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放枪支弹药的房间里，拿出大眼撸子的空弹匣来，就往里面压子弹，压了十几个弹匣这才都放进包里，就夹在腋下。
李秀和二丫看到他神色和动作都不对劲，就围了过来，王南沉着脸看了看两个女人，说：“总觉得有事，得出去一趟”。
两个女人愣愣的，三人在一起一年多了，这是第一次看到王南有这种表情，李秀小心的问了问：“什么事儿？”王南说：“不知道，反正就是有种一定要出去的感觉”。二丫下意识的说：“不出去行嘛？”王南说：“感觉一定要去下”。
两个女人心中冒出无数种不安，两人也开始穿外套，把枪往身上放。
不过王南很快就醒悟过来，马上安慰两个女人：“我去了就没事了，不象很危险”。
两个女人没说话，穿戴好了就那么看着王南，脸上就差写着“生死相依”四个字的样子，王南心里一暖，挨个亲了亲脸蛋。
突然又定了下来，侧着脑袋好象在听到了谁说话的一样。
不一会，王南回过神来，跟两个女人说：“还真是个高人，用这种方式让我出去见一下”。
两个女人极其诧异，这样就能传话？刚这么想着，就又听到王南解释了一下：“是一种感觉，不是说话，你们在家里待着，我去看一下”。
不待两个女人说什么，转身出了门。两个女人就在家里坐立不安的等着他回来。
王南按那种感觉就往北走，很快就进了日本租界范围，继续走，走到了虹桥公园那里。
这时，老僧侣已经站在那里快一个小时了，四周的特务们和那些流浪武士莫名其妙一段时间，就一边看着老僧侣发呆，一边慢慢的扎起堆儿小声闲聊起来。
他们都以为老僧侣是在做什么法事，反正公园里外人没几个，他们就站成两伙在那里当观众。
王南进了公园，心里突然定了下来。
他知道让他过来的高人就在这里。
不过眼前那几堆人群让他看的很不舒服。
心里暗想，这高人不知道是谁，周围还有这一堆日本人。算了，清掉这些人，再去见见。
把手里皮包掀开往胸前一抱，大眼撸子抽出来，一枪一个，快速的把眼前的特务和流浪武士们都打死。
里面的忍者和日本武道高手们都被枪声和死人吓住了，看了看开始走过来的王南，又看了看地上的死人，武士们的腿都有点软，却也不得不站在老僧侣的面前。
那些个忍者们只能站在老僧侣的身后，不敢有任何举动。他们第一次看到王南杀人的资料时，就已经知道不是王南的对手。现在面对真实的王南杀人场面，暗地里早就骂起日本政府来，心里一个劲的说要是能活着回去一定要解散家族，再也不能搞什么忍者这过时的东西了。
王南看到了这些人，但他的眼里只有老僧侣，心中的感觉让他确定了，这个日本老和尚就是让他过来一见的高人。
等王南慢慢走到这些面前时，这个老僧侣才抬头看了看王南，而后点了点下头，就指了指他的女儿，他女儿就往前走了几步。
几个日本武术高手看不到身后老僧侣的样子，却想到他们被叫来时，军方很严肃的样子，几个人就硬着头皮走上前来，正好抢在了老僧侣那女儿的前面。
这几个并排规规矩矩往王南面前一站，老老实实的鞠了一躬，用日语说了几句话，王南很想开枪，却看出这些人很虔诚很认真的样子，就稍等了他们一下，想知道他们要做什么。
几个日本武术高手，空手的拿着刀的，都按照武术上的礼节，一一用日本话报了自己的名字和门派，又亮了下本门派的拳礼，这才又站到一起，又鞠了一躬。一个人往前走了两步，示意王南随便点人。
王南虽然不明白日本人的拳礼与比武的手势，但瞬间明白了他们的意思。可心里很不舒服，他与日本人是家仇国恨，这种个比武算什么？赢了日本人能撤军？能让那一坟的人活过来？拳头上输了自己就把命给他们？
不由的摆了几下头，看到这几个日本武术高手都在盯着他准备着开始比武，说了两个字：“犯傻”。
甩手几枪，子弹就打在了这几个人的迎面骨上。
这几个人心里早就有挨枪的准备，谁信王南能傻到把枪丢掉用拳头来定胜负？虽然腿被打断了，命却还在，这已经是最好的结果了，一个个咬着嘴拼命挪动身子，给王南让开了路，把身后僧侣的女儿、老僧侣和那几个忍者都亮了出来。
忍者们没办法，家族的规矩与政府的要求让他们只能抱着必死的决心从老僧侣的身后冲了出来。
可惜，他们手里刚飞出几个飞镖，各种奇怪诡异的法子还没用出来，就被王南用手枪一一打死，中间他还换了个弹匣，可忍者们一样找不到再攻击的机会。
拿传统的刀剑飞镖什么的跟手枪比武那就是个笑话。
王南的学传统国术，从开始到现在，最在意的是身法上的东西。他出门杀人除了枪偶尔用下刀子，对自己手上不是信不过，而是想都没想到。就象有中国人有筷子从不用手抓饭一样，用工具是天经地义的事情。武术里的徒手拳术，本来就不是冷兵时代的主体技术，这个话题以后再展开。
老僧侣的女儿站了出来，她用日本语说了一大串的话，看王南不懂，又换了一种咕噜咕噜的话，看了看莫名其妙的王南又换成英语说了一遍，王南听到她稍有些磕绊的说：“我父亲告诉我，我的命运是供奉你一生”。
这时，老僧侣面无表情的就从边上向外走去，王南看了他一眼，突然感觉到这老和尚跟他表示‘事已了结，他该走了’。
王南有些郁闷的看着这老和尚，这高人虽然是日本人，可把他引来一句话都没说，自己就走了，这是怎么回事？可人家叫他来是有事，不是挑战比武，他不好开枪，只好目送老和尚离开。
这时老僧侣的女儿站到了他的面前。看到王南能听懂英语，就继续说：“我父亲说的都很灵验，他在出国的时候，就说了我们这些人是伤不到你的”。
王南纠结了半天，他不是很明白这个小女孩说的是什么意思，后面的话听明白了，可前面说的供奉那个单词他不知道是什么。见老和尚走了，留下一个才十三四岁的小女孩子，也没必要开枪了，只能转身走开。
可刚转身，这个女孩子又讲：“我父亲说了，这次是让你认识我，下次再见到我的时候，我就是你的供养天女”。
王南又没听懂她话中那几个单词是什么意思，只是脚下没停就离开了这里。
这个小姑娘看着王南几个闪身就消失不见了，这才吐了口气，快步的去追她的父亲。
王南走后很久，附近不远的日本大部队才来到这里，他们怕又是被引蛇出洞，只能准备好了才敢追出来。
等知道了虹桥公园里发生的一切后，日本人拿老僧侣和他的女儿没什么办法，只能很不高兴的把他们和受伤的几个武士打发回国。
随后按着他们自己的想法，开始使用怀柔政策安抚租界里的日本人，对外的很多事情开始启用中国人出面，花费很大精力重新树立日本人的正面形象，减少两国政府之间的紧张关系。
他们希望没找到王南三个人之前、没有找到有效防范王南的办法之前，起码做到不要公开惹到王南。
王南回到家里，他把这小姑娘说的那几个单词背了出来，和李秀翻了好一阵子手里的英语词典，还是没搞明白是什么意思。之前的话，也反复核对了很多次，只明白了一个大概的意思，只好等合适的时候去问英语老师。
第一百零七章 做慈善与抢银行
没有日本人的捣乱，三个人的生活又恢复了平静。
上海是天堂，繁华路面上，摩登女郎、翩翩公子比比皆是，花天酒地夜夜笙声，奢侈豪华。
上海是地狱，街边墙角乞丐成群每天都有专人去收尸骸，工厂里的包身工更是从早忙到晚每月才几块钱。
普通人家忙碌一年也所剩无几，这才是真实的上海。
三人也算是走过了大半个中国，看到这两极分化的差距也是很不适应。
李秀开始的时候，还会给乞讨钱的孩子些钱，但随着一堆一堆的孩子跑了过来，一天一天的守在那里等着她，她终于恼了起来，开始跟王南报怨起这个世道来。
王南也同情这些乞丐，可同情是同情，却也知道，靠个人力量不可能救得了这些人，他们需要被救济更要自救。
随后拉着李秀，按着报纸的指引，找到上海几个大的慈善救济处，每处匿名捐了价值1000现大洋的财物。
过了段时间，两人又去这些地方，发现多数地方的钱是都花在被救济者身上了，可这里有很多人就依赖着救济在那里生活，什么事也不去做。王南有些失望。
却有那么两处培养孩子们学习文化的，又开设各种手艺课，让他们学习自强自立，王南就开始固定每月给这两个地方几百大洋，也制止了李秀随意在路上施舍的行为。
二丫有点心痛钱，王南就告诉她，三人抢来的这些钱，说起来也是来自中国的老百姓，看到有需要能帮的就帮一把。
李秀说：“这是行善积德”。
二丫白了白眼睛，她记得在东北时李秀看着死一地日本人的时候也说过这话，却也不再说什么。
只是李秀想到关道长说的话，就拖着王南和二丫商量是不是真的去海外。
二丫不理会这些事，反正王南李秀去哪里她就去哪里。见她一付无所谓的样子，李秀就打发她去看书，只见二丫随手拿本书在她眼前晃了晃就钻进了伙房，李秀已经被气习惯了，哼了声，也没说什么。
转身跟王南讲，她记得在书店里，看到不少杂志上都登有介绍海外的文章。于是两个人放下手里的事情，跑去书店里找这方面的杂志。
在几家常去的书店里，把新旧杂志书籍都找了一圈，两人各抱了一小摞回到家里。
民国期间国内对华侨的生活也很关注。自从“华侨是革命之母”这话传出来后，在国内报纸书刊杂志上经常出现有关华侨的生活环境和社会环境的文章。
海外招华工的广告在报纸和杂志里时常见到，倒是中国这时候的老百姓哪怕在家门口乞讨也不敢轻易舍家撇业的去遥远的未知处。有愿意移民的也多找专门帮助移民的一些中介机构，只是这些地方多数只为同乡人服务。
两个人仔细的翻看了一圈，随后归扰了一下。
香港、澳门这是两个殖民地，生存环境还算可以，虽然居民多是中国人，可以粤语方言为主，又不算是海外。
李秀看了看就这一类的放在了一边。王南看到她把这两个地方的放一边了，就问：“香港和澳门不行？”
李秀回了句：“不是海外，又讲粤语，还不如在上海”。这时的香港已经有些繁荣的样子，可是比起上海相差的太远。澳门由于自身所限很少有人跑过去定居。
闯关东、走西口、下南洋，这是中国近代相提并论的三大移民潮，当然，走西口只是声响大人数不多，闯关东和下南洋都是千万级的人口流动。
这时南洋的生存条件还算可以，因为有资源缺人手，很多地方还制定了开放政策吸引中国人过去定居。去的中国人多数以种植经济为主，有钱人会搞几个大�