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东夷原本商王朝盟友，后虽有龃龉，但不为大害。但自武功赫赫的帝武丁惩灭坐大的方伯大彭、豕韦后，东夷再无人可制。虽武丁一朝服贴，但给后世商帝留下隐患，帝武丁可谓为一时之忿而自毁长城。
现在李陵附身纣王，正是面临着西有西岐、东有东夷的艰难时期，必须快到斩乱麻降服其一，并且保持国力，不可让另一方渔翁得利，趁虚而入。
而事实上，曾经的历史被“趁虚而入”已经发生过了！当时，由于东夷部族的顽强抵抗，使商军长期陷于东部作战，造成商朝内部空虚，消耗了商朝大量人力、物力。
这时，周武王看到了机会，在姜子牙的建议下，周国率举国之力进攻朝歌，而商军的主力正在东方跟东夷作战，来不及回撤。
没办法，商纣王只能组织奴隶和囚犯作战，奴隶和囚犯的战斗力可想而知，他们不仅没有跟周军作战，反而倒戈了，这样商朝灭亡了。
而李陵正是要改变这种结局，重新谱写另一种结局，是揭破周的虚伪抹黑纣王的崭新结局，并还纣王一个公道，从此只有帝辛而无纣王。
“陛下无需忧虑过甚，这巫祭要驱使两只魔兽，也要花费相当的代价，除元气大损外，还需要大量的活人献祭。”魔礼青再次开口说道。
“那么这两只魔兽最近一次出动，好像是二十年前闻太师东征时出动过，现在东夷想必能够再次出动了！”李陵在纣王的记忆中获知，心中不无忧虑，他这知道：
这次出动，最后的结果是东夷和商军两败俱伤。连闻太师带领无数身怀神通的大将出马，都无法收拾的上古魔兽，或许他李陵只有出动“一百零八神将”了。
这可是连文殊都斩落一臂的存在，当然那是组成阵势之后了。一百零八神将在手，天下我有！还有什么好怕的？
加上他现在手上还有未来的四大天王魔家四将、张桂芳等人，彻底收服东夷指日可待！
“战！”李陵意气风发的说道，他要一举收服东夷！
在李陵的一声令下，商军如秋风扫落叶一样，从山东西南部一直打到山东胶东半岛沿海，降服了大多数东夷部落，俘虏了成千上万的东夷人，取得大胜。
那么现在问题来了，这么多俘虏，尤其是东夷军卒，该怎么消化呢？李陵当然要按照解放军的先进经验来，改造和转化东夷俘虏兵为自己作战！
有人可能不知道，我“党”打天下的一大绝招便是“善于化敌为我”，说白了就是改造俘虏兵！而且更多的人或许不知道：这是陈毅首先发明的。
陈毅认为：“俘虏兵是好东西，战术素养非常好。”
“如果我们要是招翻身农民当兵，得训练他打枪、扔手榴弹，然后才能打仗，俘虏兵来了就能用，而且在战争里表现相当不错。”
对转化俘虏兵作报告时陈毅说：
有一次打敌人一个据点，连长冲着机枪手说：“打打打。”
机枪手是一个俘虏兵，说：“你让我往哪儿打？”
连长说：“不知道。”
俘虏兵说：“这么这么打……”
连长听了说：“好，就这么打。”
陈毅笑谈：“从这里看出，俘虏兵就是比我们的连长水平还高”。
还有一个战例，解放军过去缴获国民“党”的炮，当时主要是山炮，打仗时把山炮和步兵一块儿推到阵前，推到离前沿还有二百米、一百米的地方，人从炮筒里往前看目标，叫“直瞄”。
被俘虏的国民“党”炮兵，看着解放军的炮兵笑，说：“你们这是拿大炮拼刺刀。”
他们把炮拉到3000米外，算好射程，没有射不准的。
这样的经验一推开，中央就下文件，以后各个部队凡是抓到国民“党”俘虏，除了重伤还有患传染病的，其他的一个不许放，统统补充到解放军的部队里。
李陵要学习这个先进经验，拿来数千年前使用。首先第一条：俘虏兵被俘虏之后先开会诉苦，进行阶级教育。
当兵的除了上层将领绝大多数也是穷人，任何时代他们都深受上层贵族的压迫，搁在封建社会那是地主老财压迫农民穷苦人家。
放在殷商时期那就是各个贵族阶层压迫领地子民，奴隶主压榨奴隶。而且大商比之后世更具有优势的是，这些被俘虏的东夷人，如果不接受转化，那必然沦为奴隶猪狗，过得将非常凄惨，现在给他们一条活路，一个个还不踊跃报效李陵？
当然，李陵这时候正巧也上赶着要对大商的腐朽贵族们开刀了，就是他们在祸国殃民，使得大商国力大大衰退。
有了这个基础，李陵以纣王之身，开历史先河，再造乾坤！当然，不是跨越式的从奴隶社会飞跃到共产社会，而是建立一个相对公平的封建社会，提前进入大秦模式。
值得一提的是大秦可是土地国家公有的哦，与之相配的就是李陵要仿效的秦军功制度，赏田赐爵给士卒，这给百姓、底层军卒打开了一条力争上游的道路。
首先，在立功方面，李陵学习解放军，俘虏兵和大商军卒的老兵一视同仁，这样就能大大激发俘虏兵的积极性，打好了一样立功。
在后世当时刘伯承培养了一个战士王克勤，原来是国民党的一个机枪手，俘虏过来以后补充到部队里，很快立功升了班长。
他特别会带兵，他带的兵不但会打仗，而且在作战中伤亡很少，刘伯承看中了这个人，表彰为二野的战斗英雄，后来王克勤在战争中牺牲了，刘伯承还特别的悲痛，王克勤就是国民“党”俘虏兵里一个优秀的代表。
李陵已经想好了，立功就赏，按照秦二十级军功策略，赏赏赏，绝不吝啬，当然也要实事求是的因地制宜，现在大商与大秦中间隔着西周、春秋、战国几个时期呢，其中生产力与人口差距是最大的不同。
☆、第三八零章 决战伊始
秦爵位中，公士爵位，是秦汉二十等爵制的第一级，也是最末等的一级，商鞅变法规定：秦国的士兵只要斩获敌人“甲士”一个首级，就可获得一级爵位公士、田一顷、宅一处和仆人一个。
甲士，即披甲勇士，一般为军中精锐前锋。
斩杀的首级越多获得的爵位就越高，证据是敌人的人头或说首级，也就是说在战后把敌人的人头砍下来带回军营，作为证据。
为防止战场抢人头，甚至秦士卒互相杀戮争功，很多时候他们都是按照战场贡献，战后再来分派首级数目。
李陵当然不会就此照搬，拿来就用，而是结合实际国情，大商地广人稀，装备落后的情况，改成：公士爵位，需斩获敌人一个首级，就可获得一级爵位公士、田两顷、宅一处。
其中首级不要求是甲士了，只要是上场作战的士卒即可。另外，赏赐田地面积翻倍，但仆人相当于奴隶便没有了。
上造，秦汉二十等爵制的第二级，高于公士。《汉书·百官公卿表》颜师古注：造，成也，言有成命于上也，此爵仍须服役。
进爵条件同公士，李陵按照大商的公士标准，也是同样进爵条件：斩敌人一个首级即可。
簪袅，秦汉二十等爵制的第三级，高于上造，仍须服役。
公元前186年汉代的《田律》和《户律》规定受田数额为3顷当300亩，受宅数额为3宅，宅地的标准是以30步见方的土地为一“宅”。
出土秦代竹简表明：在军中，每顿吃的饭菜因爵位不同而不同。簪袅可以有精米一斗、酱半升、菜羹一盘、干草半石。
上造进爵簪袅需要两个首级，李陵照搬，授田面积仍旧翻倍，宅地面积较之公士翻三倍。
不更，秦汉二十等爵制的第四级。不更者，即可免充更卒之意，这是免得一种轮流服兵卒役的差使，但其他之役仍须照服。
到这里爵位就没那么容易晋升了，而是多疑集体功累积获得，不过大商可没有正式的兵役制度，这与秦不同，改为封官，可以任乡一级官员，比如类似后世的乡长、派出所长之类。
大（da）夫：第五级，古代诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级，因此为一般官员的通称。秦汉以后中央要职有御史大夫，备顾问者有谏议大夫、中大夫、光禄大夫等。
至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官，至明清废。又隋唐以后以大夫为高级官阶之称号。清朝高级文职官阶称大夫，武职则称将军。宋徽宗政和年间重订官阶时，在医官中别置“大夫”以下官阶，故今仍沿称医生为大夫。
从上面的介绍中就可知道，大夫之后的爵位，就不同凡响了，不是一般人能够获得的，已经正式迈入国家官员之列。
晋升的主要标准：“打一次胜仗，小官升一级，大官升三级。”其上爵位这里不做详表，只简单介绍一下：
官大夫，秦汉二十等爵制第六级。《汉书·百官公卿表》颜师古注：加官、公者（接第七级为公大夫），示稍尊也。
这个延续到汉时，第八级公乘以下仍须服役。汉代《田律》和《户律》规定官大夫受田数额为7顷（700亩），宅地的标准是7宅（30步见方的土地为一“宅”）。
公大夫，秦汉二十等爵制第七级，又名七大夫，高于大夫、官大夫。秦时，民爵公大夫以上者，见县令、丞揖而不拜。
汉高祖令七大夫以上均有食邑，文帝后，第九级五大夫始为高爵，仅得免役，公大夫仍须服役。
公乘，秦汉二十等爵制第八级，以得乘公家之车，故称公乘。
秦与汉初，从第七级的公大夫（七大夫）起，即为高爵，汉高祖规定：七大夫以上均有食邑，文帝后第九级五大夫以上始为高爵，五大夫的侍遇不过免役，公乘以下仍须服役，东汉明帝规定：赐民爵不得超过公乘。
五大夫，秦汉二十等爵制第九等。汉初以第七级公大夫以上为高爵，都有食邑。汉文帝以后，改五大夫以上为高爵，仅得免役。
左庶长，秦汉二十等爵制第十级。商鞅变法之前秦国有四种庶长：大庶长、右庶长、左庶长、驷车庶长。四种庶长都是职爵一体，既是爵位又是官职。
大庶长赞襄国君，大体相当于早期丞相；右庶长为王族大臣领政，左庶长为非王族大臣领政，驷车庶长则是专门执掌王族事务。
四种庶长之中，除了左庶长可由非王族大臣担任，其余全部是王族专职。商鞅变法之后秦国官制仿效中原变革，行开府丞相总摄政务，各庶长便虚化为军功爵位，不再有实职权力。
大庶长，秦汉二十等爵制第十八级，仅次于列侯、关内侯。据《史记·秦本纪》，宁公（前716－704年在位）时已有此官。
商鞅变法之前是职爵一体，既是爵位又是官职。大庶长赞襄国君，大体相当于早期丞相。
关内侯，秦汉时置，为二十等级之第十九级，位于彻（列）侯之次。有其号，无国邑。一般系对立有军功之将的奖励，封有食邑多少户，有按规定户数征收租税之权，可世袭。南北朝时沿用，仅成为爵位的一种品级。
彻侯，秦汉二十等爵制最高级。汉武帝时因避帝名讳（汉武帝名彻），改名通侯，亦称列侯。汉初列侯封邑，大者万户，小者五六百户。
封邑一般为县，东汉初有封四县者，小者为乡或亭。汉初户口稀少，历年既久，人口增加，萧何、曹参、周勃、灌婴等的封地，户�