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管仲？”
孔璋道：“孔子每每小管仲之德，而大管仲之功。”
“管仲有何功？”郑森立刻追问道。
“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾属披发左衽矣。”孔璋也毫不思索的回答道。
“善！”郑森道，“管仲一生之政，不过‘尊王攘夷’。然‘尊王’者虚，‘攘夷’却是实实在在的。昔时周礼未衰之时，周公行封建之道，分功臣于四荒而建国。彼国既建，有夏君矣，然国都之外，皆为蛮夷。而蛮夷刀耕火种，数百亩亦不能活一人。夏君教之耕种，百亩之田而能活数口之家矣。如此则华夏之民，蛮夷之人，皆能有以立命之土。如此天下之地日广，而民皆能有养生丧死之田矣。而后又推行礼乐，百年而下，夷变为夏。故而周公，圣人也；周公之道，圣人之道也。后世学其封建，不得要领，每每反而败乱天下，可痛可笑！其后周礼衰败，而蛮夷未能化者犹多余华夏之民，天下诸侯无所长，不能合力，屡屡反为夷狄所败，遂复有夏变为夷之势，而管仲出，合诸侯，攘诸夷，一匡天下，使周公之仁政不至于败，是以孔子称之。”
“可是天下如今已经没有未曾开辟的适合耕种的土地了呀？”孔璋又问道。
“天下怎么就没有未曾开辟的适合耕种的土地了？”郑森反问道，“舜帝之时，遍地洪水，安有如此多的良田？便是没有洪水的地方，也尽为封猪长蛇所据。大禹铸九鼎，铭其纹，教民识别，以驱逐猛兽。三过家门而不入，开山导流，以泄洪水，改天换地，方有今日之良田。神农氏之时，民不知何物能食，和物能耕，当如何耕作，神农氏躬亲尝试，乃有农耕之法。若大禹，若神农，或能使民之田多且广，或能使田之出倍增之，是皆是民养生丧死无憾，从而又教化之。此方是仁政，方是行王道！若不践踏农田之政，去之何远？况且天下之大，非居于书斋之人能之。半圭兄观某之书，当知如今如南洋诸岛，如美洲，四处荒林，多有封猪长蛇，一如舜帝之时；有各种人皆未见之谷物果实，皆可以果腹，一如神农之时；彼地之民，刀耕火种，数百亩犹不能活一人，一如大禹之时。此正效法先贤，行仁政，变夷为夏之时，安有无地可行王道之事？”
“原来如此！”孔璋又问道：“我听说先生使人购买流民，可是为了此事？”
郑森点了点头。
“先生可知古之圣人能行王道，以其有位也。今先生欲行之，而无位，能行之乎？”孔璋又正色问道。
郑森知道孔璋的意思是在问：行仁政，行王道，前提是你要是天子。如今你不是天子，却这样做，这岂不是僭越了吗？于是他站起身来，长叹一声道：“知我罪我，其惟春秋。”
孔璋听了，站起身来，整顿衣服，然后下拜道：“末学后进，愿从先生游，唯先生不以小子愚钝而弃之。”
第二百一十八章 暴雨（1）
孔璋的举动吓了郑森一大跳，因为这个举动就意味着孔璋是要拜郑森为师了。如今郑森在学术方面的成就，若是他的年龄再大一点，有了一把长长的胡子，收一位秀才为徒，也不是说不过去。只不过这时候郑森连弱冠之年都没有到，而孔璋比郑森还要大上将近十岁，收这样一位弟子，郑森总觉得似乎有些不太对劲。
“半圭兄，你是想要让天下人都说我是狂生了吗？”郑森摇着头笑道，“想当年，李卓吾先生之学，不可谓不深，其中偏激之处自然不少，但要说有道理，有价值的地方，却是更多。然而却难为世人所容。今日小子讲的这些，怕是比李卓吾的还要偏激，半圭兄再来这么一出，我等都要被世人笑做狂生了。”
“孟子曰：‘自反而缩，虽千万人吾往矣！’不过世俗之人的一点愚见，有个什么了不起的。”孔璋笑道，“又有个什么可怕的？他们笑我是狂生，我还笑他们是痴愚呢。老子曰：‘下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道。’这些愚人，若是不笑，那还真是我等错了呢。”
郑森却摇摇头道：“半圭兄不怕，但是小子却是怕得要命的。小子写出这书之后，很多时候怕得都睡不好觉呢。半圭兄，周公，圣人也，昔时管蔡流言而周公恐惧，所惧者何？岂是世人不解？孔子曰：‘人不知而不愠，不亦君子乎？’周公岂不知此理？所惧者流言惑众，伤于国也。小子为学，非欲以藏之名山，传之后人，乃欲以救时也。杜子美诗曰：‘穷年忧黎元，叹息肠内热。’近来某乘船逆江而上，一路之上，见白骨露於野，千里无鸡鸣，天下杌陧之象以明，安能不忧？若因为天下人对我等之说，我等之行，有了偏见，欲救时难，必又多一层阻碍，天下能救下来的百姓就又少了一些。如此，安能不惧？”
孔璋听了，变了脸色，楞在那里半天，才道：“今日某才知道，以前读书，都读到狗肚子里去了。不过自鸣自喜而已。若被人骂了狂生，却真是半点不冤。如今……真真愧杀。”
李香君也站起身来，双手合十向郑森一拜道：“过去我听智远和尚讲菩萨为‘觉有情’，却不知何者谓之‘觉’何者谓之‘有情’。今日闻郑公子教诲，方知何谓‘觉有情’。‘觉’者，知天下之道也，‘有情’者，不能忘于众生也。老子知道，然出函谷，非关尹子，则不留一言于众生，杨子亦知道，然拔一毫以利天下也不为，是太上忘情也。若神农，若大舜，若大禹，若周公，若夫子，若孟子，若郑兄，是不能忘于众生，故而是觉有情也。”
说到这里，李香君又嫣然一笑，直若春花绽放，满船生辉，却又道：“昔者智远和尚云：‘礼敬菩萨，得福报不可思议。’今日有缘见菩萨于此，却不知是几世修来的，却是万万不能错过。需得趁机再多拜一拜。”
说完这话，李香君却真的做出要跪拜的架势来，郑森赶忙上前一步，扶住了她，道：“你却也跟进来逗弄我！”
李香君却笑道：“小生说的，句句都是实话，哪有戏弄之意？不信你问问孔兄，小生说的可有不对之处？”
孔璋听了李香君的话，忍不住笑道：“君辅兄弟是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。真实不虚。先生所行，真菩萨行也。”（《金刚经》言如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者）
“菩萨你看，我没瞎说吧。”李香君娇笑道。
“君辅，你都能做如来五语了，却还拜我作甚？”郑森也笑道，“半圭兄亦然，菩提心以发，亦是菩萨。嗯……我等怎么变成自吹自擂起来了？”
这话一说，李香君和孔璋便都撑不住大笑了起来。
……
过了几日，和左良玉的谈判的各种细节也一一落实下来了，郑森便准备回去了。而这几日里，左梦庚居然就带着人，捉了不少的壮年男子流民，送到了郑森这里，郑森当然依着约定给了银子，然后将这些人送上了船，便准备要回去了。
郑森要走了，自然要知会孔璋一声。到了出发这一天，却见孔璋背着一个大包袱跑了过来，一见郑森便道：“大木，某已经告知家父了，今后便跟着你了去当菩萨了。你看如何！”
“君家中可还有兄弟？”郑森问道。
“某不是子牛，家中还有两个弟弟呢，大木就不用多担心了。”孔璋笑道，“况且我这人总喜欢惹祸，跑远点对他们也未必是坏事。如何，你的船上可还有铺位？”
“船上装了好多人，你也看到了。只有李襄和环儿还有一个小房间。我已经和水手们挤着住了。至于半圭兄，你要上了船，却是真没有铺位，只能挂起来睡觉了。”郑森笑道。
孔璋听出了郑森并无反对之意，便喜道：“挂着便挂着，只要能上这船的，挂着怕什么？”
郑森说到了船上要挂着睡觉，却也真不是虚言。如今这船上被左梦庚一口气塞进了六十多人，加上原来的乘客和水手，挤得满满的。平时甲板上都要用来站人，而睡觉的事情，更是弄成了四班倒的轮番睡觉。
船上这么挤，自然就没有放床的地方了，睡觉只能用不占地方的吊床，所以，孔璋还真是过上了吊起来睡觉的日子。好在如今是顺流而下，船速要快上很多，不过几天之后，船就接近了南京。
“明天上午，应该就能到南京了。只要到了南京，船就多了，就可以找条船来，将这些人分出去一些。到时候，就可以有真的床好好睡一觉了。”郑森站在船头，一边抬着头赏月，一边和站在旁边的孔璋说。因为轮流睡觉的缘故，如今虽然已经是深夜了，但是他们却还只能在甲板上赏月。好在如今已经是五月了，天气暖和了很多。
“嗯，其实吊床也不是不能睡，只是船舱里头的气味实在是……还是在外面舒服。嗯，大木你看那边，起云了！”
这时虽然不是满月，但月亮却也很亮了，在月光下，郑森看到天边有一大片云正从远方向着这边迅速的赶了过来。看着这云，郑森顿时就变了脸色道：“这是风暴！我们却要赶紧找个避风的地方。嗯，半圭，我们一起到船长室去。”
查船长也是老在长江上跑船的了，后来又有了在海上讨生活的经历，看到那云朵移动的速度，自然也知道是怎么回事。好在一路过来得时候，船员们对常见沿途的地形都做了细细的记录。查船长知道就在前面一点，就有一处可以避风的去处。郑森进到船长室的时候，他正在安排避风的事情。
郑森也不说话，先等他安排好了避风，看着水手们各就各位去忙碌去了才和船长说：“看这风，怕是不小呀。”
“若果我们这船是海船，这风也没啥，如果船上没这么多人，这风也出不了事。”查船长说，“如今我们应该能赶在风来之前，找到靠边下锚的地方，然后，就要让那些人先上岸躲躲，这些人啥都不懂，在船上真可能出事。所以我们要赶在乌云彻底遮住月亮之前，赶到避风的地方。要不然，一片漆黑，什么都看不见，又有大风，这些人不出问题才怪。”
郑森点了点头道；“如今我们都听您的。”
安江号伸出了大桨，开始加速。这时候风也渐渐的大了起来，乌云越来越近，月光开始变暗了，船也开始摇晃了起来。
“大家不要慌，不要乱动，这时候掉进了江里，可没人救得了你们！”甲板上还是有不少的流民的，水手们赶紧向他们发出警告，“在甲板上的人，抱紧桅杆或者抓牢绳子！总之找个地方把自己固定好！”
江面上完全黑了下来，如今月亮也不见了，星星也不见了，整个视野中一片漆黑，只有桅杆上还有船上的几盏灯还是亮的。好在这时候船已经进到了一个背风的港汊里。水手们将船行驶到距离岸边很近的地方抛了锚，又七手八脚的将小船放下来，将一些人送到了岸上。这时候，一道电光将整个江面都照亮了，然后是震耳欲聋的雷声，接着雨点就开始噼噼啪啪的落了下来。
闪电一道接着一道，炸雷一个接着一个，雨也越下越大，不过，风倒是小了不少，这实际上也意味着船只已经安全了。
岸上如今也亮起了好几盏风灯，那些流民们如今正在淋着雨。
“风看看也小了，再等等，再过一会儿，如果风停了，就