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奇怪的是，和氏璧诞生后，围绕在它身上的传奇接二连三地发生了。楚威王时，昭阳灭亡越国，为楚国建立了大功，得到了和氏璧的赏赐，和氏璧进入了“流通渠道”。
后来昭阳出游赤山，赤山下有很深的水潭。昭阳是个很喜欢炫耀的人，在水潭畔高楼里宴请宾客，拿出和氏璧来让大家鉴赏。
根据在场人事后回忆，当时水潭中突然跃起一条大鱼，足足有一丈多大。这条大鱼还带出了一群各式各样的小鱼来，大家都觉得很稀奇，都跑到水边去看鱼了。
等大家赞不绝口地回到房间后，发现和氏璧不见了！昭阳镇惊沮丧的心情可想而知。他怀疑是门人张仪偷的，对可怜的张仪是严刑拷打，死命要审出宝贝的下落来。
可事实不是张仪偷得，再怎么打也打不出宝玉来啊？结果是张仪被折磨得奄奄一息，休养后背楚入魏，最后入秦帮着秦国人出谋划策，专门和楚国人作对，和氏璧没有找回来，楚国反而是多了一个死敌。
和氏璧其实是被其他人偷盗的。昭阳在楚国的势力很大，在失窃后出千金悬赏，追查和氏璧下落。风声实在太紧了，偷盗者在很长时间里都不能将和氏璧“脱手”。
后来，赵惠文王时期，和氏璧突然出现在了赵国首都邯郸。内侍缪贤只用了五百金就买到了这个宝贝，喜欢得了不得。
赵惠文王知道后，多次暗示缪贤将宝玉送给自己，缪贤就是舍不得，赵王急了，干脆派兵到缪贤家生抢和氏璧。
这事闹得很大，让西边的秦昭襄王知道了，秦王就给赵王写了一封信，说愿意用十五座城池交换和氏璧。当时秦强赵弱，赵惠文王怀抱着宝玉，急得不知所措，下人蔺相如临危请命，引出了一段“完璧归赵”的故事来。
之后和氏璧长期保存在赵国的宫廷中，直到公元前228年，秦破赵，和氏璧这才落入秦国人手中。
和氏璧与生俱来的曲折命运，似乎预示着用它加工制作的传国玉玺的多舛命运。秦始皇用它造至高无上的玉玺，本来希望这个皇权的象征能够世世代代在嬴姓子孙手中传下去，永保江山。不料愿望总是美好的，现实总是残酷的，秦朝迅速灭亡，和氏璧造就的传国玉玺也开始了颠沛流离的历程，并最终湮没无闻，成为了一大历史谜团。
这里又有一个传说，说的是公元前219年秦始皇南巡行至洞庭湖时，湖面风浪骤起，秦始皇的御舟眼看就要被风浪给颠覆了，秦始皇情急之中，把传国玉玺抛入湖中。
然后奇怪的事发生了，洞庭湖顷刻间水平浪静，秦始皇一行得以平安过湖。八年后，秦始皇出巡道华阴平舒道时，有人拿着玉玺站在道中，对秦始皇说：
“玉玺还给祖龙（指秦始皇）。”
说完，那人就不见了踪影。传国玉玺重新进入秦国手中。这个故事对塑造秦始皇的光辉伟大形象很有帮助，所以被秦朝广为宣传。
能够被历史证实的是公元前206年的10月，刘邦率农民起义军打到了咸阳霸上，秦王子婴投向，将传国玉玺献给了刘邦。
刘邦细心呵护着玉玺，并在西汉王朝建立后将它作为了心王朝的传国玉玺。刘邦也希望玉玺能够在刘家世世传受，将它称作“汉传国玺”或“汉传国宝”，传国玉玺珍藏在长乐宫。
西汉末，王莽篡权。他要改朝登基，需要玉玺来证明自己的合法性，当时玉玺由他的姑姑，汉孝元太后王政君掌管着，王政君对刘家的感情比对王家要深，就是不交出玉玺。
最后王莽命弟弟、安阳侯王舜逼老太后交出玉玺。王舜撂下了狠话，说这玉玺是不交也得交了。王政君早先对王莽等人印象很好，现在感觉被虚伪的侄子给骗了，哭骂着将玉玺掷到地上。
王舜慌忙将玉玺捡起来，可惜玉玺还是被摔掉了一角，不完整了。王莽等人用黄金将缺角给补上。玉玺还是留下了瑕痕。
王莽的新朝政权垮台时，传国玉玺就在王莽的尸体身上。乱军抢到传国玉玺，献给了绿林起义军拥立的更始帝刘玄。刘玄后来被赤眉军打败，传国玉玺一度成为了赤眉军拥立的小皇帝刘盆子的玉玺。
刘盆子后来也失败了，投降建立东汉的刘秀，传国玉玺重新成立了汉朝的玉玺，从刘秀开始，一直在东汉诸帝手中流传。
洛阳的东汉宫廷小心翼翼地保存着传国玉玺，生怕出一点纰漏。谁知东汉末年，天下大乱，何进、袁绍等人武装诛杀十常侍的时候，太监们裹挟着汉少帝仓皇出逃，再次弄丢了玉玺。
☆、第四五七章 霸道棋子
前文有述：十余年后，十八路诸侯讨董卓，洛阳再次陷入血光之灾。董卓战败西逃，放火焚烧了洛阳宫廷。最先突入洛阳的孙坚部在救火的时候，于洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，宫女颈下赫然悬挂着传国玉玺。
由于洛阳城南“甄宫井”并不出名，因此李陵完全不知道玉玺就掉落于此井中。他隐约记得，后来十八路诸侯讨伐董卓时，让孙坚发现后藏匿了。
“哎，没办法，和氏璧那么珍贵的玉不好再找到，先弄个上等玉刻一个假玉玺代替吧！”李陵心中决定道，这就跟临时身份证、临时车牌一回事，短时间可以，长时间就不行了。
所以李陵一边派人秘密在洛阳寻找玉玺，一边认真借棋子董卓来谋划天下大事。
史载：“卓出入宫庭，略无忌惮。”
什么意思呢？说的不过是董卓带兵进了洛阳之后，手中掌握了皇帝，嚣张跋扈，肆无忌惮。要说董卓这个胖子，在西凉那是当了好一阵子的土皇帝。
可惜西凉那地方偏僻贫困，这个皇帝前面加个“土”字，董卓的心里总觉得有点遗憾。后来何进招人进京杀宦官，到处散发檄文，董卓接到檄文之后高兴无比，他终于有机会前往繁华的京城了。
不过，董卓这时候办事还是十分小心的，为了把他带着部队离开驻地，杀奔京城的行动变得合理合法化，他还曾经给何进回了一份奏章，表明了自己带着这么多兵来，就是为了铲除宦官。
当时何进还乐的够呛，一个劲说董卓是个好同志。可朝廷里的许多官员，对董卓的印象和评价都不咋地，都劝何进别把董卓搞到京城来，说这个胖子可不是个善茬子。
后来事实也证明了，董卓却是不是“善茬子”！然而在何进的坚持下，还是让董卓来了。另一方面，很多官员对此极为不满，纷纷辞职不干了。
这董卓牛吧，他还没发威呢，就有人辞职不干了！
等董卓带着部队到了洛阳一看：京城里面那个乱成一团啊，找人一打听，才知道何进死了，十常侍劫持了皇帝跑了。
董卓一看这是个好机会啊，心想：我要是把皇帝救下来，握在手里……
于是也带着部队四处找皇帝，这胖子倒是有点运气，虽然说他带的部队不少，但在黑漆漆的深夜里找人，那也是挺困难的，毕竟谁也不知道张让他们会往哪跑。
谁成想，他还真就撞见皇帝一伙人了。董卓护送着皇帝一伙回到了京城，这下他有了“救驾”之功，朝廷又是一片混乱，董卓的野心跟上了化肥一样疯长！
把持朝政，夜宿龙床，更大逆不道的是他要以一人之力行皇帝废立之事，真是胆大妄为之极！
不过董卓也不说没脑子，洛阳作为天子首都，还是有许多兵马的，于是董卓“招诱何进兄弟部下之兵，尽归掌握。”。
这何进兄弟部下之兵是什么兵？何进可是大将军啊，最直接的洛阳的西园兵马，袁绍、曹操、鲍信等人都是西园八校尉之一。
这下董卓是彻底硬气了，整个京城，没有任何人的兵力是他的对手，董卓再也不用看任何人的脸色了。这时候《三国演义》中记载，他就私谓李儒曰：
“吾欲废帝立陈留王，何如？”
李儒曰：“今朝廷无主，不就此时行事，迟则有变矣。来日于温明园中，召集百官，谕以废立；有不从者斩之，则威权之行，正在今日。”
第二天，董卓果然大摆宴席，山珍海味，陈年美酒，演奏的优秀乐师，跳舞的漂亮娘们全齐活了，反正都有朝廷买单。
而朝廷里这些高等官员要么是害怕董卓，要么是想看看董卓到底闹什么幺蛾子，反正是来了不少人。
董卓等到下属说人来的差不多了，才坐着马车慢悠悠的过来了，带着宝剑进来，坐上了主桌，张罗着吃饭喝酒。
董卓“带剑入席”，可谓嚣张至极，要知道史载：高祖一统天下后，庆功宴上功臣随身携剑，高祖忌之，定制臣下不得带剑上殿。
但也不是绝对，对有功之臣如萧何“于是乃令何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋”以示其宠。
汉代多沿萧相国故事，对有权势，有大功之臣赐“剑履上殿，入朝不趋”的荣誉，如霍光，王莽等。
但是董卓不在此列啊，他如此做派，完全是不把朝廷法度放在眼里，当然这还只是开始，喝了一会酒，董卓让演奏的、跳舞的都停了，大声说道：
“天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。今上懦弱，不若陈留王聪明好学，可承大位。吾欲废帝，立陈留王，诸大臣以为何如？”
“吾欲废帝”啊，轰，落在众人耳中，雷声滚滚啊！他怎么敢啊？这又是为什么啊？
首先汉统衰弱，在历经黄巾之乱和十常侍之乱后，大汉皇权已经衰弱到一定程度了，特别是在重新设置刺史州牧之后，群雄格局的局面已经不可避免，各地军阀拥兵自重，大汉皇帝这时候只是一面旗帜，正统的旗帜，谁抢到了谁就能号令天下。
而当时护卫皇权的大将军何进以及宦官都死了，对于当时拥兵十数万、把皇帝握在手的董卓而言，利益要重新分配。
想获取利益，称霸京师，必然有阻碍，一是三公级别的文官，这类人威望极高，门生遍天下，杀了就成为公敌，不杀又要遭到种种制约。
二是有兵权的武官，像丁原，袁绍等，特别是袁绍，曹操等人，他们在剪除宦官护卫皇权的时候立下大功，没有正当的理由加以迫害，而这些人又掌有兵权，成为文官的保护伞。
但是如果把皇帝废掉了，这些武官护卫汉帝刘辩的功劳便被极大的削弱了。反之董卓拥立新君则成了新君的最大功臣。
当时董卓新入洛阳，很多人不服，他个人也没有什么威望，废帝立新可以极大的增加他的威望，最大的维护了自己的利益。
☆、第四五八章 丁原vs董卓
再说董卓叫嚣：“吾欲废帝！”董卓说完之后，文武百官许久都没敢出声，出头的橼子先烂嘛，不过也有人不怕，《三国演义》中记载，这时：
座上一人推案直出，立于筵前，大呼：
“不可！不可！汝是何人，敢发大语？天子乃先帝嫡子，初无过失，何得妄议废立！汝欲为篡逆耶？”
这人大胆不大胆？这是把桌子给掀了啊！
先是断然否定，说“不可！不可！”。然后是质问：“汝是何人，敢发大语？”大语，大话、狂话的意思，这就等于指着手握重兵、挟持天子的董卓鼻子嘛啊！
更加了不得的是，他直接捅破了窗户纸：“妄议废立！汝欲为篡逆耶？”，等于是炸弹连连，说：“你是自己想当皇帝，想谋反吧？”
谁这么厉害，敢和此时威风�