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在这时，由党爱国这样有条件的、掌握了大量生产资料的人来进行基础研究方面的投资，就很有需要了。虽然说进行基础研究的投资可能是高风险高收益的事，但它同样也是花费巨大，但很长一段时间内都看不到收益的事，因此资本家基本上是不会选择做这种买卖的。这时他们会鼓动国家来投资，然后让大家都从研究成果中受益。
这看起来就是损公肥私，国家收的是纳税人的钱，大家都掏了钱出来投资这项基础研究，但结果却被他们又剽窃了。但不可否认的是，这种损公肥私终究也推动了基础科技的发展，而不起眼的基础科技才是一切科技的根本。
何况国家决定投资某方面的基础研究，那么从法理上就说明大家——包括那些不愿意自己单独投资的资本家们都同意共同投资研究这一项目，这从本质上就避免了资本家个人所具有的局限性。如果你想让某个资本家自己掏钱为全人类作贡献，那是不可能的。就算他自己也能获益，那么他也必定要先选择周期短风险低收益高的项目进行投资。
一个更典型的例子就是大家经常提到的市场经济的先天局限性，以及政府对市场经济进行的宏观调控。资本家们都知道市场经济的局限性，但换成他们自己，就算明知道这个局限性也还是会争先恐后地往坑里跳。只有拿国家的钱来进行宏观调控时，他们才不会心疼，还会趁着这个机会给自己争取最大利润。
可是如果国家只是私人或某几个人的私产，会有这种“损公肥私”却给大家带来好处的事情发生么？自然是不会的，因为国家的财产就是他们的财产，他们的财产还是他们的财产。那么就不存在损公这种事，只要损了国家的财产就是损了他们私人的财产。
在这种情况下，这所谓的国家也只不过是某一家或几家的一个超大规模的产业罢了。因为寡头封建地主、资本家就和市场经济一样，自身存在着先天的局限性，所以如果有其它更好的项目，那么由寡头控制的国家根本不会投资到基础研究上来。这种国家就必然会在一片繁华中，慢慢在科技方面落后于别国。最典型的例子，莫过于中国的发展历程了。
从这一点上也可以体现出民主政治的好处来，但其原因却不是大家都心往一处想，所以就共同努力建设出了美好家园什么的。反而是因为大家各自都有私心，都知道什么有好处，但不肯自己吃亏去做，才会在这个基础上达成共识，大家一人出一点力来做。成功了大家都得好处——说不定自己占的便宜还会多一些，失败了所有人都损失了，自己也等于没有吃亏。
这种模式，和商人们不管自己钱多钱少，总是喜欢拉几个人共同投资某个项目来降低风险十分相似。所以说现代的民主政治和股份制企业的产生是有很大关系的，当东印度公司宣告成立，那么民主的雏形也就产生了。
但这现代民主的产生绝非什么人类文明的进步，只是为了处理更复杂更隐蔽，更需要从宏观方面长远考虑的利益关系而被创造出来的新制度，和什么“民主、平等、自由”更是根本就没有一毛钱的关系。
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正文 0098 一百零四个男人和四个女人的故事
当狩猎队和采集队打到了老虎之后，就结束了狩猎行动，扛起老虎回营地去了。其实他们已经带足了肉食，打点野味只不过是因为这样才更有野营的味道，因此有之前的小野兽和这只老虎就足够了。要靠打猎来解决一百人的肉食问题，那么差不多得大家全部出动才行，毕竟野兽不像家畜一样聚在一起等着人去杀。
不过党爱国也知道要让好不容易跟出来的孙策几人就这么回去肯定很费劲，所以留下了完好的滑轮弓弩，之后就让他们自己玩吧。监督人员方面，他也仅仅留下了孙坚一个人，负责看着他们只在这附近活动。
他们的宿营地附近早已被探查过了，并不属于某个老虎的固定领地。新冒出来的这只成年老虎如果不是从哪里流浪过来的，那么就应该是离他们的宿营地最近的一个老虎的固定领地的主人了。
老虎这种生物之所以被称作“兽中之王”，不光是因为它的实力强大，而且也是因为他们就像皇帝一样，不允许自己的领地内存在其它强大的猛兽。在老虎的领地范围内，其它的食肉动物，如豹、狼、熊群等会受到一定压制，基本上都会被它从自己的核心领地中赶走，最多只能偷偷摸摸地溜进来觅点食。
另外多说两句关于老虎的有趣小知识。一是老虎的游泳技术高超，特别是母老虎。母老虎是大型猫科动物中最喜欢水的，天气热时经常在水中避暑。二是老虎和豹子一样，爬树的技巧十分出色。什么猫是老虎的师父，却留了一手没有教它爬树这只是一种误解，老虎平时不爬树只是因为它没有必要爬树罢了。
正因为一片山林里只能有一个王者，那就是老虎，所以只要打死了这只老虎，宿营地附近很大一片范围内，应该都不会再存在什么过于凶猛的野兽了。党爱国认为就算自己不跟着孙策他们也没什么关系了，便和其他人抬着老虎回宿营地去剥皮抽筋割肉剔骨了。
等他们回到营地时，营地的大型帐篷已经搭建好了，灶台也已经垒了好几个了。而负责搭建营地的学生们也很讶异，狩猎队出去还不到小半天，竟然就打回来一只还算大只的老虎来。坐在一边休息的许褚、华雄等猛将立即跑了过来，询问打猎的经过，好像有些后悔自己没有跟去——本来他们认为这附近不太可能有什么大猎物的。
各种野味都扛回来了之后，狩猎队就开始收拾猎物，神医华佗也开始在老虎身上使用“采集术”，把老虎变成各种动物性材料。貂蝉、蔡琰和二乔姐妹一路上放开了胆子去摸死去的老虎的华丽虎皮，此时也站在旁边等着看剥皮。只不过这种处理猎物的场景对她们来说血腥气来重了，所以华佗和其他人刚动手不一会儿，她们就离开了那里。
这时党爱国看见狩猎队的某些人正打算烧水，好用来处理那些猎物，于是心里一动，将几位美少女招了过来。然后党爱国在她们和其他学生们的眼前，表演了一下如何利用之前他讲过的知识在野外生火的小技巧。
党爱国在宿营地里事先准备好的干燥木柴中找了一截看上去比较坚硬的树枝，然后掰断了梢头。接着他将拿过来一块被劈好了的长方型木柴，用柴刀这种恐怖的武器轻松地在质地既软且疏，也只能烧火用的废柴上削出了一些刨花。下一步，他便用削尖了的树枝在木柴上来回快速划动，大家都以为他可能是打算表演钻木取火。
就在许多人都在心底里对正在演示摩擦生热的党校长暗自吐槽时，党爱国只是用树枝在木柴上划出一小撮絮状的木质纤维和粉末后便停了下来。正当众人们讶异于他这么快就放弃了的时候，他将由昂贵的透明水晶磨制成的单筒望远镜拆开，手持镜片将太阳光聚焦到了絮状纤维和粉末上，不一会儿就把引火用的木头粉末和絮状纤维给点着了。
虽然早已偷偷地玩过了用放大镜烤蚂蚁之类的科学小游戏的学生们好像没有任何反应，几位美少女也没有兴奋地发出尖叫声，但党爱国此时一点也不觉得尴尬，而是面色如常地对大家道：
“大家可能认为这个需要用到凸透镜的生火方法并不怎么现实，因为昂贵的放大镜并不是谁都能买得起而且随身携带的东西，而用它制成的望远镜更是属于只能配发给高级指挥官的稀有物品。但你们可以开拓思路嘛，没有水晶，用冰也可以做凸透镜来生火。或者你们可以把这当成一种以冰生火的仙术——有一部分学生就是这样看待我教的知识吧？
气候炎热的夏天时，就算在野外不生火也可以生活很长时间，但如果是在冰天雪地的冬天就不行了。这时如果你没有其它生火的工具，用刀把冰削成一个凸透镜来生火是一个比较好的选择。毕竟阳光聚焦的温度，要比摩擦生热的温度高得多。”
党爱国启发了一下大家的思路，调侃了某些现在还坚持认为他是神仙的学生们一句之后，简单地指出了这个方法在特殊环境下的实用性——也不知道今后有谁真的能用上。
大概学生们只是出于维护党校长面子的考虑，所以才一个个都作出一副“原来如此”的样子。只有最崇拜党爱国的貂蝉，才真正一脸景仰地用好似闪烁着星星的眼睛直勾勾地望着他，但这反而却让他开始觉得尴尬了起来。
在向学生们说明了用冰也可以取火之后，进行寓教于乐式教育失败的党爱国感到有点无趣地往火中添加了些柴禾，然后指挥学生们在已经垒好的灶台架上几口锅，把从河中打来的水倒进去。
虽然说党爱国对于饮用水的卫生这点很重视，但这原本就只需要将水烧开后再饮用就行了。但是党爱国为了试验他的新发明，将装有烧炭工们新研制出来的活性炭的简易净水装置也带来了。
这简易净水装置被做成了一个带有轮子的大水桶，下面装有一个类似水龙头，但内部原理却完全不同的水阀。学生们将这个大水桶半推半抬地弄到锅边，就可以直接向锅中放水了。理论上通过这个简易净水装置过滤的水就算直接喝也没问题，不过党爱国可不知道这新研究出来的，吸附能力不怎么样的活性炭，是不是达到了可以过滤饮用水的活性炭标准。
党爱国既然拿到了活性炭，当然也制造了防毒面具……或者叫防毒口罩而贴切，并强迫那些在化学研究所或者接触化学污染多、粉尘多的地方工作的人都戴上。另外虽然现在的军队肯定不需要这些防毒口罩来防止化学武器的攻击，但是却应该可以用它来防止南方的瘴气。
虽然党爱国知道瘴气是指热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气，但是却并不知道它到底是一种什么成分的毒气，不过想必用这种简单的防毒口罩也能解决不少问题吧。何况党爱国也告诉过所有学生许多医学方面的知识，像南方的蚊蝇是各种疾病的重要传染源这一点自然也说过了。
在“寓教于乐”地进行完了少量校外教学的任务之后，党爱国也没有去破坏大家欢乐的心情，而是和其他人一起准备起了饭食。虽然有“君子远庖厨”的这个观念，但是党爱国可不管这一套，大家必须得自己动手丰衣足食，就算做不了饭也得打打下手。
这虽然看上去好像没什么必要，但是在军队中可是也必须有负责做饭的伙头军的。为将者就连伙头军也应该有所了解，起�