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他只能说道：“卑职领旨！”
既然朱瞻基已经下令，那么现在的战术就只能围绕他确定的战略来安排了。
虽然郑和信奉佛法，心怀慈悲，但是他现在身为副帅，也要为十几万的大军命运奋斗。
身为大帅，慈悲之心在这个时候也只能撇开。
各种战术其实在大军出征之时就已经大致确定了下来，包括火烧大阪之策。
这些计划只需要根据如今的现实情况，稍微加以修改，就能适用。
虽然明知道这个计划会夺走无数人的生命，让更多的人无家可归，但是郑和也很快调整好了自己的心态，一条条命令通过传令兵，被传达到了大阪的每一个占领区。
当天晚些时候，这几百艘河船出了留下少部分装晕门川家族的物资，其余被全部被开到了距离大阪外城不远处的南港岛，并且分散布置了下来。
到了晚些时候，大明的士兵逐渐偃旗息鼓下来，所有的士兵割下了死亡敌人的人头，然后开始有组织的撤兵。
这些人头是军功，同样也是太孙下令要在淀川河畔筑京观要用的。
日本的武士们看着撤退的大明士兵，忍不住长舒了一口气。
虽然不知道明天的结果如何，但是最少在今天，他们活下来了。
五月的东风越过了和歌山，给大阪带来了一阵细雨。这些雨虽然不大，却很密，不知不觉之间，就能润湿战士们的衣衫。
“殿下，这是天意啊！是不是改变我们今晚放火的计划？”
看着这突如其来的小雨，朱瞻基依旧不为所动，冷笑道：“我只相信一句话，人定胜天！虽然下雨，但是这雨点别想拯救大阪的倭人们！更阻挡不了我军的战术安排，吩咐下去，原计划执行任务！”
这种雨虽然烦人，但是有火油在，水是泼不熄火的。而且倭人的房子大部分都是木板房，住的又密集，只要在上风处点燃了火，雨再大也无可奈何。
如果今天因为下雨不执行任务，会让将士们觉得，这是上天在帮日本，对士气的影响非常大。
柳升从下午开始就一直在研究大阪的地图，朱瞻基将今天晚上放火的任务交给了他，也把五百火龙军都派到了他的麾下。
这五百人看起来数量不少，但是想要在一个城市点燃无法扑灭的大火，这五百人还是太少了。
他给每个火龙军都配备了八个神机营的士兵，发放了两桶火油，然后在指定的位置放火，争取一把火将外城烧光。
只剩下内城的时候，只需要不多的炸药，就能炸毁城墙，破坏倭人的防御体系。没有了外城的配合，他们根本不可能是大明的对手。
看着面前黑暗的城市，柳升露出了一丝狞笑，不用多久，这个城市将会变得光亮无比，留下最后的璀璨烟火。
当晚餐后不久，一条条小船沿着河道，在这火龙军的士兵们，开始入侵了每一个指定的地点。
亥时正，在零散的枪响之后，大火开始一处处燃烧起来，而点燃了火油的房子轰轰燃烧了起来，开始只是一个个火点，但是很快，这些火点开始连接了起来，变成了一条线，最后变成了一大片。
整个城市里，平民的数量已经很少了，但是仍然还有不少，他们一个个哭天嚎地，从燃烧的房子里跑了出来。
站在高大的甲板上，朱瞻基看着燃烧起来的城市，露出了一丝笑意。
这个在后世与京都，江户并列为日本三大都城的城市，从今天开始，将会完全消失，以后即使再建造起来，也不是以前的大阪了。
第二零七章 收获
所谓京观，并不是简单地将尸首或者人头垒起来。
不论是夯土成金字塔，或者是筑成圆环状，其实都需要具有一定的建筑功底。
庄敬带领一队羽林卫士兵，在淀川河畔考察了几个地方，才寻找到了一处黄土地，这种黄土黏性大，加以米汁，筑成的京观，将会结实耐久。
特别是此处旁边就有一家崇禅寺，有佛家寺院化解怨气，不惧鬼魂索命。
经历了数次行军，作战，庄敬已经清醒地认识到，自己并不是擅长统兵作战的大将。
锦衣卫就是他最合适的归宿，而这种小规模的战争和屠家灭户，他做起来才更顺手。
既然已经有心在殿下面前留下心狠手辣的印象，又想在倭人眼里变成让人畏惧的恶人，那他就不介意将更凶恶的一面展现出来。
所以，他自告奋勇地接下了筑京观的任务，并且有心在这里筑起一座让倭人胆寒的京观。
除此之外，他还要让人刻下石碑，铭记这场战事，留下自己的大名！
他就是要让所有倭人都恨他，惧他，哪怕为此留下千古恶名！
“庄指挥使，此地是最合适的地点了。以后我大明大军若是留在此地，也当以淀川河为据点，扼守大阪，京都出入通道。在此筑成京观，也没有倭人敢来损坏。”
庄敬晒然笑道：“就是他们损毁又何妨，只要京观筑起一天，就会被铭记在历史中！我庄敬只要能被世人铭记，又管他是善名还是恶名！走，我们去寺院拜访一番……”
跟随庄敬而来的不过是个羽林卫把总，另外几位工匠更是不敢质疑庄敬的决定。
一行人在河边又勘察了一番，转身向来路的寺院走去。
日本是神道教一体化国家，如今的天皇也好，将军也罢，包括各大名。他们都必须在亲政一段时间后，出家当和尚，以此来神化自己的领导地位。
所以在日本，寺庙的数量众多，每一地，每个势力范围，都有自己的寺庙。
这些寺庙有些是私有，有些是共有，远远多于学堂的数量，甚至也兼顾了一些学堂的教育责任。当然，能接受教育的，都是富裕家庭的孩子，穷人是没有资格接受教育的。
这家崇禅寺就是一座公庙，占地面积不大，受神涩川地方百姓的供奉。
庄敬他们的到来让寺庙的十余个僧人显得非常惊恐，胆战心惊地迎接了他们。
但是太孙已经严令禁止骚扰日本寺庙，要让寺庙成为日本唯一的安全之地。
庄敬开始不明白太孙为什么对国内的和尚没有好感，却对日本的和尚另眼相看。
后来却给这条命令想到了一个理由，也许，太孙是希望日本将来有更多的人愿意当和尚吧！
其他地方战火纷飞，只有寺庙成为清净之地，必然会造成更多人逃往寺庙里。越多的日本人当了和尚，也就相应地减少了他们的人口。
自认为把握到了朱瞻基的心态，庄敬当然不会破坏了太孙的大计。在漫天乌云之下，他参观了寺院，临走之时，还丢下了一块银币，让一帮和尚莫名其妙。
把总孙乾也有些不明白庄敬想要干什么，等出了寺庙，才问道：“庄指挥使，就是为了参观一番？”
庄敬笑道：“殿下不让破坏寺庙，我当然只是为了参观一番……”
话虽然这样说，但是庄敬想的当然不是仅仅如此。
日本的神道教一体化，让这个国家的制度显得有些僵硬，但是这种制度却也限制了所有人在这套体制下生活。
不管如今的幕府权力如何大，也没有人敢直接推翻天皇自己坐上那个位置。
庄敬已经准备这次战时结束，就请人专门帮他讲解一下这里面想不明白的环节。
如果能熟悉了这种制度，以后到了那些蛮夷之地，是不是也能把自己塑造成一个神，以此在那些蛮夷之地天经地义地称王称霸呢？
如今的庄敬已经把目光放在了地图上的那些蛮夷之地，他不能像纪指挥使一样留在日本发展，也要未雨绸缪，为以后打算了。
只盼太孙能看在他用心做事上，给自己安排一个土地肥沃的地方。
跟庄敬有着同样心思的还有庞瑛，这个跟庄敬同为纪纲鹰犬的锦衣卫镇抚使原本只是抱着跟纪纲同进退的想法，离开大明那个漩涡，躲到日本来。
但是他跟庄敬的际遇不同，当庄敬率领一帮倭寇和军队在长崎放火的时候，他则在日本境内组建一个完善的情报网。
一开始，他还笑过庄敬，认为庄敬做事太张扬，现在在日本成为了过街老鼠，人人喊打。
以后他们能在日本留下来发展，但是庄敬已经不可能了，他若是敢留在日本，肯定会面对绝无停止的暗杀。
可是后来的局势他就看不明白了，庄敬不仅没有收敛，反而越发张扬。
与庄敬相交近二十年，庞瑛很清楚庄敬的能力，他不仅不愚蠢，反而是个聪明的狠人。
要不然，也不会让庄敬做到了正四品的指挥佥事，而自己还是一个从四品的镇抚使。
这样一个人，是绝不会一条死路走到黑的。
所以，就在庄敬以身犯险，杀了一百多来袭的暗杀者之后，他询问了庄敬的想法。
庄敬与他是多年好友，在他面前也没有隐瞒自己的想法，明确告诉他，自己的未来不在日本，而在那些蛮夷之地。
从今往后，他不会永远庇护在纪纲的羽翼之下，而想要自己打下一片疆域。
听到这样的回答，庞瑛一开始是非常震惊的，因为他从来没有想到这个好友竟然已经有了独立之心。
但是经过了大半天的回想，他的野心也被庄敬激发了起来。
是啊，既然太孙要对外用兵，要占领无数的无主之地，这些无主之地当然也需要人去管理。
那些蛮夷之地虽然荒凉，但是有能够称王称霸的机会，为什么就不能争取一下，非要躲在纪大人的羽翼之下呢！
但是他也知道，自己的好友因为在对付倭寇中立下的功劳，加上后面火烧长崎，大阪，在太孙面前已经留下了深刻的印象。
今日一早，太孙都还赞扬了庄敬的勇猛，并且着令他跟羽林卫和倭寇一起攻打神涩川，又捞下一份军功。
现在他已经远远走在了自己的前面，并且还逐渐在倭寇里面笼络了一部分人。
自己是没有这些条件的，想要走这条路就有些走不通。
他苦思了大半天，列出了自己与好友之间的长短处。庄敬勇猛狠厉，擅于对外攻坚。自己阴柔多敏擅于内政。
而他想要替大明驻守海外，也需要自己这样一个人帮他管理内政，这样看起来，两个人配合相得益彰。
而且这个好友身边也没有多少可用之人，不像纪指挥使身边人才济济，现在自己与他同盟，比留在纪指挥使的身边机会更好。
当他的势力发展到一定的程度，那么自己的机会也就来了啊……
因为海外疆域总是要扩张的，朝廷又不会让一个人坐大，必然会分化权力。
越想他就越是来劲，似乎看到了一个光明的未来。
这一夜，除了已经苦战了一天，返回船上轮换休息的士兵们，大部分人都未能入眠。
在小雨之夜，这座建于一千年前的城市却在烈火之中惨嚎。
整个日本的建筑因为地震频发，大多都是木制，特别是平民区里，无数低矮的木房一座挨着一座。
这里原本是倭人用以对付大明军队的最后屏障，但是现在，烈火却让这一切都化为乌有。
当大火燃烧起来之时，原本一心想要与大明军队决一死战的南波将军第一次有了逃跑的想法。
没有了外城的庇护，光靠天王寺这里的内城，失去了与大明周旋的战场，他们根本没有一点机会。
看着这座日本最繁华的城市在大火中燃烧�