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纠结了半天，又与众多大佬们商量了半天之后，来宗道才咳了一嗓子，示意文武大臣们各自因到各自的位置上去。
等到大帐之中再一次静下来之后，来宗道才躬身道：“启奏陛下，臣方才与众位同僚商议了一番，在这些前唐遗民的事情上，却是难处颇多。”
崇祯皇帝饶有意味的嗯了一声后才问道：“比如说呢？”
来宗道躬身如仪：“最大的问题便是土地。中原原本就没有多少空闲的土地，纵然藩王们将封地置换到了海外，空出来的土地只怕还是不够分配给这些人。
民无地则不安，没有土地的百姓连吃喝都会成为问题，而官府又不可能一直养着这么些人——这对其他的百姓来说也是一种不公平。
因此，臣的意思是，能不能先征求一下这些人的意见，看看他们是留在曼尼普尔，还是愿意回到大明？
若是这些人愿意留在曼尼普尔，则是再好不过了。
若是这些人不愿意留下，而想着回到大明，其实可以采取另外一种方法安置。”
崇祯皇帝这下子有些感兴趣了。
这些人如果愿意留在曼尼普尔，倒还真不是什么太大的问题——最头疼的是吏部，需要挑选出足够的官员来缅甸。
本着一头羊是赶，两头羊也是放的原则，吏部多弄点儿人出来也就是了，大不了多给郭老抠发点儿年终奖。
等着这些官员来了之后，阿萨姆和曼尼普尔基本上也就跟大明内地的那些地方没有区别了——都是行的大明律，都是说汉语写汉字，连科举都是同样的一套东西，还有什么不一样的？
就像是新明岛一样，现在新明岛上的百姓还能感觉到新明岛与大明的区别吗？
答案是不能。
在把新明岛的蛮子们清理干净了以后，新明岛那里跟大明本土几乎就是一模一样的，除了离大明远一些。
但是崇祯皇帝自己也知道，让这些人继续留在曼尼普尔的可能性不是很大。
都说是故土难离，从天宝年间到崇祯年间，足足千年的时间过去，这里大概也已经变成了他们的故土。
然而这些人，是彻彻底底的汉人，他们的骨子里那种对中原土地的怀念，却是无论如何也抹不去的。
尤其是，这千年里面，虽然在曼尼普尔繁衍生息，可是这千年的时间里，征战不休都是很正常的事儿，再加上天灾人祸，真要说这些人对于曼尼普尔有多深的感情，却也不见得。
所以，这些人有很大的机率会选择回到大明。
之前自己脑袋一热就同意了，完全就是脑袋抽疯的原因，对于这些人如何安置等等问题上，还真的没有考虑太清楚……
而这些问题却又真实存在，想想都让人头大。
现在来宗道居然说还有另外的安置办法？
端起王承恩放好的茶水呷了一口之后，崇祯皇帝才淡淡的道：“来爱卿不妨说一说，看看是什么好点子。”
来宗道躬身道：“陛下，若是这些前唐遗民愿意回归大明土地，那曼尼普尔这里可就空下来了？”
崇祯皇帝眉毛一挑，顿时明白了来宗道的意思。
腾笼换鸟之术。
……（可能引发降维打击的内容，自行脑补，大概两万字，顶五更的欠更！）
这些前唐遗民回到大明之后，曼尼普尔这里确实就空下来了——没有百姓居住的领土还能算自己的领土吗？
难道，随便抓两个卫所过来守卫着这么一大片的土地就算完事儿了？
想想都是不可能的事儿。
这么大片的土地，哪怕是奢侈一些，谁来给谁一百亩呢，也不能就这么荒着不管了不是？
而腾笼换鸟之术虽然在后世属于阴损到断子绝孙都不为过的招数，可是放在现在的大明，却根本就没有这个顾虑。
前唐遗民跟大明百姓有什么区别没？
有，前唐遗民一辈辈的生活在曼尼普尔近千年的时间，是不是一代更比一代强不好说，可是一代更比一代黑是肯定的。
可是除了这一点之外，剩下的几乎已经没有什么区别了。
这些人的饮食习惯上可能会偏向于曼尼普尔这里一些，可是跟大明的区别不大，更不要提汉字汉语依旧在被这些人使用。
从文化饮食再到服装、生活习惯，这些人跟大明百姓几乎就是一模一样，扔在大明也不会显眼。
被移民出来的大明百姓到了这进而之后也不会有什么不习惯——官府的人都是大明的，附近住的可能还是原来的邻居，顶多就是再加一些新面孔而已。
大概也就是山东的可能会遇到山西的做邻居，仅此而已。
至于原本的蛮子——大明的铁路还不知道需要多少劳工呢！
如此一来，腾笼换鸟之术实行起来，就完全的没有问题了。
赞赏的点了点头之后，崇祯皇帝开口道：“来爱卿的提议不错，朕会认真考虑的。”
说完之后，崇祯皇帝干脆提笔在面前的一张白纸上面写了起来。
“成国公对曼尼普尔前唐遗民整编之事，朕已知之。令其指挥使对汉唐遗民进行普查，统计愿留者几何，原归者几何，待地方官员来彼之后，便造黄册。诸事完毕之后，成国公朱纯臣，英国公张之极，曼尼普尔卫指挥使，尔掸国国主一并前来。”
……
崇祯皇帝的回信很快就被送回到了朱纯臣的手里。
朱纯臣也没有任何的废话，在搞明白了崇祯皇帝的意图之后，直接就把曼尼普尔卫指挥使乐文给找了过来。
乐文这段时间几乎就没有闲着的时候。
离家千年的游子，虽然没有对家这个概念有一丝的模糊，但是对于未来会怎么样，所有人还是带上了一丝迷惘。
当大明天兵到缅甸的时候，乐文这些被一辈辈灌输了故国这个概念的人，首先想到的就是先找到大明的天兵，然后回家。
可是当这一天真正到来的时候，所有人又都迷茫了。
该不该回去了？
祖祖辈辈都想着回去的故土，到底是个什么样子呢？
这里的一切，真的就这么舍弃不要了吗？
然而迷茫归迷茫，所有人收拾行装的速度也没有慢下来——等待了千年，为的不就是这一天？
被任命为指挥使的乐文就是在这种情况下，开始了不断的忙碌。
每一家每一户都得走过瞧瞧看看，然后叮嘱要注意的事项，还得做好各方的协调和安排。
乐文觉得操刀子砍人比这些破事儿更适合自己。
等乐文到了朱纯臣的大帐之中后，朱纯臣便开门见山的道：“本督找你来，乃是有一件事情要吩咐你去做。”
乐文直接便抱拳拱手道：“请公爷示下！”
朱纯臣道：“其实也没有什么，说简单的话，其实也挺简单。回去之后，你派人统计一下，有多少人愿意留在这里，又有多少人愿意回到大明？”
乐文闻言，便有些迟疑了。
自己该怎么回答？说所有人都想着回到大明的土地去？可是又舍不得这里？
朱纯臣见乐文满脸纠结的样子，便笑着问道：“可是有什么为难之外？”
乐文躬身道：“公爷，卑职前几日听说阿萨姆要内附天朝，此地以后便会和天朝的州府一般无二？”
朱纯臣点头道：“不错。等到诸般事宜都交接完成之后，这里便会成为曼普州，还有阿萨府。到时候，吏部会相应的派出巡抚和各级官员来此上任，连铁道部也会想办法将铁路修到这里来。”
乐文不清楚铁路是什么东西，没见过的东西实在不好猜测——用铁铺路？有什么特殊的作用吗？
但是这里以后会彻底成为大明的疆土，却是明摆着的事实。
那么，自己这些人心心念念想着的回到故国又有什么意义呢？这里也是故国的一部分了啊！
颇为迷茫的乐文想不明白，却还是向着朱纯臣拱手道：“请公爷放心，卑职一定将此事统计明白。”
朱纯臣嗯了一声后，又接着问道：“尔等祖上乃是大唐折冲府军士，如今，还有多少儿郎能拿得起刀枪上阵？”
第651章 欺人太甚！
朱纯臣的话，顿时让乐文激动了起来。
祖上一辈辈流传下来的传说之中，陌刀阵几乎是无敌的——陌刀阵出，人马俱碎！
如果不是陌刀，自己这些人祖先也不会在这里打下一片立足之地！
然而随着时间的流逝，陌刀已经完全消失在历史的长河之中，自己这些人的作战方式也已经与祖先们的作战方式大有不同。
可是，没有足够的武力保证，自己这些人，包括自己这些人的祖先，只怕早就被消灭掉了，如何在这片充满了战争与杀戮的土地上面立足？
这里，处处都是那些叫嚣着要让自己这些人下火狱的敌人啊……
平复了一下激动的心情之后，乐文才拱手道：“回公爷，我等流落在外，若是不能征战厮杀，只怕早就被人吞并了，哪里还能等到天兵前来？”
朱纯臣点了点头道：“老夫会派军中的掌书记还有京营的指挥使协助于你。曼尼普尔卫，不能只是一个空架子，更不能只是一个名号！”
乐文顿时大喜，拱手道：“谢公爷！只是，卑职还有个不情之请？”
朱纯臣笑道：“你只管说来便是。”
乐文道：“公爷，卑职等久居此地，适应的也是这里的厮杀，至于陌刀……”
苦笑了一声后，乐文才接着道：“不瞒公爷，陌刀锻造之法与使用之法，早已失传，卑职等人都已经不会使用陌刀了。”
朱纯臣却是笑了，只是大笑之中却带着点苦涩：“离家千载，失去了多少好东西？连老祖宗传下来的陌刀之法都失传了！”
连大唐自己都玩水起陌刀了，这些流落在外的士卒和他们的后人还能玩的起？想想都不太可能。
《旧唐书·李嗣业传》的记载，“步卒二千以陌刀、长柯斧堵进，如墙而进，所向无前”，“人马俱碎”这种说法主要是形容李嗣业的神勇。
虽然陌刀手都是军队里专门挑出来的大力士，但“人马俱碎”并非是所有陌刀手都能用出这个效果，只有身长七尺的李嗣业才能做到“当嗣业刀者，人马俱碎”的效果。
重甲配陌刀威慑力还是很强的，哪怕是面对骑兵都能硬刚。
但是，这种重甲配陌刀的阵容实在是太奢侈了，首先就是士卒的挑选，说是百里挑一甚至于万里挑一都不为过。
其次就是重甲和陌刀——这两样东西的打造本身就已经很不容易了，偏偏用于战场上，这玩意就跟消耗品一样！
最后，使用陌刀的士卒，训练强度在那里摆着，饮食和补给的消耗也就可想而知了。
在这么高昂的成本面前，别说一般的穷国、小国养不起，就连大唐这种土豪式的强国，养着也费劲。
这玩意的硬性指标就放在那里，装备不达标就是找死，士卒不达标就玩不动这套装备，后勤不达标同样玩不动。
所以，安史之乱后，如墙而进的陌刀也就慢慢的消失了。
摆了摆手，示意乐文不必愧疚之后，朱纯臣才接着道：“即便尔等还会使用陌刀，只怕也用不上了。如今的大明与盛唐还有故宋都是不同的。刀枪剑戟这些装备虽然还在使用，可是正慢慢的被火铳和火炮所取代，陌刀自然也就派不上多大的用场了。”
乐文闻言，神色也不禁有些黯然——陌刀，就是自己这些人的精神