按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
撇簧下用鞘掷锘游枳诺囊樱侵苯影讶烁献吡耸隆�
正规路子换不到宝钞，不代表其他的路子换不到，就像是后世某个时期的外汇券一样，想换总是有办法的。
最起码大明这些手里有宝钞的百姓和大商人们就借机发了一笔财——十贯面值的宝钞，要让蛮子商人拿十二两银子来换。
爱换换，不换滚，就这态度，不接受投诉。
然后忍着血泪换到了宝钞的蛮子们在回国的时候自然也想带一些回去，等着下次再来的时候好使用。
理想很丰满，现实很骨感，蛮子们拿银子换宝钞的动静自然小不了，被锦衣卫盯上也就成了情理之中的事。
然后锦衣卫就把携带大量宝钞出境的蛮子商人们给暗中作掉了，至于是做梦死还是喝水死，这个不太好说，总之蛮子们死了好几个。
当然，也不是没有蛮子把宝钞带出去，但是带走的都是一些藏的比较隐秘而且面值比较小，没有被锦衣卫给盯上的那些家伙。
对于小吏和锦衣卫的态度，崇祯皇帝是非常满意的，自然也就不可能责罚他们，更谈不上什么许显纯请罪一类的问题了。
但是一直这么下去可不行。
宝钞不流通到南洋猴子那里，他们的金银怎么流向大明？不让他们以后都用上宝钞，怎么给他们玩个金融风暴什么的？
所以崇祯皇帝才会让许显纯通知锦衣卫，不要再管这些蛮子们携带宝钞回国。
至于银行小吏们的态度，崇祯皇帝却是没怎么在乎。
自己已经捞到了最大的好处，民间的百姓和商人们捞好处怎么了？不就是会因此而漏掉一部分的税？
蛮子们高价用银子换宝钞，且随他们换去，让百姓和商人们也落得一些好处，自己也不会亏到哪儿去。
但是长此以往肯定也是不行的。
想了想，崇祯皇帝才开口道：“郭爱卿回头也通知一下，凡是没有我大明户籍的蛮子们兑换宝钞也可以，与民间汇率同样，十贯宝钞需要十二两银子。”
头发已经全白的郭允厚躬身应了，却又好奇地问道：“陛下，崇祯宝钞如今发行虽多，也堪堪够民间所需，为何还要放开给那些蛮子们兑换？”
不知道吧？不知道是因为你们不知道后世的鹰酱为什么牛逼！
因为鹰酱家里的武器和大兵？
崇祯皇帝承认，这两样东西确实牛逼，但是这也是相对来说的，要看鹰酱对面的是谁。
五大流氓是一个等级的，其他的国家又是一个等级的——汉斯猫的军工再牛逼，在五大流氓看来，也不会比骆驼和黑叔叔们强到哪儿去。
那为什么鹰酱还能压制着全世界？还不是因为鹰酱手里的绿币！
为什么兔子一直在计划着玩什么人民币结算？还不是想着自己家的钞票能世界通用，然后好等到自己强大的时候取代鹰酱？
绿币在手，天下我有，靠着华尔街的精英们，鹰酱一直在吸着全世界的血来给自己续命——每次小钱钱不够用了，就剪一波世界的羊毛，尤其是像脚盆鸡那几个儿子，更是大剪特剪。
广场协定了解一下？脚盆鸡当初叫嚣买下鹰酱却出现了房地产泡沫了解一下？
如果不是有着世界货币在手里，每次都能吸血延寿，以鹰酱家那操蛋的情况，早就凉透了！
鹰酱身为五大流氓之一都可以这么玩，身为全世界爸爸的大明凭什么不能？
至于说鹰酱的套路，崇祯皇帝大概知道但是不会玩，但是也什么没关系——大明朝这么多人，有的是会玩的，自己一个皇帝只要提供思路，剩下的自然就有人去搞定。
而且，当宝钞真正的通行了全球之后，大明就会真正的成为全世界的爸爸！
当然，也有可能是猪圈管理员。
崇祯皇帝的嘴角挂起一抹冷笑，开口道：“宝钞就是纸，想印多少没有？我大明承认这东西是银子，那它就比银子好使，我大明不承认，宝钞拿来擦，额……它就是废纸！等到蛮子们全部用上宝钞之后，我大明只要把百姓手里的宝钞换成新的，蛮子们的不予承认，那蛮子们手里还剩下什么？”
温体仁和郭允厚等人一齐打了个寒颤，连许显纯也是一样。
崇祯皇帝这一招实在是太损了些，蛮子们用上了宝钞，其实就意味着蛮子们手里的金银流入了大明。
而大明不承认他们手里宝钞的时候，再想要金银，上哪里去弄？手里握着废纸是能吃还是能喝？
拿来擦屁股都嫌硬！
温体仁躬身道：“启奏陛下，臣以为仅靠民间推行宝钞，未免还是太慢了些，倒不如让鸿胪寺去召见那些番国使节，将用于购买他们粮食的金银换成宝钞？”
郭允厚也点了点头：“启奏陛下，臣以为金银携带不便，而我大明与诸番之间的交易又比较大，用金银不如换成宝钞？”
崇祯皇帝点了点头道：“这个是自然，金银哪儿有宝钞方便？朕上体天心，下顺民意，虽诸番蛮夷，朕亦视之为子民。”
一番冠冕堂皇的话说完之后，崇祯皇帝才接着道：“内阁、户部与鸿胪寺相商，看看以后与蛮子们的交易是不是可以用宝钞来进行结算。当然，可以自由选择嘛，番国之人喜欢用银子还是喜欢用宝钞，让他们自己决定便是，朕决不勉强！”
温体仁和郭允厚等人躬身应了，便向崇祯皇帝告辞，退出了宫中。
崇祯皇帝却又转头向王承恩道：“吩咐下去，凡福寿膏等物的结算，我大明一概只收宝钞，不收金银！”
蛮子们很有可能会在大宗交易的时候选择金银——哪怕是大明的信誉再怎么好，也改变不了金银才是当世最坚挺货币的事实。
但是大明的手里却有着福寿膏一类的东西。
当福寿膏一类的东西只接受崇祯宝钞的交易时，那些手里握着金银的蛮子们却买不到福寿膏，会出现什么局面？
后世无数的瘾君子们用事实告诉崇祯皇帝，凡是犯了瘾的，为了那一口福寿膏，让他们吃屎都没有问题。
大明的瘾君子会比后世的瘾君子们强到哪儿去？反正崇祯皇帝是不相信的。
当瘾头犯了的时候，这些家伙们就会自己想办法去弄崇祯宝钞，别管是不是溢价，也别管溢价多少，只要能搞到崇祯宝钞换福寿膏就行。
至于说会不会因此而催生出那些蛮子们制造假的崇祯宝钞，崇祯皇帝就更不关心了。
大明的防伪印记虽然达不到后世那么牛逼，但是在这个时代也是处于一种无解的状态。
而且造假的成本不光是物力上面的，还涉及到了脑袋和九族的脑袋，任何一个想要造假的人都得掂量掂量。
别以为这些蛮子们在境外，大明就没有办法了。
实际上，身为整个世界的爸爸，不管是大明朝廷知会一声那些番国还是派出锦衣卫这种专业干黑活的出去搞事情，都不是什么太大的问题。
第565章 宁死不食此物！
事实证明，这个世界上并没有太多的傻子，起码在崇祯皇帝穿越过来后并没有遇见太多的傻子。
崇祯皇帝所设想的玩什么金融战争的想法在一开始就注定了困难重重。
其他番邦的商人们并不是傻子，兑换崇祯宝钞的目的在于跟大明的商人做生意，哪怕是想要带回自己的国内也是因为这个原因。
而一旦发现崇祯宝钞可以带回到自己的国家了，而且兑换也略微放开了一些，这些商人的兑换到手里的宝钞仅仅够自己用就完事儿了，并没有大规模的兑换。
而且与大明的百姓和商人们相信崇祯皇帝的信誉不同，番国的商人们心里始终存有一定的顾虑——突然之间就可以带宝钞回国，而且可以通过所谓的银行进行兑换，这里面是不是有什么猫腻？
虽然商人们并不知道崇祯皇帝在计算着的这些问题，但是出于商人的本能，还是进行了一定的风险规避——宝钞够用就好，绝对不多换。
就算是带回国内的那一部分，也是少之又少，哪怕是带回国内之后完全不够用，也绝不多带。
接到锦衣卫回报的崇祯皇帝也是一脸懵逼。
朕给你们放开了口子，你们倒他娘的不玩命兑换了？玩谁呢这是？
但是很快，崇祯皇帝就把这些商人给扔到了脑袋后面。
商人兑换的再多，能有国家层面使用的量更大？
这些商人们不愿意，那就通过鸿胪寺去跟这些番国谈关于使用大明崇祯宝钞进行结算的事情——不光是与大明之间的交易可以使用，尔等之间也可以互相使用嘛。
忘记在穿越者培训基地哪本教材上看过了，据说宋朝的铜板在周边的这些番国几乎是处于通用状态的。
而在翻看了宫中的藏书之后，崇祯皇帝发现不光是宋朝的铜板在周边通用，大明的也是一样。
为了印证自己的想法，崇祯皇帝还特意调读了锦衣卫的存档——大明朝这些年发行的各代通宝，包括新发行不久的崇祯通宝，都有不少是流入了这些番国之中的。
而且经历了正德皇帝之前那种宝钞疯狂贬值的情况后，这些国家对于宝钞始终持有保留态度，更认可银子和铜板。
但是对于让这些番国接受崇祯宝钞这一点，崇祯皇帝倒是比较有信心。
既然要下棋，就得下一盘大的，甚至于大到自己在前半辈子可能都看不到，临死之前能不能看到都是另外一回事儿。
现在就跟这些个番国先谈一谈使用宝钞结算的问题，愿意接受的自然没有问题，不愿意接受的也绝不强求。
有句老话说的好，强扭的瓜不甜，把番国们都逼反了，对于大明来说也没什么好处。
不过崇祯皇帝相信，只要这些番国在尝到了使用崇祯宝钞进行结算的好处之后，肯定会有人愿意大力跟进，自己只要扶持好这些人就行了。
至于那些实在是冥顽不灵的，以后再找个理由灭国也就是了。
崇祯皇帝在算计着怎么把崇祯宝钞在大明时期就玩出后世美元的效果来，手下的马仔则是在算计着对于朵甘思宣慰司该怎么处理。
按照阿敏的想法，靠着自己和莽古尔泰手底下的两旗兵力，直接把整个朵甘思宣慰司给平推了都没问题。
但是莽古尔泰却不赞同阿敏的想法。
望着眼前愈发显得急躁的阿敏，莽古尔泰开口道：“依你的想法，直接一路平推过去自然没有问题，就算是有什么意外也可以回头找自己的主子爷寻求帮助。但是找主子出面，不是显得咱们两个和手下正蓝旗和镶蓝旗的士卒们太过于无能？两个指挥使带着一万多被整编后的骑兵却没能打得过和硕特蛮子却被人打的找主子爷求救？主子爷丢不起那人！”
阿敏冷哼一声道：“那你说怎么办？想想五军都督府暗中交待给咱们的事情，倘若完不成这事儿，咱们怎么向主子交待？”
莽古尔泰闻言，神情便是一窒。
五军都督府从上到下都是坏到头顶流脓脚底生疮的货色，他们交待的事情还能有什么好事儿？
整个朵甘思宣慰司和乌思藏宣慰司，包括葱岭以内的地区，不能再看到任何一个所谓的什么法王和土王一类的，必须得改土归流，实现官府直接统治。
理论上来说，这个要求不算是太高——只要把人杀干净了，自然就实现了五军都督府的要求。
但是五军都督府这个既想当窑姐又想立牌坊的货，还要求不能对�