曹操攻下邺城，为其子曹丕纳袁熙妻甄氏。
孔融听闻后写信给曹操，“从前有武王伐纣，把妲己赐周公，今有您效仿武王，将甄氏赐给世子，又是一段佳话呢。”
曹操心想我怎么没听过这个典故，于是便问孔融什么意思。孔融轻飘飘地答道“按现在的状况看，可不就是这样吗？”曹操一听敢情是拐着弯儿骂我们父子俩啊，这梁子算是结下了。
☆、第五零三章 谜之刘岱
后来曹操以“酒可亡国”为名颁布了一道禁酒令，嗜酒如命的孔融立马不干了，大发牢骚后专写了一篇《难曹公表制禁酒书》来怼曹操，列数圣哲先贤因酒而建功立业的史事和传说，并且盛赞“酒之为德久矣！”。
尧不喝千钟酒，就不会建立太平治世，孔夫子不喝上百觚，就不会成为大圣人。。。总之吧，酒就是好的不得了，你不能禁！说完就回家和一群狐朋狗友饮酒作乐了，全然不把禁令放在眼里。
可是曹操哪里是因为“酒可亡国”的原因禁酒呢？写出“何以解忧，唯有杜康”的曹操对酒得到痴迷又怎会比孔融少呢？
东汉末年连年征战，岁俭民饥，白骨露于野，千里无鸡鸣，粮食都快没了，酒这种奢侈品不如省省吧。可以说，曹操是站在一个政治家的角度，做出的利国利民的决策，可孔融却偏要摆出一副名士书生的做派来发表高论。
孔融作为当时的名士，建安七子之首，相当于今天的媒体大V，一言一行足以影响舆论