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苏焱:“尽量不要上岸,船队的人太少,上岸容易出现意外。”
鹿缘“嗯”了一声。
草原,那是游牧民族游牧部落的天下,苏焱记忆中有一点关于游牧民族的信息,有人认为游牧民族是依托农耕民族存在的,因为游牧民族主要以放牧为生,不少东西都需要依靠农耕民族提供,所以游牧民族是在农耕时代后才出现的。
不过苏焱认为这个信息有些不可靠,一旦草原上出现游牧部落可就麻烦了,骑兵可以称得上是步兵的克星,尤其是善于骑射的骑兵。
龙部落的战士身体素质杰出,武器装备优越,苏焱敢说龙部落的“军队”是世界上最强大的步兵部队,却不敢说龙部落的“军队”一定能够抵挡住相同人数骑兵。
当然,这骑兵仅指马骑兵,牛骑兵就算了,速度太慢,灵活性不够。
有对付骑兵的方法,人数碾压,增加弓箭手数量,特别是长弓,在远距离上将骑兵消耗殆尽,最好的方法还是建立属于龙部落的骑兵部队。
龙部落需要马,也需要牛羊,开辟草原贸易路线势在必行,必要的时候苏焱会派出大量人手进入草原亲自捕捉牛马羊。
若是草原上有游牧部落更好,用很小的代价轻松从游牧部落获取龙部落所需要的东西。
……
第一贸易船队回到源城的时候,第二贸易船队距离花豹部落还有一天的路程,确定花豹部落以及后面的日部落是否需要进行交易,第二贸易船队才能返航。
近一个月前,第一贸易船队和第二贸易船队同时起航,第一贸易船队航行近半个月时间才回航,而第二贸易船队因为青木部落的新一次交易,连续两次往返青木部落,将青木部落需要的武器装备交给青木部落,同时将青木部落的交易“物品”送回到龙部落。
这一次航行中,第二贸易船队路过青木部落时又一次停下,将最后一批藤甲交给青木部落。
人口一千五百多,成年男性族人仅有一百六十余人的青木部落是真正强大起来了,几乎所有成年男性族人都装备来自龙部落的铜制武器、藤甲、藤盾。
青木首领感觉,仅仅是这一百六十人完全能够打败三百乃至四百敌人,坚固的藤甲藤盾能够有效保护自己的身体,锋利的铜制武器能够一击穿破敌人的藤盾藤甲。
青木部落强大起来,青木首领和诸多青木部落战士准备着再挑选一个部落进行征战。
一年时间里,青木部落将要覆灭第三个部落,这太神奇了,这是青木部落的历史中从未出现过的事情,青木部落的首领和巫相信青木部落在神的庇佑下会越来越好。
青木部落许多族人甚至认为那龙部落也是在神的力量下发现青木部落与青木部落进行交易。
等到青木部落覆灭第三个部落,巫会准备一次盛大的祭祀。
……
几天时间后,第二贸易船队来到此行的终点,日部落。
赵林和鹰息来到河岸上与日部落的人们接触,感觉到和上一次不一样的气氛,似乎日部落的人们非常欢迎第二贸易船队的到来。
日部落的人们没有隐藏,直接告诉赵林和鹰息日部落阵营与夜部落阵营的战争胜利,战争胜利是展示日部落强大的一种方式,不需要隐藏。
“听着”日部落族人的叙说,赵林和鹰息猜出来日部落人们为什么会欢迎他们到来,大概是日部落上一次交易到手的三十个铜制武器在战争中给予日部落很大帮助,日部落现在需要更多的铜制武器。
很快,日部落的人们将用来交易的东西都带到岸边,五十八个俘虏,和大捆的兽皮。
原本是有六十七个俘虏的,其他九个俘虏不是因为伤口感染病死,就是因为激烈反抗被杀死,若不是知道俘虏的价值,恐怕会有更多的俘虏被杀死。
兽皮更多,一共分成八堆,总计超过两千张。
以日部落的人口数量,能够拿出来两千张兽皮,但是日部落自己也要用兽皮的,一旦日部落缺少兽皮,冬季里恐怕会有族人被冻死。
覆灭其他部落获取到兽皮,这又不可能,看着日部落交易的俘虏都是成年人,显然没有发生灭族之战,仅仅是两个部落的战争。
很快,赵林和鹰息明白日部落为什么能够拿出来那么多兽皮,原来这超过两千张兽皮是来自八个部落的。
八堆兽皮代表八个部落,兽皮最少的那一堆属于日部落,毕竟日部落上一次已经用兽皮交易一次,剩下的七堆兽皮属于日部落的七个附属部落,每堆兽皮旁边都站着两个来自附属部落的人。
“七个附属部落?”赵林和鹰息非常惊讶,人口如此多的日部落居然有七个附属部落,那日部落阵营整体实力又会有多强。
赵林和鹰息没有过于纠结日部落阵营有多么强大,转而准备进行交易,日部落阵营拿出来的兽皮太多,光靠他们两人清点需要浪费大量时间,从船队下来几十个龙部落战士,帮助赵林和鹰息清点兽皮。
“这些人能够换二十六个武器。”五十八个人中还有因伤致残的。
“这堆兽皮能够换八个武器。”
“这堆兽皮能够换十二个武器。”
“十一个”、“十六个”、“十五个”、“十三个”、“十六个”、“十二个”
总计能够换一百二十九个武器,这种规模的交易在龙部落的历次交易中能够排在第二位,仅次于上一次与青木部落进行的第三次交易,另外排在交易规模第三位的也属于青木部落。
赵林和鹰息的报价得到日部落和七个附属部落的认可,二十张兽皮换取一个铜制武器,这种建议简单明了,出现问题一眼就能看出来,日部落和七个附属部落在此之前都自己计算能够换取多少武器,与赵林鹰息的报价基本相同。
第397章 皮革2/2
七个附属部落都需要铜制武器,铜矛和铜斧对半,唯有日部落换取十件藤甲和三十面藤盾。
那五十八个俘虏换取的二十六个铜制武器中只有一半属于日部落,再加上用兽皮换取的八个铜制武器,最终日部落一共换取十件藤甲、三十面藤盾、五支铜矛、五柄铜斧。
来自七个附属部落的族人有些疑惑,不知道日部落为什么要换取各个部落都有的藤盾藤甲,这不是浪费吗。
这话他们没有说出口,他们只是附属部落的人,没有资格掺和主部落的事情。
最终日部落阵营一共换取一百一十八个铜制武器、十件藤甲、三十面藤盾,第二贸易船队能够直接拿出来。
交易达成,第二贸易船队即将返航,在离开前,赵林鹰息又送给七个附属部落各一件藤甲和一面藤盾,青铜宝剑就不送了。
第二贸易船队离开,日部落急急忙忙派出一支队伍,将前线大军需要的食物以及刚刚交易到手的武器装备送到前线去,相信有这么一批武器装备加入,夜部落阵营更不是日部落阵营的对手。
……
第二贸易船队返航,第一贸易船队起航,龙部落又恢复到正常生活中。
随着两支贸易船队来往黄河两岸与众多部落进行交易,龙部落中的兽皮越来越多,而苏焱关注的兽皮制革有了突破性进展。
兽皮制革,最重要的作用就是制作皮甲。
藤甲是这个时代中最普遍的甲具,毕竟制作藤甲的材料非常简单,仅仅是随处可见的藤条,大多数部落都会使用藤条编制出藤盾乃至藤甲作为保护自身的防御装备。
不过藤甲的缺点也非常明显,初期的藤甲防御性不够好,即便是龙部落的藤甲也仅仅能够抵御一道重击,若是第二道重击击中前一击的位置,身穿的藤甲的人会被直接重伤。
藤甲的使用年限不长,毕竟只是藤制品,其他部落的藤甲若是没有损坏,最多使用两年时间,两年后的藤甲自身防御力会大大下降,龙部落的藤甲大概能够使用三到四年,过了这个期限也很难抵御一道重击。
还有藤甲比较沉重,特别是龙部落那经过多道工序的藤甲,比其他部落的藤甲防御力高,但也更加沉重,以至于龙部落的藤甲兵只能携带轻一些的藤盾,而无法携带沉重且防御力更高的铜盾。
换做皮甲,在中国的历史上,即便防御力更高的(金属)铠甲出现,皮甲依旧占据着非常重要的地位,主要还是皮甲拥有一定防御力,且比铠甲更轻便、廉价,至于藤甲,几乎没有多少名声。
不是说藤甲的防御力赶不上皮甲,随着藤甲技术的发展,后期的藤甲防御力不比皮甲差,重量也不及铠甲。
但是藤甲制作周期是个硬伤,比铠甲制作的周期都长,那还不如使用皮甲或者铠甲,同时代出现的藤甲只会是那些制作周期短比较廉价的藤甲,防御力不够,也就没有多少名声。
以龙部落的条件,很难制作出防御力更高的藤甲,也没有那个必要,倒不如抛弃藤甲转而发展皮甲,等到龙部落人口多的时候,还可以用煤炼铁,发展铁甲,藤甲慢慢从龙部落中消除,最多就是用作与其他部落进行交易。
制作皮甲的关键是用兽皮制革,制革是一种将生皮鞣制成革的过程,除去兽皮的毛和非胶原纤维等,使真皮层胶原纤维适度松散、固定和强化,再加以整饰(理),最后成为革。
苏焱对兽皮制革的过程了解不多,仅仅是知道“浸水、浸灰、脱毛、软化、浸酸、鞣制”这些简单的过程,具体内容未知。
早前苏焱便组织一批女性族人不断对兽皮进行尝试处理,花费数年时间,直到现在才将皮革鞣制出来,不过鞣制出来的第一块皮革性质还达不到制作皮甲的标准,即使制作出来的皮甲,也无法与龙部落产出的藤甲相比。
要等皮革工艺才发展发展,才能用皮革来制作皮甲,鞣制出来的第一块皮革大概只能用于制作皮衣和鞋子。
不过皮革已经鞣制出来了,一套对应的鞣制兽皮的过程被记载下来,等待着改进与提升。
鞣制兽皮的第一步,浸水,这一步对皮革的质量影响非常大,必须认真进行这一步,鞣制的兽皮来源不同,有使用很多年的旧皮,也有刚刚得到的新鲜兽皮,浸水目的就是使原料皮恢复到鲜皮状态,除去部分可容性蛋白质,并除去血污,粪便等杂物,越旧的兽皮浸泡时间越长。
第二步,削里,将浸水软化后的毛皮里面向上铺在半圆木上,用弓形刀刮去附着在肉面上的脂肪,残肉等,为了不伤害毛根,在刮时可在圆木上先铺一层厚布,削里与下一步的脱脂有密切的关系,若残留脂肪多不利脱脂,用弓型刀刮里面的作用还在于通过挤压,使皮里面的残存脂肪升到皮表面,利于脱脂。
第三步,脱脂水洗,毛皮成品的好坏决定于脱脂是否彻底,在脱脂过程中,应当脱掉脂肪,又不损伤毛皮,采用皂化法较为缓和,其原理就是利用碱(可使用草木灰或者熟石灰)与油脂生成肥皂的性能,除去被毛上的油脂,脱脂后的毛皮应立即水洗,除去肥皂液,洗涤冲洗干净后,出皮凉干。
前三步骤都是对兽皮鞣制前的处理工作,第四步才真正开始鞣制兽皮,这一步中需要准备另一个东西――鞣剂。
在人类历史中,人们发现一些植物的汁液或矿物油对皮革具有一定的鞣性,原料皮通过汁液的浸泡,更具有透气性,防腐性,从而使板质具有柔软、抗撕裂性、耐曲折性等物�