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听闻此言，葛氏连忙说道：“咱家要什么仆从呀……”
“还是需要的。”
说着，蒙仲转头看向乐嬿，嘱咐道：“阿嬿，日后你来管理那些人……”
“嗯。”
乐嬿作为乐氏的宗女，自然不会欠缺驾驭下人的经验，只不过以往夫家并无婢女与仆从，因此有些事她必须自己去做，拜着所赐，她的双手比原本粗糙了许多。
“那些人可靠么？”她问道。
“唔……”蒙仲想了想说道：“这些婢女与仆从，应该是‘罪人’，也就是在魏国犯了事的人的家眷，大多数应该是温良之辈……”
的确，当世的婢女、仆从，一般都是身份连平民都不如的奴隶，而魏王赏赐的这些婢女与仆从，大多是犯事官员的家眷，属于“贱户”，这些人大多性格懦弱、温良，因为不愿服从的人大多都已经死了——要么被拷打至死，要么被充军到战场前线，剩下的温和之辈，经过相关调教后，则作为王室赠予臣子的赏赐之一。
在当今天下，这种事司空见惯。
对于这类人，蒙仲不至于善心大发去免除对方的奴隶身份，毕竟这些人早已被魏国调教地失去了反抗、逃跑的意志，说得难听点，这些人若是失去了主人，他们反而会活不下去。
再者，这也是魏国的律法所不允许的：除了魏王，谁也无权赦免“罪人”的奴隶身份。
毫不夸张地说，蒙仲可以任意打骂这些仆从、婢女，甚至将其杀害，这都不要紧，但不允许赦免其奴隶身份，否则，魏王身边有专门的官员会来责问蒙仲，甚至给予相应的处罚。
其实不止魏国，当今天下诸国，其实都有类似的规定，其主要目的就是为了保证“国法”、“律令”的威严，使治下臣民不敢犯罪。
当然了，倘若硬要赦免“罪人”的奴隶身份，也不是办不到，拿秦国来说，秦国可以用“名爵”抵罪，以杀敌取得的名爵，在秦国简直是一种比钱财还要硬通的交易货币，可以办成很多事；而在魏国，奴隶的主人需要缴纳很大一批钱财，才能让国家免除一名奴隶的奴隶身份，大概是这名奴隶价值的百倍左右。
这“定价”之所以这么高，说白了还是因为国家不允许有人轻易赦免罪人。
而蒙仲能做的，即至少把这些人当做人看待，在善待他们的同时，也能减轻母亲、妻子、妹妹的负担，这也算是两全其美了。
正如蒙仲所预料的那般，数日后，魏王遫对他的赏赐，果然徐徐送到了叶邑一带，总共是一套铜制的礼器，铁一百斤、铜五十斤，还有十名婢女与奴仆一百人。
一百斤铁与五十斤铜，蒙仲吩咐向缭将其收入了叶邑的县库，毕竟在这个年代，铜铁都可以作为交易的货币使用，且两者的价值，其实比各国的货币还要高，属于硬通货。
至于十名婢女与百名仆从，则被蒙仲带回了舞阳的家中——那些婢女，可以帮助葛氏、乐嬿做些家务事，而那些仆从，可以帮忙耕种家中的田地。
对于这些人，蒙仲亲自辨视过，正如他所了解的情况那般，魏王赏赐的婢女与仆从，基本上都是那种老实懦弱的——当然，至少对待主人是这样，至于对待外人，那就未必。
据蒙仲目测，那十名婢女的年纪皆在十四岁到十八岁左右，容貌看起来一个个还颇具姿色，而仆从则一个个在二十岁到三十岁之间，看起来也挺老实的，一个个低眉顺目。
蒙仲提拔了其中一个叫做“梁”的奴仆，然后把他们打发到舞阳邑一带的田地中，让他们负责为家中耕种作物。
至于那十名婢女，则让乐嬿与蒙嬿二女领着，住在家中。
而在此期间，方城、叶邑两地的整顿也在迅速落实。
叶邑邑司马乐续麾下的缉盗队，是最快建成的，毕竟那些从方城军中刷下来的士卒，都充斥到这支军队中，乐续每日带着这些人在叶邑、方城、舞阳三地转悠，一方面混个脸熟，一方面也熟悉一下巡逻的范围。
而在这段时间最事物最繁重的，就得说是向缭，毕竟蒙仲将方城、舞阳两地的百姓都迁到了叶邑，因此向缭得全权负责安顿这些邑民，同时还要规划开垦新的田地，且将这些田地按户分配到各家各户。
同时，他还要负责征收今年的田税。
与天下诸国相同，魏国的税收，亦分为税与赋两种，简单区分，“税”是用于国家的，国家收到了这方面的税收，就可以用于建设，比如兴修水利、开辟道路、修缮城池等等，而“赋”是用于军队的，军队所食用的粮草，基本上就是来自于“赋”。
而当代的赋税，可以说是非常重，基本上是取一半，即一户人家一年收成的一半，这还不包括在特殊情况下额外征收的赋税。【PS：这方面最高的是秦，最苛刻的时候三分取其二，而其余中原诸国基本上是取一半。】
为了激励叶邑的邑民大力开垦荒地，蒙仲与向缭在商议后，决定将赋税合一，收取「什四」的赋税，同时承诺不再额外征收税钱。
不得不说，「什四」的税收还是很高，但至少相比较天下诸国，什四的额度却要少至少一成，更比说诸国巧立名目再收取其他的税收。
蒙仲认为，这样有利于吸纳流民涌向叶邑。
当然，什四的赋税额度，还远远谈不上「宽政」，但为了养活五万军队，蒙仲只能暂时定下这个标准。
待日后军屯田施行后，五万军队可以自给自足，蒙仲会陆续降低叶邑的赋税，以便吸引更多的涌向这边。
他的目标，是将叶邑治理城像邯郸、临淄、大梁、陶邑那种一等一的大城邑，毕竟这里是他的基业。
而在向缭、乐续等人忙碌的同时，蒙遂、蒙虎等方城将领也未闲着，蒙遂加紧规划方城一带的“军屯田”，而蒙虎、华虎等人则加紧训练军队，但人手不足的问题，还是难免成为了方城的主要问题。
被人口问题所限制，蒙仲不得不把「前往楚国抢人」的事提上日程。
九月下旬，在方城、叶邑两地已在逐步发展的同时，蒙仲带着蒙虎、华虎、穆武三人，率领千余骑兵，踏上了前往楚国的道路。
其目的，自然是希望从楚国拐带些人口到叶邑。
而与此同期，秦将白起亦在咸阳南组建了一支数万人的军队，带着足够的粮草，正朝着楚国徐徐而去。
第274章 诱拐楚民
九月二十七日，蒙仲率蒙虎、华虎、穆武麾下三名新任军司马以及千余骑兵，带上足够吃用十日的干粮，旋即径直向南而行。
从方城向西南，约数十里外便可抵达「宛城」。
这是一座被韩国占据的城池，也是韩国国土最南端的城邑。
值得一提的是，方城与宛城接壤，两座城邑间并没有太明确的分界线，以至于前几日自蒙仲接管方城后，负责巡逻周边的蒙虎、华虎等人也曾向他汇报，在距离方城约十几里的地方，曾看到韩军的巡逻卫队。
而这次，蒙仲在前往楚国境内时，也曾绕道宛城一带溜达了一圈，由于他们千余名骑兵扛有「魏」字军旗，因此宛城一带的韩军倒也不曾将他们误认为敌人。
甚至于，那边的韩军还主动与蒙仲等人接触，询问蒙仲等人之所以出现在他们宛城一带的原因。
总的来说，双方的关系谈不上亲近，但也并无敌意，隐隐有种井水不犯河水的默契。
在意识到这一点后，蒙仲曾有意与驻守宛城的韩国将领见见面，彼此交流一下，毕竟宛城、方城两地实在是矮得太近了，仿佛是一根绳子上的蚂蚱，倘若有朝一日秦国或楚国的军队攻到这一带，攻陷了宛城，那么方城也很难独善其身。
不过考虑到当前已临近十月，蒙仲决定还是决定先前往楚国。
毕竟再过一个月左右就会天降大雪，到时候就算他想借助骑兵的速度走遍楚国的北部地区，天气恐怕也不会令他如愿。
在蒙仲的计划中，他准备在十一月底，即在腊月大雪前返回方城。
不得不说，时间非常紧迫。
“请禀告贵城令，我乃新任方城令蒙仲，眼下尚有要事在身不便亲自拜访，一个月之后，我当亲自前往宛城，拜会贵城令。”
向与他们接触的韩军巡逻卫队留下这句话后，蒙仲率领千余骑兵继续向南而行。
自宛城再往南，不过一日即可抵达赫赫有名的「垂沙」，即当初齐将田章携魏韩两国军队击破楚国大将唐昧的战场，也是现如今魏、韩两国与楚国的大概边界。
再往南，便是楚国如今的边境城邑「唐邑」，顾名思义，即已故的楚国大将唐昧这一支族人所居住的封邑。
考虑到魏楚两国的关系现如今并非宣战状态，蒙仲叫麾下的士卒们收起了魏字军旗——虽说就算收起了军旗，明眼人一眼也能看穿他们的底细，但总好过举起魏国军旗大模大样地闯入楚国境内不是？
毕竟他们此番的目的是从楚国诱拐平民前往叶邑，又不是要跟楚国开战，倘若摆明了车马，那日后就不好周旋了，反之，他们则可以推卸责任于魏楚两国边界的贼寇，虽然傻子都知道区区贼寇根本不可能有一支全副武装的骑兵。
九月二十九日，蒙仲等人抵达了唐邑一带。
为了防止不必要的麻烦，他们并未靠近唐邑，而是在周边搜索楚人的村邑。
不得不说，他们这支魏国骑兵的到来，让当地村邑的楚人着实受到了不小的惊吓。
这不，当日就当蒙仲与蒙虎二人找到了一座村邑，正准备施行“诱拐人口”的行动时，他们愕然看到几十名男子提着木棍、锄头冲出了村邑。
“胆子很大啊……”
蒙虎当时惊愕的嘀咕了一句。
不得不说，蒙仲等人当时都愣住了，心说这帮楚人的胆子也太大了，他们千余名骑兵丝毫未曾露出敌意，而这帮人却提着木棍、锄头冲了出来，似乎要与他们厮杀搏斗。
何来的勇气？
还没等蒙仲等人反应过来，他们就听到那群楚人当中有人尖叫了一声，旋即，一大帮人又逃回了那座村邑。
“……”
当时蒙仲、蒙虎二人以及率下的三百余骑兵面面相觑，搞不懂这帮楚人究竟在干什么。
随后，待蒙仲与这条村邑的老人——大概是管理这片村邑的长者——聊过之后，他们这才恍然大悟：这帮楚人，竟是将他们胯下的战马误认为袭击村庄的兽群，因此召集了村内的男人出村驱赶野兽，结果走近一瞧，才发现那是一个个全副武装，骑在“可怕野兽”背上的士卒，这才吓得又逃回了村邑。
或许在这个年代，人可能比“可怕的野兽”还要使人畏惧。
哦，对了，这帮楚人口中所说的“可怕野兽”，其实指的就是骑兵胯下的战马。
别看自周国起，战马作为战争的工具已被使用数百年，但当世绝大多数的平民，却未必有机会亲眼见过战马，尤其是在楚国这种地理位置比较靠南的国家。
再加上马匹也称得上是大型动物，不认得的人看到这种陌生生物，自然会感到畏惧。
什么？
这条村邑内的楚人，为何会允许蒙仲等人进村？
原因很简单，因为他们无力抗拒。
这只是一片仅仅只有百余户人的村邑，满打满算数百个村人，虽说村邑内的男人倘若全部聚集起来，也有个百余人，可又如何抵挡得住三�