按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“这与兴学有何联系？陈守一再怎么收徒，也是陈家的事。”徐辉很是不解，但也知道张集不会无的放矢，等着对方回答。
张集笑道：“若只是收徒，自然没什么，不过陈守一在礼上，赠给了弟子一篇《师说》，郡守请看……”说着，张集从袖中抽出一篇文章，递了过去。
“师说？”
听了这个名字，徐辉已然有了一丝想法，等拿过文章一看，很快就哈哈大笑起来：“好一个陈止，好一个传道授业解惑！真乃我徐州名士也！有此一文，何愁兴学之诏！”说着，看了张集一眼，“任升，看来本官得去拜访一下陈守一了。”
张集笑道：“正该如此。”
就在这主僚交谈之际，整个彭城县城，也因为陈止拿出的一篇《师说》沸腾起来。
虽和后世有所不同，结合了当世特点，但此文框架与论点都来自千古人杰，语句更是千锤百炼的文化结晶，综陈止三世之能，是用来试探绝学定义的文章，目标本就不是当今一世，而是着眼未来，此时拿出来，莫说一个彭城县城、彭城郡，就是拿到天下间，也是有数的佳文！
昨日，拜师礼上，众人本只是抱着随意之念阅读，在当时众人想来，陈止拿给入门学生的文章，估计也就是告诫之文，再说了，也没听说他有什么文章佳作，因此都是去看他的书法的，没想到书法惊人，可这文章的内涵却更让人震撼。
等拜师礼一结束，这些人回到城中，第一时间就凭着记忆，将这篇《师说》复写下来，品味之后，越发觉得意义不凡。
很自然的，不过一天一夜的时间，这篇文章就以疯狂的速度在彭城扩散，世家士族几乎人尽皆知，而且还不同于过去，不需要尊者、长者定调，他们就自发的传赞起来。
“这篇师说，将师者之位说的通透无比，更是隐隐谈及世家根本，当真是一篇济世佳作啊。”
“不要只看此文浅意，其实这篇《师说》的主旨之念，与《大学》相通，莫看写的是师者，其实也在说修身正心，并非单纯为师者出言，而是借此喻志。”
“我看啊，你也没看出关键来，实际上，此文之中有孟荀之争，不过是个隐线，你看这《师说》开篇就是‘古之学者必有师’，然后就议论教化之法，督导牵引，已然触及了性善、性恶，这后面的几句，将杨子的善恶混和董子的三品之说杂糅其中，只是并不显眼，着实寓意深远啊，这哪是佳作能形容的，这是传世之文啊！”
“听说他和陈华争论的时候，就说过，诗赋当言志，还道他只是为了反驳陈华，现在来看，这是他的肺腑之言啊。”
“你说这文章，会不会就是因为这次争执，陈止才借口赠书学生写下来的？”
“很有可能的，此文深奥，哪是一个入门学童能懂的，估计就是因为那陈华，这就有意思了，那陈华可才刚刚逃跑，陈止就来了这么一篇文章，这两陈相争，高下已分啊。”
……
类似的对话遍布县城各处，酒楼、茶肆、雅园中，但凡是士族子弟，见面寒暄后，就没有不说《师说》的，风尚气息初具规模。
这个时代，也是有流行追求的，当年左思的《三都赋》能令洛阳纸贵，也有这个原因，旁人不一定真的赞同文章，可旁人都追捧，为了不落后，也会去凑热闹。
当然了，前提是文章本身的价值要撑得起来，只要能撑得起来，那一旦流行，就是堂堂大势，挡都挡不住。
这篇《师说》已然有了这样的趋势，而且不光小辈士族在谈论，就算是那些能品评后辈的尊者长者，也对此文很是惊讶。
“陈止此文，是要正道统啊！”
当刘仰听到老父说出这么一句话的时候，却不明其意。
刘太公见了他的表情，将手中《师说》放下，笑道：“你也知道，我素来不喜夷术，那外夷之法传入中土，妖言众多，迷惑众生，被人吹捧，更鼓吹所谓法统，正是这个法统，迷惑了众人之眼，以为我华夏之说无法与之并论，殊不知华夏圣人法先王、尊孔孟，不知道比夷佛高到哪里去了。”
这位古板老人满脸笑容，谈性大起，指着文章中的一句，道：“这篇师说，明着是说师者，其实是在说‘道’，此道尧传舜，舜传禹，经汤、文王，自周公到孔孟，这才是煌煌大道，可称道统，岂是外道能比的？那些人尊佛，是要变夏为夷啊，可叹未见几人看破，但陈守一此文一出，足以警世！”
这么厉害？
刘仰在旁听着，不敢打断，心里却惊叹起来，不过如果让他听到了同一时间，那位张太公的评价，估计这思维就要混乱了。
“好个‘人之所以惑其性者，情也’！喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，皆情之所为也！陈止对《中庸》的研读如此之深！此言分明杂糅了佛家之念，谈及性善情恶，这一句‘七情因物而发，而不是因心而发’更有妙处，世间纷扰，红尘迷乱，确实要坚守本心，才能不被迷惑。”
这句话，就不是原文了，而是陈止将李翱之言融入其中的结果。
同一篇文章，在不同的人眼中，竟有这般迥异的评价，原因就在于，他们都截取了文章的一部分加以解析，但究其根本，是陈止此文乃是在原文的基础上，杂糅了当世风气，又结合了后世之言，等于将几百年的精华融入其中。
本来这么一结合，难免相互矛盾，彼此冲突，可陈止眼观几百年，把握着思想演化的脉络，逻辑顺畅，宛如写史，将师道和背后思想几百年的演变过程，用一篇文章写下来，尽管有的地方，他要考虑当世看法，因而有所遮掩，但起转承合都经得起推敲，一文涵百年。
看着看着，张太公还觉得不过瘾，吩咐下人去取好酒，跟着赞叹道：“这篇《师说》堪称绝文！彭城有此名士，当浮一大白！”
旁边站着的左荆等人一听就暗暗吃惊，听这位太公的意思，是认为陈止可称徐州名士了！
左荆为左家之人，奉命与陈止拜贺，事后也来了张家府上，毕竟有着姻亲。
几日以来，他和张府小辈有了交情，听闻了陈止《师说》一篇，都是惊叹，就拿来请张太公这位原国子监博士品评，没想到却听到了这么一个评价！
要知道，陈止现在都还没有乡品在身！
“怎么？不信老夫之言？”张太公看着眼前几人，止住他们的解释之言，“等着吧，此文一出，区区乡品，对他陈守一而言如探囊取物，他的乡品，怕不是小辈能比的了！”
仿佛是为了印证此言，那位祖中正这时刚刚随着车队来到彭城县，还未入府，就拿到了这篇《师说》。
第131章 乡品！
祖中正看了几眼之后，神色微变，还未进衙门，就吩咐人去将陈迁请来。
过了约莫半个时辰，陈迁方才过来，他到的时候，正好看到祖中正低头看文的样子，也不打扰，站在一旁，静静等待。这一边等，还一边扫了那文章一眼，不出所料，果然就是《师说》。
见此情景，陈迁心里颇为复杂，《师说》一文他也已经亲眼看过，甚是惊叹，更知道此文价值，对文章风靡彭城丝毫也不意外，莫说一个小小的彭城，就是风靡整个徐州范围，也只是时间问题。
不过，他也听了有关陈华的传闻，身为下邳陈家的一员，心里多少有些想法，只是说到底，小辈之间的争执，并不会影响到他的判断。
“恐怕，很快就没人会以看小辈的眼光看陈止了，他这个名士之称，因这篇《师说》，肯定要坐实了，陈华的事虽然闹心，但无关大局，不过为了防止节外生枝，该尽快将这篇文章传给家中，也好让他们心里有数。”
陈迁正想着，祖中正则放下那篇文章，笑道：“徙南，我就说吧，要等到年后，再给陈止定品，果不其然，若非有此决定，今日说不得又要来一次快马追邮驿了。”
“中正说笑了，您早有先见之明。”陈迁拱手笑着，轻轻恭维一句。
祖中正口中的“快马追邮驿”，是留县流行的一个传闻，说的就是陈止的品状书先后几次变化，逼得中正不得不派人追回，在这个传闻中，祖中正没被描述成愚蠢之人，而是被形容为一个品贤之士，不忍贤才被埋没，才先后追回品状书。
这让祖中正颇为自得，连带着对陈止的观感也好了许多。
“不用给我戴高帽，”祖中正却微微摇头，“刚才郑管的人也来过了，带了朱守的话，说是仰慕陈止的才学，卢访问则拿来陈止新的品状书，你先看看……”说着，他拿起桌上的品状，递了过去。
陈迁上前双手接过，拿过来直接翻到最后几页，越看眼睛瞪得越大。
“青州左家、掌军中郎将，这等人物去给陈止拜贺？”他抬头看向祖中正，显然被这个消息惊到了。
实际上，按正常的渠道，消息早就该传到陈迁手上了，偏偏陈华牵扯其中，有意堵塞消息，让同为陈家人的陈迁没能立刻得知。
“你还不知道？”祖中正也有些意外，跟着点头道，“八成是因为陈华的缘故吧。”他也知道陈华在彭城的传闻。
陈迁的脸色顿时有些难堪，这种事在外姓人看来，就属于家丑了。
祖中正也不纠缠于此，只是笑道：“别想这个了，看看品状书的最后一行吧。”
“最后一行？”陈迁一听，心头一跳，“中正您已经给了评断？”他边说边看，目光落到最后一行字上，眼皮子顿时跳了跳，露出不可思议的神色，然后一抬头，看向祖中正，“中正，您这……”
祖中正微微一笑，道：“我着实未料到短短时间，陈止竟有这等事迹，才不得不多写几个字。”
陈迁却摇摇头道：“不是这个，而是这个乡品，未免……不太合适了吧。”
就见那品状书的最后一行写着：素有贤名，书法精湛，长于名教，议定五品。
贤名，这可不是一个普通的形容，乃贤良之名之意，要同时兼顾才能和德行，被郡县认可，能被称“贤”的，至少也得有名士之格，一般都是改评时才能加上，陈止这一定品，就直接称贤，纵然不是首例，可也堪称罕见！
书法精湛，这就不必多言了，已然隐隐点出陈止的书法可以称之为大家了。
至于那长于名教，同样让陈迁意外，这就是指的教化之名。
名教，也就是名分教化之意，可以追溯到孔子的“正名”之说，是通过说服教育的引导之法，维持社会秩序，为师教学是其中一环。
名教与自然之说的争论，正在整个新汉朝范围内兴起，陈迁自然知晓，一旦给某人的乡品品评中加入这两个字，会带来多大的影响！
只是想到那篇《师说》，陈迁又明白过来，知道只要有那篇文章在，陈止就立于不败之地。
真正让他意外的，甚至难以置信的，是最后那四个字。
议定五品！
中品，五品！
这是个什么概念？
陈迁都只是六品乡品。
登品就是中品，直接定为五品，莫说彭城士族，就是顶尖的北方士族，中生代也没有几人能有这样的待遇，也就是琅琊王氏之类的可能看到。
而陈止呢？
本来因为行状的关系，陈家甚至没有给他递交品状书，而递交之后，最初还只能按照俗定约定，给陈止定个九品、八品，后来有了众�