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“你们都先下去吧……小筝子留下。”
不过目前急需处理这个朱八斤，他肯定是王安石弄来的，否则就算是全汴梁城最大的帮派头子，也不会没事来驸马府捣乱的。
别看驸马在朝堂上人嫌狗不待见，但也不是谁想踩就能踩的，怎么说也是皇帝的妹夫，而且府门口还有禁军站岗，没那么容易就混进来。
“朱八斤，来之前王相公是怎么交待的？”
朱八斤自始至终都举着那把椅子，椅子腿上依旧插着那把飞刀或者叫飞针。洪涛已经看清楚了，那玩意真就是根手指粗细的钢针，尾部带着花纹。
目前它的尖部已经把椅子腿扎穿了，木料从钢针穿入的地方裂开，可见手劲儿之大。虽然只是杨木，不算太硬，但朱八斤这条左腿但凡要是躲慢那么一点儿估计就废了。古代可没法治疗粉碎性骨折，最轻也得是个跛子。
“谁是王相公俺不识得，你是疯驸马，你府上的人也全是疯子！”
虽然是在回答洪涛的问题，可朱八斤的两只眼全都死死盯在小筝子身上，脚步也慢慢的移向堂口，做出时刻抵挡和逃跑的准备。
“好吧，谁让你来的我就不问了，但你总不能是自己突然想来驸马府找工作，我们之前熟吗？”
洪涛算是看出来了，朱八斤是属茅房石头的，身上带着浓重的江湖习气。这种人靠吓唬是没用的，至于王安石是怎么收服的，那就不得而知了。是人就有弱点，在找寻别人弱点方面宰相有着天然的优势。
“官府之人就喜欢夸夸其谈，某家在此，你用是不用，来句痛快的！”
洪涛的问题朱八斤不想回答，或者说根本无法回答。这是明摆着的事儿，要是没人在背后指使，谁会大模大样的上驸马府里找工作，这种瞎话别说他了，就算洪涛都编不圆。
“你舍得死我就舍得埋……先把椅子放下去后堂用饭，我们边吃边聊。今天大官人我要说的话很多，应该听听的也不止你一个。”
其实洪涛心里明白，自己和朱八斤都没有太多选择的余地，这个计划一旦开启就停不下来了，赶走朱八斤还会来个张八斤、李九斤，反正都是个替死鬼外加傀儡，用谁都是用。
“小筝子……我能不能给你起个绰号，目前这个名字不太适合在外面用。”
朱八斤最终还是放下了椅子，但浑身肌肉依旧紧绷着，绝不肯走在小筝子前面，一个人在后面跟着。
不光是他有这种顾虑，洪涛也总是不由自主的暼上小筝子一眼，生怕他手里突然多了一根针，那玩意扎谁一下都不好受。
“小筝子已是驸马府的人，大官人生则生，大官人死则死，何况名字乎，一切但凭大官人做主。”还是尖尖的嗓音，不带任何感情色彩，平静而绝望。
“黄蜂如何？”本来洪涛想说马峰的，想一想还是算了，和这样一个自己都不把自己当人看的人开玩笑很没意思。
“黄蜂谢过大官人赐名。”确实没意思，你怎么逗他都不带情绪，多一个字也不说。
第60章 文武双全
富姬、许东来、高翠峰、黄蜂、朱八斤，这就是洪涛目前的基本班底。富姬常年在皇宫内负责对外采买，擅长商业经营和人员管理；高翠峰熟悉朝堂政事，在京城里只要有正经官职的他差不多都能记得。
黄蜂啥都不会，唯独擅长发现危险和杀人，还远中近程都可。别看他身材消瘦、黑面无须、说起话来像个女人，但驸马府里任何一张强弓在他手中都像小孩的弹弓，想怎么拉就怎么拉，在风力不大的情况下一百米左右可以一箭射中奔跑的野兔。
中程则靠手中那一对儿针刺，十米八米的甩手就可致命。刚才是不想要朱八斤的命，只是想把腿刺伤之后扔出府去。否则就算事先告诉对方，能躲开的几率也不大。
近程依旧是这两根针刺，而且更加自如，想伤则伤、想杀则杀。在洪涛的再三要求下，黄蜂勉为其难的演示了一下针刺的威力。
整只的烤全羊，随便一伸手，谁都没看清呢，针尖已经从另一侧穿透了。途中遇到的骨头全部扎得粉碎。
看似没什么大不了的，可朱八斤冷汗都流下来了。他也是见惯了生死相搏的人，对方多壮、多能打都不怕，唯独就怕这样无声无息一招致命的对手。
用他的话讲，这一针如果扎在活人身上同样是个对穿，功夫不仅仅在快上，而在手劲儿。
这两根针体都很光滑，只有针尾带着十多道花纹，一般人根本就握不住，更别说扎穿肉体和骨头了。
可黄蜂看上去根本不吃力，就是随便那么一挥手。太随意的动作更难防备，没有征兆，更不用运劲儿借力，无法判断何时出手。
那朱八斤会啥呢？他吃饭的时候自我介绍了一番，八斤这个名字的来历很简单，据说他刚落生的时候就是个大块头，八斤重。
稍微长大一些之后，他也确实是个大块头，凡是打架的事儿都会，小偷小摸坑蒙拐骗也不生疏。但这些都是年轻时候的本事，已经很多年不曾上手。
目前他是角抵社的社长，没错，就叫社长，不是韩国的社长，而是大宋的社长。它不是官方的职务，也不是公司领导，更像个群主。
宋朝的治国理念非常人性化，很多后世绝不可能的东西在这个年代都不限制。比如说艺人在台上抨击朝政、拿朝廷官员甚至宰相逗壳子，不管说的多难听谁都没法打击报复，更不能禁止。
再比如团行结社行为几乎遍布了每行每业，按照富姬的说法，汴梁城内仅仅团行就有四百多个，结社数量根本无法统计。
什么叫团行结社呢？宋代的民间组织有两类，以营利为目的的叫做团行，非营利性的组织叫做社会，简称为社。
团行很好理解，后世也有，不仅中国有，全世界都有。行业协会、各种工会组织都属于团行的范畴。
结社更好理解，QQ群主、微信群主、各种非营利论坛的坛主都算社长。宋人管这种自发的兴趣小组叫做社会，简称为社，发起人或者带头人就是社长。
社的人数、规模、目的、组织结构没有任何限制，只要超过两个人即可为社，而且不需要去政府部门备案。今天高兴了，哥几个就来个社，明天烦了，说解散就解散，谁也管不着。
演杂剧的可结成“绯绿社”，蹴球的有“齐云社”，唱曲的有“遏云社”，喜欢相扑的“角抵社”，喜欢射弩的可结成“锦标社”，喜欢纹身花绣的有“锦体社”，使棒的有“英略社”，说书的有“雄辩社”，表演皮影戏的有“绘革社”，剃头的师傅也可以组成“净发社”，变戏法的有“云机社”，热爱慈善的有“放生会”，写诗的可以组织“诗社”，连妓女们也可以成立一个“翠锦社”……
其实洪涛自己也已经是社长了，飞鹰社就是一个标准的社会，在结社名目上，真可称只有想不到没有做不到。
朱八斤就是汴梁最大的角抵社社长，在册社员不下二百人，没资格入社跟着混的就更多了。不过他这个社已经有像团行靠拢的意思了，不再仅仅是个兴趣小组，带上了部分行业协会的性质。
因为这些社员全都是他的徒子徒孙，影响力足矣部分操控汴梁城里的角抵行业，往政府那边靠一步就是行业协会，往民间歪一歪就是黑社会啊。
但他真没有意的往任何一边发展，只是天生喜欢角抵且天赋强大，不到20岁就名冠全城，连续拿了好几年的总冠军。
再加上他生性豪爽喜欢交朋友，只要肯拜师学艺且有一定天赋都会尽心尽力教授技艺，时间一长就成了行业里的隐形老大。
老爹这么风光，他的两个儿子就有点搂不住，仗着家传的本事四处去找人比试，结果在大名府惹上了同行，混乱间失手伤了两条人命，被抓进大牢，按大宋律秋后问斩。
可天无绝人之路，眼看行刑的日子越来越近，皇帝突然下旨说上苍有好生之德，死罪改活罪、活罪直接赦免，他两个儿子又不用死了。
可天下也没有白来的好处，大赦是不假，死罪也确实可以免，但不是必须免。到底免不免，就要看朱八斤能不能完成任务了。整件事里王安石都没露一面，朱八斤也确实不知道自己的儿子怎么会惹来当朝宰相的关注。
但洪涛心里明白，老王真尼玛狠啊，这是打算随时随地和自己切断联系，一丁点小辫子也不愿意给政敌留。哪怕这件事儿皇帝都首肯了，大家还坐在一起开会讨论过，依旧处处留着小心。
遇到这么一位合作者洪涛反倒放心了。后世不是常说，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。队友越是给力，自己就越能放开手脚。
政客是干嘛的？不是交朋友拼情谊的，他们玩的是人类最复杂、最致命的游戏，稍有不慎就会满盘皆输。
试问每个人，你是乐意和一个自保能力很强、手腕很硬的政客合作呢，还是愿意找个随时随地都有可能出篓子的老好人加道德标榜合作呢？别人如何选择洪涛不清楚，反正他是愿意选择前者，前提是必须二选一。
如果说富姬和高翠峰是二文，那黄蜂和朱八斤就是二武，现在洪涛身边有文有武了。
第61章 草台班子
还一个许东来算文算武呢？洪涛说他啥都不算。原因很简单，许东来为人爱心和良心太多、太正直，连素不相识的孤儿也乐意尽心尽力去照顾。
没聊几句话又没头没脑的跟了自己这个面相忠厚、内心无比奸诈的小人，到现在都不知道是踏进了一个大火坑，显然没有必备的识人之能。这种人在自己身边只能是个负担和短板，没什么价值。
可话又说回来了，每个人都有其擅长的一面儿，要是能扬长避短、充分发挥每个人的长处，世界上就没有废物一词了。
许东来的短处同样也是长处，他不是喜欢孩子、爱孩子、愿意为了孩子们的将来付出很高的代价吗，那好吧，就让你当孩子头！
洪涛打算先不让他掺合自己的事情，专门去带孩子，教育孩子们该如何做个正直的好人，从小就告诉孩子们什么叫耻、什么是荣。
看上去洪涛是真的想为大宋的幼儿教育贡献力量了，其实不然。在他心目中，最坏的人往往是最善良的人变的。
一个人如果从小就坏，长大了也变不了太坏，或者说坏的不纯粹、不极致。但如果能把好人变成坏人，让他们既明白好人的内涵，又理解当坏人的必要性，那坏起来可就不可估量了。
许东来就是培养大坏蛋的第一步，等他把孩子们教育好之后，自己再把好孩子教育坏，两步走缺一不可。
当然了，这一切先不能和许东来讲，以后讲不讲再看情况而定。这个试验能不能成功还得两说着，说不定好孩子就一直好下去了，也说不定好孩子变成坏孩子之后，效果并没想像中的那么明显。
几年甚至十几年之后的事情现在谈结果还为时过早，按照洪涛的习惯，这又是一步闲棋，暂且放在那儿，用不用另说。
“大官人本不必亲自出面，由我等分头设团结社，大官人运筹帷幄岂不美哉？”
吃完饭洪涛也没闲着，拉着自己这个小班底继续在飞羽堂中喝茶谈工作，顺便也等于是摸一摸这些人的底。
高翠峰这一张嘴就被洪涛摸到了深浅，合算他并不知道自己到底要做