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然而，九十岁的唐雎见惯了世面，哪里会惧他，他反问道：“大王尝闻布衣之怒乎？”
唐厉笔下，天生长了一副反派暴发户嘴脸的秦王政不屑地挥挥手说：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳……”
真正的高潮到了，唐厉一边咬着指甲，一边提笔写下唐雎的回答：“此庸夫之怒也，非士之怒也……”
那么，什么才是士之怒呢？
那些历史上不畏强暴的侠士刺客形象，浮现在唐厉眼前。
专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上！
在唐厉看来，时代需要这样的孤胆英雄，在军队国力无法与秦抗衡时，凭借一己之力，杀了那贪得无厌的秦王，掏出他的虎狼之心！
第一个荆轲倒下了，但肯定会有第二个，第三个荆轲！
写到这，唐厉已经完全沉醉了，为了自己想要的剧情，他也不顾事实和逻辑，便直接让唐雎挺剑而起！
“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也！”
什么？面见秦王不能带剑？没关系，唐雎的这把“剑”不是藏匿而来，也不是操持而入，更不是取之于人，乃是人们同情弱小的心灵之剑，是从天而降的一把正义之剑！
“壮哉！”
他哈哈大笑起来，仿佛真的看到，自己的曾祖父虽白发苍苍，但身上却散发着布衣之士的英雄气概，吓得那秦王政色挠，长跪道歉……
亡国之人唐厉，在这卷竹简上，靠着自己的笔，为魏国人赢得了现实里无法获得的胜利。
“哈哈哈哈，痛快，痛快！虎狼之心的秦王，也会被曾祖父逼得如此狼狈！”
但是他的笑声却越来越小，越来越难听，最后变成了嚎嚎大哭。
唐厉难道不知道，这都是假的么？
祖宗之地，早就被魏王一块块割出去了。他的曾祖父，这一生从来没有见过秦王政。安陵君也早就投降了，更没有什么布衣之士拔剑逼王……
编的，统统都是他编的！
面对曾祖父的离去，面对亡国之痛，面对这一片狼藉的大梁城，面对这残酷刺骨的现实，唐厉只能以夸张渲染的故事，敷张扬厉的笔墨来安慰自己。
“有什么用？”
在涛涛大浪，百年积势面前，个人能起到的作用，太小了。
他折断了笔，泼洒了墨，拍打着案几，嘶声力竭地大喊道：
“梁都已崩，魏王明日便要带着全城的人，出去投降秦军了！”
“两百年的魏国社稷，亡了！亡了！今日之后，吾等皆为秦虏！”
回到现实后，唐厉开始到处寻找刀削，火烛，想要将方才写下的东西毁去。
但当他将刀削按在第一个墨字上时，却又迟疑了，艰难地取舍后，终于还是扔了刀子，将竹卷收起，同《唐子》其他三篇放到了一起。
罢了罢了，不管真假，魏国亡了，唐雎也逝了，真假又有何关系呢，就留着它吧。
或许，让它流传出去，能平衡许多亡国者和将亡者的心呢。
或许，它能像今日激励了自己一般，激励更多的人，告诉他们，纵然国家灭亡，社稷崩塌，家园荒芜，也不要忘了那颗不畏强暴的士心！
唐厉紧紧捏着竹卷，发誓道：“只要此心不死，我相信终有一日，魏人终能复国，收复大梁，到时候那范台之上，将不再是秦土，曾祖父也能瞑目！”
那么，就给这篇故事，取一个名罢。
唐厉已想好了。
“唐雎，不辱使命！”
……
与唐厉笔下的酣畅淋漓的故事不同，胜利者终归是胜利者，失败者终究是失败者，成王败寇，现实不会因为一篇策士文章，或者一本日记，有任何改变。
大梁城崩的第三天，大梁城外，响起了一声声钟鼓齐鸣，秦人的军队整整齐齐排列在此，他们的王贲将军，威风凛凛地乘驷马大车在前。
站在兵卒堆里看热闹的黑夫不断踮起脚尖，他终于看到，那洞开的大梁西门内，末代魏王肉袒面缚，左牵羊，右把茅，在深一尺的水中膝行而前，一路跪着来到城门外，向秦军投降……
第0157章 黍离
在魏王投降秦军的仪式上，魏王假是悲哀的失败者，他效仿古时微子启投降周武王的礼仪，肉坦自缚，牵羊把茅，膝行至王贲马车前三稽首，极其卑微，以秦之臣妾自居。
“魏之于秦，譬如一关内侯也，一向予索予求……臣虽不德，使秦王怀怒以及敝邑，臣之罪也……”
“但若秦王能惠顾前好，不泯魏之社稷，效仿卫国旧事，使臣得一县之地以奉祖宗血食，秦王之惠也，臣之愿之，非所敢望，敢布腹心，还望将军能告于秦王……”
在魏王假心里，或许是希望这种不抵抗的屈服态度，能够换取秦王的宽恕，像周武王释微子启、楚庄王释郑襄公一样，保留魏国的血食社稷。
毕竟他与派人刺杀秦王的燕王喜，任用李牧屡败秦师的赵王迁，还有让郑国入秦为间谍试图行疲秦之计的韩王安都不一样。魏王假继位三年来，一直唯秦命是从，去年颍川郡新郑叛乱，有韩国公子横阳君请求魏国援助，魏王便忙不迭地把他们卖了，竟向秦国禀报此事。
而在王贲进攻楚国陈郢时，魏国坐拥数万军队，位于秦军后方，却一动都不敢动，甚至还允许秦军过境，谁料，王贲掉转头就是一刀，狠狠扎进了魏国的心窝。
所以魏王假心里是有几分委屈的，如今希望秦国保留他的王位已不敢想，只愿像自己昔日的附庸卫国一样，被迁到某县做个封君，也好过韩王安被囚禁杀害，以及赵王迁被流放到边远的汉中深山里不知所终……
然而，作为胜利者，王贲却是面无表情，等魏王假说完心愿后，才下车扶起了他，笑道：“君之愿，可在抵达咸阳后，当面向大王陈述！”
魏王假的脸色，瞬间就惨白了，再卑微的姿态，也改变不了他变为秦虏的命运。
秦王可不是周武王，更不是楚庄王，灭国而存其社稷血食那种温情脉脉的举动，已经是殷周春秋的老故事了。在新的时代，秦的策略很坚定：“得国无赦！”
不仅魏王假要被押往咸阳，甚至连魏国诸宫室里的嫔妃佳丽，也被要求今天之内走出城池。
她们在围城中日子并不好过，可现如今要离开熟悉的宫室，依然百般不愿。但魏王假都像是霜打的茄子般认命了，她们又能如何呢？在兵刃威胁下，这些锦衣玉食的柔弱娇躯只能哭哭啼啼地，坐上王贲早已准备好的辇车，跟着魏王一起西行。
站在秦军里观望这一幕的黑夫，只想起了课本上的一句话。
“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。”
历代魏国贪婪收敛的珍怪、宝器、美女，到头来不过是为秦做嫁衣。
再之后，就是那些手持魏国祭器来献的公卿大臣、公子王孙，他们得知自己立刻就要被押赴入关，引起了一阵骚动和抗议。但在秦军的戈矛威胁下，亦很快就屈服了，只是一脚深一脚浅地向西走去时，不时有人回头看着大梁城，一步一声叹，回忆过往，不由悲从中来，涕泪满衫。
也不知是谁起的头，这些昔日高雅得意的卿大夫，如今狼狈不堪的阶下囚，齐声唱起了一首歌谣。
“彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？”
……
“那些魏国的公卿王孙，他们西行时，唱的是什么？”
五月初一，也就是魏王假向秦军投降的第二天，黑夫和陈平等人也离开了成为一片泽国的大梁城，开始返回户牖乡。
在路上歇息时，黑夫回想起昨日情形，如此问陈平，他只知道“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”，至于整首诗是何含义，却不太明了。
“是《黍离》，王风中的一篇。”陈平已经从目睹大梁城崩，魏国社稷沦亡，王室西迁的震惊里恢复过来了。
说来也怪，陈平虽然一直自称学的是黄老，可黑夫觉得，他根本不像清净无为的黄老门徒，反而是个实用主义者，不管是儒家的诗书、礼仪，还是纵横家的诡辩阴谋，都多多少少学了点。
陈平对黑夫说，这《黍离》，是宗周被犬戎毁灭后，一些周室的卿大夫被虏北行，看着昔日的宗庙宫室，尽为禾黍，于是伤感周室之颠覆，彷徨不忍去，而作此诗。
“倒是和魏国公卿的心境极其符合。”黑夫想道。
他们并不是围城军队的一员，所以只看了这场投降仪式的开头，没法旁观全程。甚至连城池都没有资格进，所以也看不到秦军入魏宫搜索藏于各处的贵族，搬运大车大车的礼器财宝出来。
黑夫只是听进去的人出来后捂着鼻子说，除了王室公卿避于宫殿高台，基本都活下来外，城内人口死伤极多，大部分是疫病死的，少部分是被墙垣塌陷时，冲入城池的大水卷走。
因为水攻使得粮食发霉，所以平民百姓饿死的也有不少，几乎每户人家都有人死去，尸体也无处埋葬，每个里闾都有腐烂的尸骸，味道极其难闻。
“幸好没带共敖来。”黑夫暗想，见此情形，那个愤怒青年又要想起当年白起攻鄢给他们家族造成的惨剧了。
如此一来，对秦军而言，瘟疫横行的大梁就失去了价值，他们要求还活着、能走动的人自行出城，分散往各处。至于那些病入膏肓无法移动的人，也不必花费精力去救治，就让他们和这座已经死去的城池一起消失吧……
在人口陆续离开后，大梁将被放弃，再过几年回来，昔日的梁城宫阙高台，将渺无人烟，市井里闾，肯定没有了都市的繁盛荣华，只剩下洪水褪去后，一片郁茂的黍苗吸取了尸骸的营养，尽情生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣。
彼黍离离，彼稷之实。
但一座城市被毁灭，一个国家被灭亡，都不是轻而易举就可以做到的事情。魏国并非单纯地亡于外来的暴力，而亡于内部的溃烂以及本身不断造成的错误。
这错误如今更使得大梁城内十余万人，只能仓皇离开家园。
所以在黑夫他们所行的路上，身后亦挤满了一眼望不到头的人群，大多是刚从大梁城里跑出来的，有富人家的牛马车，更多的是穷人家的人力车，满载着他们从家里能抢救出来的值钱物件。这使得道上纷纷嚷嚷、叫骂不停、哭喊不止。
走失的人在人群中摔摔撞撞寻找自己的亲人，甚至还有歹人明目张胆地抢掠财物，侮辱妇人，看押他们的秦军只是偶尔来维持一下秩序，致使这不见边际的离难队伍，行动极为迟缓。
这些人将分散前往陈留、外黄、阳武等地安置，但未来的生计却不得而知。贵族成为黔首，王孙衣食无着，失去土地的农民将成为雇佣佃农，商贾百工稍好些，可以在各个县乡拾起老本行，但没了繁华的大梁，能不能养活自己和家人还是未知数。
黑夫骑在马上，回过头，看着从眼前徐徐而过的难民，那一张张麻木的脸面和那一双双茫然的眼睛，微微一叹……
征服和统一，从来没有温情脉脉，多是暴力毁灭，只是苦了黎民。
好在，早在梁城崩塌的那天，黑夫已经让东门豹等人带着户牖乡民夫先回去了，现如今只剩下他和陈平�