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“诺！”苟育打起精神，脸上带着一些气愤，这次的语气曹性从中感到了不善，不过让苟育气愤的是，好言相劝不听的三位占人，这次面对恶言恶语，同意的爽快的很，脑袋点的那叫一个叮当响，也不怕脖子扭到了，眼睛一眨不眨的盯着鱼与谷子。
苟育加重语气，大声吼似的说了几句，三位俘虏眼睛冒着绿光，叽里呱啦的一通说。
“主公，这三位骨头软的很，愿意加入八旗，谷子虽只有高贵的婆罗门、刹帝利才能吃的上，但身为创世者梵天脚的造物，却干着达利特的事情！”
苟育语气有些抱怨，一时间，连占人的宗教术语都说了出来。
周围人听的云里雾里，不知苟育说的什么。
曹性却是眼睛一亮，婆罗门、刹帝利、脚的造物、达利特，这不是前世闻名世界的种姓制度吗？
这不是数千年前的殖民者，雅利安人的产物吗？因为这东西，以少数人将多数十数百倍的印度粽黑色土着，将辽阔的南亚次大陆，牢牢的控制在手中。
这东西好啊！
而且现在是中平四年，前世史书上的西元187年。
第一个统一印度，且短暂无比的孔雀王朝，阿育王时期是西元前三世纪，阿育王死后，孔雀王朝衰弱，印度就分裂成了数百个列国时代，一直持续了一千多年。
也是这个时候，各列国衍生了雅利安人婆罗门教之外的佛教、印度教以及一些小宗教，雅利安人的建立了一千多年的种姓制度，已经根深蒂固。
源自印度，原型是从婆罗门教中分裂衍生的佛教、印度教，都是提倡种姓制度的，哪怕时下从印度传到大汉的佛教，宣扬的教义与后世华夏化的佛教，有着巨大区别。
其中三点就是，种姓制度、结婚、吃肉，时下的佛教都有，而后世的华夏佛教没有。
自己要做的不正是雅利安人做过的事情吗？
而婆罗门以肤色分别高贵，低纬度的印度日晒强烈，千余年过去了，哪怕是时下最高贵纯血的印度婆罗门，原来的白种雅利安人，也被晒的黑的不行，比东方大汉黄种人，都黑的多。
“苟育！占人都信奉婆罗门教吗？”曹性开口问道，婆罗门三个字，发音非常的标准。
苟育之前说俘虏骨头软才加入八旗，这句话可谓诛心的很，一时气愤，一个极大的失误。
苟育吃惊的看着曹性，不知道这位从大汉最北，来到这大汉最南的汉人，是怎么知道婆罗门教的。
“苟育！”曹性看着他在发呆，轻声提醒道。
“哦！”苟育反应过来，想起了之前的失言，看向神秘的曹性，小心的回答道：“回主公，占人多信奉婆罗门教，不过我小时候曾听我祖父说，我祖父的祖父时候，我们占人并不信奉婆罗门，而是我们自己的祖先、巫师等。”
作为一个信徒，能说出所信宗教的非议，可见这苟育虔诚度并不高，也将自己这个主公，看的极其重要。
苟育表忠心，曹性也不小气，没有再去追究他的失言：“这三位就编入到你的圣象镶红旗吧！如果这三位新加入的旗兵能带我们找到占人山寨，攻下山寨之后，将优先将俘虏编入镶红旗！”
“诺！”
曹性以德报怨，生在大汉境内日南郡，深受汉文化影响的苟育，感激紧致。
新建的山寨，交于海师陆战队与南下的五千有着战斗经验的辅军，严密的把守寨墙的同时，再指挥四千圣象八旗，清理寨内树木，赶工建立房屋。
而建立码头，却只派了一千圣象八旗，还是在大量海师的“陪同下”。
第219章 周氏发家史
士族是时下主流，是时下的主导者，并且在之后的数百年，特别是晋朝的时候，更是发展到了顶峰，直到隋唐时期，隋文帝发明科举制，才悄悄缓解，但依旧影响力十足。
时下不管是谁，都喜欢往自己头上扣大帽子，认牛逼的祖宗，如江东孙坚父子，认的就是数百年前的兵圣孙武。
也不知道这数百年时间，是不是没有出过阔过的孙姓高官，或者说有过但人家族谱保存很好，认不进去。
刘备就不用说，认了一个儿子就有一百二十多个的中山靖王之后，这位史上最能生的种马靖王刘胜，还是汉武帝的异母兄长，离现在相隔百余年，中间还有一个新朝王莽，难么多后代，族谱早就残缺不全了。
曹性也想过认祖宗，且已经在行动中了，只是曹性出手，既异于孙坚，又异于刘备，且手笔更大。
这还是当初在徐州时产生的想法，并且现在看来，还算一直有着进展。
曹性憧憬着，回想起了徐州之时。
当初在徐州，可谓收获良多，与巨商糜竺一族全面合作，糜竺之子糜威至今还以游学为名，拜入自己门下，以客将的身份，统领着糜家出钱出人的三千丹阳兵。
还结实了徐州大豪强，陶谦麾下第一将曹豹，首席亲信曹宏。
特别是招揽而来的史上吴国前将军、大司马吕范，就让自己激动了好久，可惜的是，身为汝南细阳人，就在淮河边上了，却染上了水土不服。
且是水土不服持续时间最长者之一，之后好了，讨伐赵慈时，李典、曹真、蔡阳等人，已经上位，吕范并未立多少功勋。
本随自己南下，却晕船太过厉害，连张仲景都没有办法，不得已打道回府，留在了浈阳。
却也是自己缺人才，又因为种种原因而没发挥作用的一个人。
曹性看着面前，八十三张狂热的脸，尽量让自己接受他们或白皮肤、或高鼻梁、或有色眼睛，面上无比的亲昵，就像对待曹勇、曹翔，这叔伯家的堂兄弟一样。
“诸位家族兄弟！”曹性特意如此去叫，八十三位赐姓者，倍感亲近，聚精会神的看着曹性，不愿错个任何一个字，任何一个表情。
“作为曹家的一员，你们愿不愿意为了我们曹家而奋斗！为曹家顶起一份责任，成为我们曹家的栋梁！支柱！”
“愿意！”八十三人，没有迟疑，狂热依旧。
“好！”
曹性大叫一声，重重的点着头，先扫视每一位曹姓者，之后将目光定在了曹尚身上：
“八旗，如今已经成了我们曹军的主力之一！左肩右膀！今某要再建一支信奉北方天狼神的天狼八旗，这只天狼八旗，信奉天狼神的同时，还信奉我们的三皇五帝，道君、天帝。”
八十三人，除了少数如曹鹰，来自西方，其余多是草原民族出身，刚刚认得家主，如今家主要建一支信奉草原之神，天狼神的八旗，这些被赐姓者，眼睛火热，发出阵阵欢呼。
集合开始，欢呼就没停过，气愤持续高潮，到了顶峰。
成了焦点的曹性手一抬，全场安静，手一指，被指的曹尚差点没激动的晕过去：“曹尚！作为家主，我任命你为天狼正白旗统领，领军司马之衔，统五千正白旗敢死旗兵，你可愿意！”
“末将领命，谢过家主，愿为曹家付诸终身！”
一举从军侯到军司马，从领一百骑，到领五千，从鲜卑奴，到大豪强曹家人，幸福太突然，也太多了，连十年能的一遇的双喜临门都超越了，来了个三喜，曹尚感觉自己真的快晕倒了。
曹性将他的表情看的明白，鼓励的点点头，手接着滑动，指向了与曹鹰同批，在上党就被赐姓的老人，出自匈奴族的奴隶曹狼：
“曹狼！你为天狼正红旗统领，领军司马衔，统正红旗四千旗兵！”
“诺！谢过家主！”
曹性又将手指向一位单眼皮，和汉人容貌没有什么差异的曹豺：“曹豺，你为天狼正蓝旗旗统领，领假军司马衔，统三千旗兵。”
这位正白旗的军侯，曹性小妾田香娘家人赠送的，出自朝鲜半岛南部，三韩西部，北与大汉乐浪郡接壤的马韩，古韩族人。
曹性手再次连点三人，任命为镶红、镶白、镶蓝，三旗统领，领假军司马衔，各统领三千旗兵。
至此，天狼八旗，共两万一千人。
有五千余正白旗原北方胡族奴兵，加数百汉人基层文武官，凑够六千人，还有两千余是自整编六千北方胡族奴兵以后，已经在崇明岛积累的，如今正在路上。
而剩下的万余，还在购买、招募、收集中，预计开春之前，就能从收集完毕，并完成崇明岛的适应期。
两黄旗如圣象八旗一般，处于空缺状态。
曹鹰这位九头蛇正白旗旗主，保持不变，不过一下子失去了六千奴兵，曹性许诺，从各处抽调，将人数补到一万。
剩下的七十六位，或为天狼八旗，或为九头蛇、圣象、正兵营、亲卫营，任军司马、假军司马、军侯、假军侯、军侯衔参军，再无更低者。
八十三人得已重用，并成了曹家人，当初因为民族的烦恼，不再有了，还迎来了春天，一个个高兴的大呼：
“家主英明！曹家永昌！”
高潮的气氛，一浪高过一浪，呼喊声持续了近一个时辰，让整个南下大军，都为之魂牵，直到解散之后，八十三人都用着沙哑的声音，互相传递兴奋，脸上狂热的潮红，久久不能褪去。
曹性将官印、官服、战甲，当场发放，并亲自送八十三位赐姓者下船离开。
曹性揉了揉，笑的僵硬了的脸，刚想回船舱喝杯茶，坐在逍遥椅上，休息一下，却见蒋琬从不远的隐蔽处冒了出来。
“公琰！你怎么还未离去？”
蒋琬走向前来，人还未到，先拱手作揖，哀求道：“主公！这次分别，可能数月才能再见，卑职放心不下！”
第222章 开路森林
五千正兵、一万九头蛇、天狼八旗，领着七千圣象八旗，在镶红旗新加入的两位带路党带领下，穿梭在原始的丛林中。
路面还算平整，但树木丛生，几人才能环抱的大树随处可见，上面枝叶遮光，下面还全是蕨类、灌木、苔藓等，喜阴的植物，大树的树根露出地表，像一条条巨大的蛇一样，相互盘绕，纵横交错。
使得平整的路面，并不像中原一样，可以随便跑马、驾车。
“猎豹”斥候屯，以九头蛇八旗为主的丛林斥候营，配上极少数的占人斥候，撒开于五十里地警戒，清理猎户留下的陷阱，防止有占人突袭。
苟育、于罗骑着他们的战象，两骑当先，让这两头庞的大丛林霸主，用身躯、用脚掌，生生开如同两条不时交错、合并的丝带般的小路。
新开出来的路很窄，只能供一人行走，使得两万三千大军，拉成了两条首尾不相见的长龙，足足相隔数里地。
打头的除了苟育、于罗麾下少部分镶红旗、正蓝旗旗兵，余等都是曹鹰麾下的正白旗，三支队伍混在一起，以曹鹰为先锋。
五千正兵护卫首尾，九头蛇、圣象、天狼，三支八旗军居中，混在一起。
九头蛇、天狼轮流用刀斧砍伐树枝、杂草，扩宽道路，圣象八旗人人带锄头、稿、铲、箩筐等工具，负责挖土搬石，铺平道路。
除了少数在先锋、在斥候的圣象八旗，剩下六千余圣象旗兵，都干起了开荒铺路的体力活，再扛着兵器，那就太碍事了，因此，除了指挥的武官，圣象旗兵士卒的兵器，都暂时交于首尾养精蓄锐，负责随时准备战斗的正兵手中。
除了两条将士长龙，猎户出身，身手灵活的啸天军，一人领着数只军犬，以伍什为单位，穿梭在道路两侧的丛林中，美�