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崇祯皇帝闻言，便摆出了一副好奇的样子，问道：“哦？不是说都穿不起衣服的？现在看这两个娃娃身上穿的也不算太差啊？”
里正的眼里闪过一丝羡慕，撇嘴道：“这家的汉子也是个硬气人。崇祯八年的时候，自己光着一双大脚板去了辽东抓蛮子，直到崇祯九年年尾的时候才回来。这一回来可了不得啊，身上除了刀伤剑伤，还揣着百十两的银子，把原来的破草屋给推了重修，置办下了这好大的家业。”
好大的家业？这糟老头子是不是对这几个字有什么误会？
想了想，崇祯皇帝干脆又问道：“既然这汉子能置办下这般的家业，可见是在辽东赚到了大银子的，按理说这汉子应该接着去赚银子才是，怎么就这么安生的在家了？”
里正撇了撇嘴道：“还不是挂着想娶个媳妇？都是农村人，虽然此人身上落下了不少的刀伤剑伤，可是没瞎没瘸，手里又有银子，自然也好说亲，这不，崇祯九年根上娶了媳妇，这家伙就没再出去，置办了几亩地，便守着老婆孩子热炕头了。”
崇祯皇帝点了点头，便接着向前走去。
各人有各人的活法，只要不违背良心与律法，自己活的开心，对得起自己的老婆孩子便是顶好的日子了，不愿意打打杀杀的也很正常。
一边向前走着，里正一边接着道：“说起来，这汉子也是奇怪了。明明是在辽东杀过人见过血的，可是回来之后，种地跟咱们这些成天在地里刨食的比也差不到哪儿去，对待乡里乡亲的也极为和善，一点儿都看不出来杀过人的样子。老汉不傻，他那一百多两银子，起码也得是二十多个建奴才能换回来，这般的猛汉，被他媳妇一吓，便会跟那小鸡崽子一般，倒是有趣的紧。”
崇祯皇帝却是哈哈一笑：“他自好生过他的日子，只要不违了大明律，何必去管他？”
正说话间，迎面走来一个铁塔一般的壮汉，身后远远跟了几个孩子，不时有孩子笑着喊道：“杀人如麻孙老七，娶个媳妇娇滴滴，要问老七怕什么？怕婆娘！”
不伦不类的儿歌就这么被几个孩子在这壮汉身后喊叫，壮汉恼了，回头骂道：“小兔崽子！抓到你们，非打烂你们的屁股！”
众多的孩子笑着闹着散了，孙老七又回过头来打量了崇祯皇帝等人一眼，面上不禁浮起一丝的惭色，向着里正行了礼之后，便大步往着自己家的方向而去。
崇祯皇帝扭头看了孙老七一眼，便又抬步向前走去。
怕老婆咋了，后世有几个不怕自己家老婆的？就算是大明，其实也没有谁是不怕老婆的——妻不同于妾，怕妻子不被人笑话，怕小妾的才是笑话。
怕自己家的正妻，这是美德，得发扬传承！
第696章 大人高明啊！
又走了一段路后，里正指了指旁边一个已经破败的院子道：“这家人算是绝了后了，两口子一生无儿无女，又纳不起妾，这香火也就断了。”
崇祯皇帝瞧了瞧已经接近于荒芜的院子，脸色有些难看：“这院子都成了这样子，还能住的了人？”
里正见崇祯皇帝面有不愉之色，倒也没怎么放在心上，只是咧着嘴道：“倒也不是这么说的，这两口子虽然绝了后，但是命好，摊着了个好皇帝！”
见崇祯皇帝的脸色依旧没什么变化，里正便接着道：“太祖高皇帝时便立下的养济院，便和那故宋时的福田院一般，托圣上的洪福，这老两口已经被送去吃皇粮，倒也衣食无忧了，哪怕是百年之后，也有漏泽园给烧埋哩。”
崇祯皇帝的脸色这才好看了一些。
崇祯皇帝算是看明白了，这个糟老头子坏的很，专挑一些读书人不喜欢但是却挑不出理的事情恶心人。
就像是之前的孙老七之一样，这种杀才怎么可能会招读书人和文官的喜欢？倒是军中极为喜欢这样儿的人。
还有养济院这种福利机构，大明一共有三种，分别是养济院和漏泽园，还有惠民药堂。
养济院干的就是收养鳏寡孤独和那些被遗弃婴儿的事情，漏泽园的性质类似于后世的国家公墓——针对百姓免费的公墓。
还有惠民药堂，基本上就是平价大药房，甚至于允许百姓先赊了药去看病，等以后再还钱。
虽然这个世界上没几个人敢赖着皇家的账不还，可是阎王爷可不管这个，该收人的时候就收人，人都死了，自然也就不存在还钱的问题了——所以这惠民药堂自洪武年间开始就烂账一堆，到了崇祯十七年还是一个鸟样。
这么好的福利措施，应该会让这些读书人高兴吧？毕竟这些福利加一起，也有几分圣人所说的大同世界的影子了。
可是读书人偏不满意！
因为这些福利机构都是早已有之，却又被朱元璋给发扬光大，跟读书人没啥太大的关系——再加上崇祯皇帝总是派太监下来核对这些福利机构的运转情况，读书人能满意才怪了。
当然，最为关键的是，这些福利机构跟读书人没啥关系，想占便宜也占不着……
读书人但凡是有了秀才功名的，基本上都衣食无忧，娶媳妇纳妾实在是再正常不过的事情了，这种面对普通百姓的福利机构自然跟他们没关系。
再者说了，读书人不要脸面的？好意思来沾这个便宜？
所以，读书人都不满意也就是很正常的事情了。
而现在这个里正误会自己是御史，专门挑了杀才和福利机构的事儿来说，摆明了就是恶心自己来的。
然而崇祯皇帝却又拿这个里正没办法。
首先是自己没有表明皇帝的身份而是冒充了御史，其次则是被大明律给坑的死死的。
嘉靖八年令：巡按、御史於守令官、不许作威挫辱。知府相见、不许行跪礼。
反正大明自打洪武年间起，除了官员奏事、听宣诏旨、以物进贡及受赐、祭祀、上香、奠帛、祭酒、读祝等事行跪礼，余者行揖礼如常仪。
凡稽首四拜，复叩首一拜为见上之礼，稽首四拜为见东宫之礼，“其余一切胡礼，悉禁勿用。”
简单点儿说就是，崇祯皇帝浪里个浪的跑出来装逼，结果人家里正就是不给面子，正常行礼之后故意恶心人，崇祯皇帝还一点儿的毛病都挑不出来。
至于动不动就是见了上官下跪，民见官也要下跪什么的，那是螨清玩的，跟大明根本就没有啥关系——拜礼是汉族传统文化中的一部分，跟跪礼有着根本性质的区别。
被这糟老头子气了个饱的崇祯皇帝也失去了再看下去的兴致，带着温体仁等一众马仔辞了里正之后，便向着里面所说的胡家镇而去。
胡家镇明显要比刚才那个恶心人的小村子要强的多，命王承恩草草的写了一份钦命御史巡查天津预备仓的旨意，又用随身印玺盖了章之后，崇祯皇帝就带着一众马仔直接找上了门。
胡家镇子上的预备仓不算太大，里面的粮食倒也不缺，而且基本上都是崇祯十二年和崇祯十三年收回来的粮食，没出现崇祯十二年以前的陈粮。
想要挑毛病都不没得挑，崇祯皇帝干脆带着温体仁等人往社学而去。
最命苦的就是王承恩，刚刚奉命炮制出一份钦命巡查预备仓的旨意没多长时间，接着又要起草一份钦命御史巡视社学的诏书。
到了社学之后，崇祯皇帝才一脸懵逼的望向了温体仁：“今儿个是大年初三？社学里的学子都在放假？”
温体仁顿时也是蛋疼无比——您老人家跑来社学是想看童子们上课的？
可是问题在于，今天是大年初三，就算不在家里待着也会出门走亲访友，谁吃饱了撑的才会跑来上课？
崇祯皇帝没看到大明版小学生上课是什么样子，只得怏怏不乐的带着一群马仔们回了行宫。
等到了行宫的时候，天色已经黑了下来，一角弯弯的月牙已经挂在天边，洒下了并不怎么明亮的月光，也多亏了地上的雪才不至于太暗。
留下温体仁等人用过了晚饭之后，崇祯皇帝便直接送客了——没意思，好好的一个年跑到军营里面耍酒疯，被一个糟老头子恶心了半天还没看到社学！
回京城，天津这个地方对朕不怎么友好，不待下去了。
著名哲学家王境泽先生曾经提出一个真香定律——人总是会否定自己从前的想法，没有人能够例外。
崇祯皇帝也没能逃脱真香定律，原本打算第二天就跑路回京的崇祯皇帝又留了下来，只是没再往城外跑，而是在天津城里面逛了起来。
大年初四的天津城，跟崇祯皇帝见识过的京城其实没什么太大的区别，如果一定要找出什么区别来，那就是京城更为安逸，天津更有进取意识，或者说商业意义。
在京城过了十几回年的崇祯皇帝经常出宫闲逛，而且不同于其他皇帝要偷偷摸摸的出宫，崇祯皇帝出宫根本就没想着避过百官。
就跟后世的某些网络小说作者任凭读者怎么催更都欠更不还一样，崇祯皇帝出宫也根本不担心被官员们弹劾——随便弹劾，朕会在乎么？
不在乎弹劾的崇祯皇帝曾经在大年初三的时候带着周皇后等人出宫游玩，甚至于在正月十五看过灯会。
大年初三，甚至于一直到正月十五，京城的街上根本就没有多少铺子开张，也不会有多少商人出来做生意。
天津不一样，路边的铺子已经开了十之七八，街上也有小商贩们的身影，巡查的衙役和锦衣卫也多了起来。
区别实在是太大了，京城就像是个年过四十的沉稳中年人，而天津则更像是十七八岁的大小伙子一样精力十足，片刻都不得消停。
然而跟崇祯皇帝预想中的情况不一样，天津城里面的美食虽多，可是狗不理呢？十八街麻花呢？耳朵眼炸糕呢？
这回崇祯皇帝是彻底的失望了，想吃的没吃到，想看的没看到，自己还留在天津城里干什么？不如直接乘坐火车回京城算了。
施凤来自然是无所谓，温体仁和郭允厚可就很蛋疼了。
公务倒也没什么太大不了的，左右京城离着天津也不算远，公文往来也是极为方便，不至于误了事情。
可是看着近在咫尺的京城却回不去，家里老妻还在倚门以盼吧？
崇祯皇帝又一次打算跑路，天津城里的知府衙门却热闹了起来。
上一任天津知府是个倒霉蛋，刚刚迎接完崇祯皇帝没几天的时间，就因为牵扯进福寿膏的案子里面被凌迟，这一任天津知府是刚刚上任的。
崇祯皇帝还在天津，新上任的知府自然不敢想些有的没的，连年都没过好的新任知府干脆也不好好过年了，直接在大年初四就开始办理上一任知府遗留下来的公务。
最主要的还是一个问题，移民。
天津这一回要迁移一千户的百姓出去，按照比例分往奴尔干都司，乌思藏和朵甘思，还有莫卧儿和安南那里，同样还要准备一百户的住宅和土地，给迁移出来的安南人居住。
新任知府大人的选择很简单——通过抓阄的办法来解决。
天津治下的几个县令统统抓到天津城里来现场抓阄，几个分别写着不同地方和数量的纸条团成了一个个的纸团，然后装在了一个开口的箱子里面，知府倪秋平抱着箱子晃了几下之后，才淡淡的开口道：“诸位，请吧。”
下面五个县令大眼瞪小眼的互相望�