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第107章 双刃剑
把流出来的液体再用相同的方式并控制加热温度再来一两次，酒精的浓度就会越来越高。但最高也高不过95％，这个原理叫做恒沸现象。
大概意思就是说，还有一部分不是乙醇的物质也和乙醇一起沸腾并冷却，不管怎么蒸馏也去除不掉。想要达到无水酒精的纯度，必须靠化学方法进行恒沸精馏。
但就目前来讲，洪涛不需要那么纯的酒精，技术上也办不到，能提纯到95％就很不错了。这玩意能干嘛用呢？用处可多了。
它可以稀释到75％左右作为医用酒精治疗外伤，在没有什么有效消毒办法的古代，能用酒精棉球擦一擦伤口很可能就会救人一命。
尤其是在战场上进行应急医疗救治更是神丹妙药，很多受伤的士兵其实都不是致命伤，可就是因为感染并发症，不是死了就是残了。
如果能把这部分士兵救活一些，那他们就是见过血、见过生死的精兵，比任何只训练没打过打仗的士兵都强百倍。
它还能用来制作香水，宋人已经会用压榨、初步蒸馏的方式从花朵中提取香味剂，并用来制作各种香药，但他们还没意识到每天喝的酒水里还有这么神奇的玩意。
香味剂和酒精掺合在一起就又是一件能赚大钱的新商品，而这个行业是一条完整的产业链，从种植花朵到采摘、加工、还有酒精的生产、勾兑，香水的包装、销售等等环节，会创造多少工作岗位和利润？掰着手指头算吧。
而且香水不光能满足国内需要，它还是非常合适的外销产品。只要保住了酒精的秘密，别人在很多年之内都非常非常难以仿造，可以踏踏实实的用这种低成本高附加值的破玩意去坑外国人。
输出的只是一小瓶花朵和酒精混合物，换回来则是实打实的真金白银、牲畜牛马、香料粮食。
这一出一进又能养活多少兵将、造出多少武器、弥合多少国内矛盾呢？恐怕把脚趾头都加上也不够用了吧。
当然了，酒精本身就是很好的燃料和有机溶剂，利用它的特性还能衍生出很多功用。不过这些还为时过早，以目前的粮食产量，如果大家都烧酒精炉的话，全亚洲的粮食也不够宋朝人烧的，最终全得饿死。
这一天驸马府的后苑除了驸马的一干帮凶之外任何人不得入内，到处被浓重的酒味所笼罩，一桶一桶的酒糟从后门运进，放到大锅里加热，上面扣着吊钟一般的蒸馏釜。
用低度酒蒸馏酒精的试验王大头已经做过了，而且还算成功，洪涛不想再去重复。假如自己和王大头处于一个水平，也只能用低度酒提炼大头水，岂能显示出技高一筹呢。
于是王大头就被派了出去，到城内的正店中购买酒糟，再运回来作为提炼酒精的原料。这下王大头傻眼了，城内可以酿酒的正店有几十家，每日出产的酒糟不计其数，价格也比酒水便宜多了，用酒糟提炼大头水显然更划算。由此又得出了一个结论，驸马确实高明，烧酒锅的设计也不是源自皇宫。
待到晚上吃饭时，从莲儿到朱八斤个个都是关公脸，公主也没例外。她仅仅是出于好奇去后苑看了看，就被驸马抓住捏着脖子灌了一嘴又苦又辣的东西，名曰大头水！
王大头汲取了早上的教训，让喝也不喝了，可他依旧没逃掉。每个喝过大头水的人都会恶狠狠的过来踢他两脚，只为解恨。
这玩意太难喝了，不光嘴里难受、肚子里也不舒服。最要命的是还让人晕头转向，比喝了一角酒还难受。
“此物有毒，能慑人魂魄，有此教训之后万万不可再尝！制作方法也要严格保密，如有外人得知，你们几人都难逃干系。别以为驸马府拿各位没什么好办法，此物为进献官家特有，到时候来找各位麻烦的应该是皇城司！”
洪涛当然不会告诉他们这就是酒精的副作用，而是采取了神话处理，愣说是施加了法术，并以此警戒诸人不可轻易尝试。
在洪涛看来高度酒和花膏没什么本质区别，都是能让人上瘾的玩意，而且越是上瘾慢瘾头就越大，危害也越深。
这一点就不用去证明了，后世白酒行业作为高税收行业是充盈国库的重要来源，因此而产生的危害也有目共睹，犯罪、事故、家庭等等问问都会消耗很大社会资源。
用它当做药物、制造香水都没问题，但唯独不要过早发展白酒产业。那玩意虽然也是一把搂钱的大耙子，可是副作用比花膏还大。
花膏可以用严刑历法禁止，它的毒害也相对容易被大家认识。可是酒瘾就不一样了，总不能说谁喝酒就砍谁的脑袋吧，喝低度酒醉了与喝高度酒醉了也没法分别。
更不能因为谁种粮食果树就抄了谁的家，可酿酒的原料正是这些东西。在农业还不是很发达的时代，酿造高度酒会耗费大量粮食，弊大于利。要享受，喝点黄酒、果酒、葡萄酒足矣。
至于说用白酒作为商品向北方民族出口，在洪涛看来也不是啥好办法。这玩意上瘾很慢，成本也太高，在破坏力和赚钱速度上都比不上花膏来的直接。最主要的还是无法有效禁止在国内流通，原材料来源也太多，一旦流行起来谁也拦不住。
但不造出来也不成，以后会有很多产业要用到纯度比较高的乙醇，比如说提纯无水乙醇、无水乙醚，这是钝化硝化棉的唯一途径。火器这个玩意早晚得摆上台面，如果不能提早培养这方面的人才，光靠洪涛自己，累死也不可能把这些产业全搞出来。
这可能就是当初居里夫妇的处境，他们的发现可以用作和平领域，但也能被变成恶魔，假如他们能提前知道后果，肯定会想方设法阻止这种情况的发生。当然了，仅仅也就是拖延，和洪涛目前干的事儿是一样的，想完全断绝是不可能的，谁也挡不住整个人类社会前进的步伐。
第108章 杨家将
上元节，也称天宫节，按照中国传统的农历，是每年当中第一次月圆之夜。
在古人眼中月亮是个很神奇的玩意，所以有关月亮的重大变化必须得祭祀一番，祈求上天多多赐福。所以这一天远比元日春节重要的多，上到帝王下到平民，谁敢对神不敬呢。
后世的人们已经知道了月亮的老底，不就是颗冰冷的星球嘛，还是地球的小弟，自然也就提不起太多敬畏。于是吃就成了节日的主旋律，祭祀的情节淡了。
但这时候的人们还不清楚真相，所以吃并不是主要的，元宵节的称呼也没有。
既然天上的月亮又大又圆，那地上的凡人自然得和神同步，纵然不能让地面也像月亮那般亮，多少也得意思意思。具体的做法就是观灯、赏灯、挂灯，用各种灯向上苍表达表达美好的愿望。
从正月十四开始，东京汴梁的观灯活动就展开了，各家各户都会在门口和院子中悬挂灯笼，多的多挂、少的少挂，富裕的就挂花灯、穷人们好歹也挂个红灯笼。
这些灯都要彻夜点亮，从正月十四开始连续五天，每天晚上城市里都是灯火辉煌，直到正月十八为止。
驸马府怎么算也属于富人家，所以从正月十二开始公主就接管了府中的大权，通过三个贴身丫鬟和一位奶妈指挥着府里上上下下，誓要成为光德坊灯魁！
对于公主的这个爱好洪涛不置可否，反正自己是不插手这些事儿的，自然也不会去帮忙。
原本他还想做个牛逼拉风点的大灯笼把灯魁拿到手哄公主高兴，为了知己知彼百战百胜，特意打听了一下主要的对手都是谁家，可听完了答案之后就一点都提不起兴趣了。
光德坊里算得上正式住户的有不到三十，其中称得上大门大户的只有两家。一家是驸马府、一家是北面的杨业府，也就是小说里杨家将、杨门女将的家。
可惜的是杨门没有女将，佘太君姓折，杨业死后不久也死了。要说他家哪个女人最有名，应该是杨延昭的妻子，也就是杨六郎的媳妇。她是后周皇帝柴荣的闺女，柴郡主。
宋太祖赵匡胤从性情上讲应该算比较有人情味儿，注意啊，是比较，只要涉足政治的人就不能以常人论。更何况他是皇帝，手下一大堆文臣武将需要安抚，人情味多了肯定是个死。
为什么说他还算有人情味呢，因为他对旧主的恩情念念不忘，虽然篡了后周的政权，但没有给人家扣上一个无道昏君之类的帽子赶尽杀绝，更没玩了命的抹黑。
而是明明白白的承认了自己就是篡权者，原因就是上一任干的太次，那就下台让我来干！
谁不信谁就可以去问上任老领导，他死了没关系还有后人呢。后人也不会不敢说，因为赵匡胤下了旨意：
“柴氏子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属，子孙有渝此誓者，天必殛之！”
老赵的子孙们也算孝顺，终两宋三百多年没一个后代为了权利自相残杀丧心病狂，更没一个皇帝违背了他们老祖宗定下的规矩。
所以说吧，柴家后代在两宋那就是超然的存在，只要不谋逆干啥都成，谁敢说半个不字，找人揍一顿也是白打。不管是皇帝还是御史，没人乐意去找柴家人麻烦。
据高翠峰私下里和洪涛讲，这一片地方之所以没有官员大户乐意来住，就是因为当年那位柴郡主太厉害，谁和他们家当邻居谁倒霉，所以这片好地方才能落到了蜀国长公主手里。
别人拿柴家没辙，但皇帝的亲妹妹自然不用怕。柴家也不会瞎了眼来欺负皇妹，那样做很容易被扣上谋逆的大帽子。
不要以为这里住户少荒凉，其实这片地方风景非常好，还在金水河上游，除了禁军营地之外也少有作坊，基本没污染，可以算是开封城内的一处桃花源。
可惜杨家也陷入了普遍怪圈，那就是一代不如一代。
杨六郎时代还是深受皇帝器重的大将，到了他儿子杨文广当家时，充其量也就算一位镇守边关的将领了，再到杨文广的儿子杨怀玉当家，杨家就已经淡出了众人视线。
这位杨怀玉只是禁军中诸班直的一个小官，品阶还没洪涛的都虞候高呢。和这么一个正在走下坡路的邻居攀比，洪涛觉得赢了也没啥可高兴的。
再说了，有公主从皇帝那儿弄来的琉璃灯坐镇，一般的家庭还真没什么赢的希望。那就让公主自己折腾去吧，没有自己帮忙赢了更有成就感。
家里四处都在打扫、装饰，就连西跨院里的小童们也被公主给征用了，每人提着一个小篮子，装上炊饼和酸馅在府门口摆起了善食摊。
就是给穷人发放食物，在这一点上洪涛觉得古人还是比较自觉的，不管平时口碑如何，凡是富贵人家逢年过节都会表示表示，不用任何人逼着，已经成为了一种习惯。
洪涛既不想打扫卫生也不想站在寒风里假装大善人，他抱着宸娘骑上马又去金明池的乌金行工地了。
从初十开始工人们就放假了，放到正月十八。不是洪涛不舍得给加班费，而是工人们坚决不愿意在上元节期间也上班，这样会被人笑话。
再穷、再缺钱，每年也得有几个节日是必须过的，上元节就是其中之一。因为他们坚信，如果得罪了神灵，那以后不管多努力干活日子也好不起来。至于说得罪了驸马嘛……驸马算个屁，宰相家也不敢强迫别人不过节啊。
乌金行的作坊已经�