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“我记得初见高僧时，高僧曾说过单鹏将军知道夜宗主要来……”单飞回忆道。
“怎么？”在场另外四人，倒有三人齐声问道。问话的龙树费解，大明王糊涂，夜星沉却是极为关切的神色。
单飞随即道：“那之后，高僧又说，单鹏将军并非无所不知，而是深切明了因缘和合而生的真谛，什么样的人，就会做出什么样的事情。此中轮回复杂，却是有迹可循？”
龙树赞道：“单施主记忆倒是奇佳。”他记得自己这般言语，却不想单飞复述起来，意思居然全然不差。
“可单施主这般说的用意？”龙树不解道。
“佛教中对这个有迹可循似乎有个……有个说法。”单飞虽擅考古，但对佛教术语毕竟没有深研，因为佛教的言语在很多时候听起来让人头晕。
龙树微扬双眉，“单施主可是想说十二因缘？”
“不错！”
单飞精神一振，他脑海中始终转着“缘起有”三字，记得佛教对此有着更深入的说法，正是要问此事。
“高僧可否说说这十二因缘都有哪些？”单飞迫切道。
你单飞太不像话了吧。
大明王面红耳赤，心道你不但侮辱我的眼睛，还要侮辱我的智商吗？你这般顾左右而言其他的伎俩实在太幼稚些了。要岔开话题，用不用这么明显啊？
龙树却是微笑道：“本僧倒不想在此间还能碰到同道中人。”他并无不耐，反倒真诚道：“十二因缘分别为无明、行、识、名色，六入、触、受、爱、取、有和生、老死。”
他一连串说出这些，大明王头脑糊涂，单飞却是脑海一亮，喃喃跟着道：“无明、行、识、名色……”
龙树听单飞跟说的无误，欢喜道：“单施主很有佛缘，倒是一遍就已记忆。这十二因缘若以无明始，无明致行、行载于识中……如此循环往复，就为轮回的本质——苦谛。当年释迦所讲的四圣谛为苦集灭道，就是针对这十二因缘所言。十二因缘顺成苦、逆源集、无为灭、断为道，苦集灭道是为参透十二因缘、断除生死的关键。”
他终究是身毒高僧，提及这十二因缘倒是信手拈来，毫无晦涩。只是言罢，龙树却是轻叹道：“但说易行难，这其中还有极为重要的关键未为本僧知晓。佛法没落，释迦所传更是流离失所，本僧虽是苦苦收集，终究难得窥全豹。”
单飞恍如未闻，只是喃喃念道：“十二因缘以无明始，无明致行……行载于识……”
龙树虽说他单飞和佛法有缘，但他以前从未对佛法有过太大的兴趣，今日听龙树这般讲解，一切却是如水到渠成般霍然贯通脑海。
“人因触有受、因爱才取、取则有，有才生、生却老死……在释迦眼中，这些终究不过是人世之苦罢了。”单飞低语道。
龙树点头道：“施主所言不差，十二因缘之‘爱’说的更多是欲望贪爱，世人勘不破此中究竟，终究在老死、无明之中轮转。但人世间的情爱其实也是其中一种烦恼……是以……”
他的年纪远比单飞为长，经历的世事亦是离奇，如何看不出单飞似有心事的模样。他虽不知道单飞和晨雨的往事，但想这年轻人着重提及“因触有受、因爱才取”，暗想这年轻人只怕是因为情爱受困，这才出言开解。
不过他终究没有说完，却是不想越俎代庖。
鬼丰一旁淡淡道：“因此要远离爱、取、有之苦，就要出家当个和尚了？”
龙树微笑道：“善哉，善哉。”
“大和尚，你说的很多言论我均是看好，这句话却是不敢恭维。”鬼丰扬声道。
“不知鬼丰施主有何指教？”龙树年少张狂，但年老却是极为的谦和，无论对方何等言语，终能坦然面对。
“这不过是释迦所创之路，却非世人真正可行之路。”鬼丰昂声道：“若人人均是远离情爱，不用百年，这世上恐怕不用灭世，就已没什么人类了。那种解脱，又有何用？”
“这个……”龙树一怔。
“因此所谓的断有去取、离情远爱，终究如楼台水月，难称真正的解脱。”鬼丰面具后的双目闪闪发亮，“我们要寻的，是真正破除轮回之道！”
他言语铿锵，众人皆是听的清清楚楚，单飞却是望着流年，喃喃道：“断有去取、离情远爱？断有去取、离情远爱……”
单飞本不知苦集灭道的真谛，但一听龙树解释，却是霍然领悟，暗想这的确是种避免痛苦的方法，但如此解脱，和逃避何异？
“不错。我们要寻的，是真正破除轮回之道！”
他说话间，脑海中已将那十二因缘转了数百遍，大明王突然道：“你们看那个东西。”
大明王不知道流年的来历，却看到流年之上蓦地有七彩显耀，其中竟有个圆环在不停的轮转。那个圆环分为十二节，时而正旋，忽而逆转，有时又是灭断隐现，极为奇特的样子。
“十二因缘？”龙树亦是吃惊道。他看出那圆环十二节之上所刻的字样，赫然就是他适才说的“无明、行、识、名色……”等字，倒不想单飞才问及十二因缘，这箱子内居然就会组成这十二因缘的轮转。
哪怕夜星沉、鬼丰亦是上前一步，紧盯着流年，一时间不知道要发生什么事情。
单飞突然放声长啸。
那啸声直冲天际，竟如虎啸龙吟般嘹亮。
夜星沉闻之微凛，他虽知单飞武功突飞猛进，却始终感觉单飞武功还是差自己数筹，但如今一听单飞如此做啸，才发现单飞气息充沛，竟似已不在他夜星沉之下。
“断有去取、离情远爱……”
单飞长啸中泪水潸然，随即更喝道：“自性本空，缘起方有！龙树高僧，你看看，你要找的是不是此中因缘！”
他说话间，有一道七彩光芒从流年上冲起，瞬间罩在龙树身上，再反出去在龙树面前组成道光色幕墙，其上有无数梵语斑驳。
众人不解时，龙树却是又惊又喜，双手合十道：“多谢施主，这正是本僧要找的《大方广佛华严经》！”
第八百七十二章 断案神器
光幕流离，之上的梵文流转不休，说是有千言万语也是不为夸张。众人见状错愕，哪怕夜星沉、鬼丰这般人物，对眼前的这般现象亦是不得其解——单飞如何会运用流年？又如何能知道龙树在找寻什么？单飞根本对佛法不甚了然，又是从哪里寻到什么《大方广佛华严经》？
这个单飞自得了流年后，怎么和换了个人一样！
单飞伤感中亦是心情激荡。
十二因缘对他来说本是极为陌生的概念，他曾经听过，但并未深刻记忆，是以印象模糊，这才要向龙树询问求证。但龙树将十二因缘与苦集灭道四圣谛说与他听后，他却宛若进入了一个新天地。
万物缘起有！
玄女等人知道“缘起有”，这才创建流年，重组物质空间对时空加以改变。这种想法听起来匪夷所思的高难，但单飞从不为知识所限，更擅关联，意识到他那个年代其实也有类似的想法，而且他那个时代也在向这个方向有意无意的发展。
量子学说！
在他那个年代，量子学说的形成，可说是彻底改变科学家对物质组成的观点。通常在世人的眼中，世界是井井有条的架构，这就如古代人认为，梁柱对房子而言是不可或缺一样。但后来的发展证明，房子并非一定需要梁柱，而量子力学让世人意识到，物质世界也绝非如想象般井井有条的排列。
在量子世界中，粒子不是四平八稳的安居乐业，而更像是嗡嗡跳跃的概率云，它们并不是安分的存在一个位置，也不像物理学中通常认知的那样，由某点循单一路径前往另外一点。
量子世界中，有无限可能的存在。
其中的学说对常人来说实在过于深奥，对单飞亦是如此，他只是对其有着一定的概念，但如此的认知对眼下的他来说已是足矣。
他那个年代对量子的研究还是初级阶段，但无数事实证明，黄帝他们已经有远超他单飞那个年代的技术。
亚特兰蒂斯的机甲人已是他单飞那个时代的幻想，但黄帝对这些产物毫不留手的毁灭，显然黄帝等人认知更在亚特兰蒂斯文明之上。
黄帝等人对微观世界的看法，肯定是远比他单飞那个年代的量子理论要高深，而且黄帝他们甚至已在用类似量子理论的微观世界重组时空。
这也就是晨雨为何会消失，这也是邺城为何会出现大面积的失忆，这也是云梦泽能够忽然换个走向的根本缘由。
一切因缘而重组，源头改变，粒子空间亦会改变，进而改变物质空间！
黄帝他们已然突破世俗眼中时空的界限，空不是虚无，而是更精微的粒子空间。黄帝他们或许是先达空，后至有，或者是从有化空的在研究，却终于能在空有之间不停的切换！
这才是无间的真谛！长生、异形香或许是无间重组“缘起有”时空的一种发展，被黄帝等人将这个理论开始尝试运用在人体之上？
他单飞虽不敢肯定自己的想法，但那一刻对三香的领悟更进一层，亦对马未来的提醒有着更深切的认知。
——你要记得、更要深刻的去理解“缘起有”，等你真正懂得“缘起有”的重建时，流年才能发挥出最大的威力！
他盘坐间思绪千万，将那十二因缘在脑海中不停的旋转，很快就惊奇的发现流年竟然如知己般将他脑海中的想法进行显现和变化。
流年居然像他单飞的脑海实验室一般？！
他集中精力想着十二因缘，流年中就会出现十二因缘，他想着十二因缘顺成苦，流年上的十二因缘就开始顺时针旋转，他想着断为道，十二因缘就能倏然灭断，显现出其中断除的逻辑关联。
按照常理，流年本是极高文明的先进产物，释迦却是公元前数百年的人物，这之间根本不可能有什么关联，但单飞已然知道释迦是从龙宫天塔取得学识加以发扬，随即认识到释迦的十二因缘的说法本是和黄帝他们的“缘起有”空间有着极大的关联。
传说中，释迦神通显现时，不也有许多不可思议的重组现象？
单飞听过释迦的许多奇迹，不知道此中真假，却知道按照一脉相承的道理，那释迦的十二因缘说的极可能是对“缘起有”的认知。
他对十二因缘反复思索间，就感觉流年似开始与自身的气息通感，更从流年中传来极强的助力，冲击他的周身百骸，让他忍不住的放声长啸，忍不住的泪水潸然。
龙树说的不差，若是真的能“断有去取、离情远爱”，那显然不会为情爱所伤，但他单飞如何忘得掉晨雨？
天淡银河浅，相思永绵绵。
如果此中刻骨之因已然不复存在，那他来这个世上，究竟目的何在？被女修操纵完成一个招魂的举动？还是在无、有之间再做个全无意义的轮转切换？
一念及此，单飞心中不由大恸，却立即想到因果、缘起有之间也有关系。
世间缘起有，万物因果连！
思绪不过一瞬，他立即想到龙树既然有求，那龙树所求会不会就是佛法中所讲的“因”，用流年重组空间，会不会导致“果”的出现。
佛法中因果循环被后世讲为报应一说，更是落入迷信的观念，这本是极为荒谬的事情，但万物本有联系一点不假，或许释迦所言的因果，本意真如他单飞想的那�