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以往不管是攻砀山还是廪丘成阳，墨家的战术简单粗暴，但这老三样缺一不可。
昔年砀山一战，彭城调集了几乎彭城所能征集到的所有的火炮；成阳廪丘一战，六指更是指挥着当时最豪华的炮兵部队。
之字壕平行战术很有效，但这个有效是建立在炮兵优势的基础上的，单独的之字壕虽然也能一战，但是损失必大。
本来这个军团的目的也不是攻下雍丘，所以主将贯彻着适的想法在和稀泥，以尽可能少死人为目的进行一场不专业的围城战。
围绕着雍丘，双方挖坑、反击、反冲击、反挖坑、烧硫磺熏地道、夜袭、反夜袭……
就这样装模作样地围了十二天，眼看再打下去真的要把雍丘攻下的时候，诸侯联军终于在大梁集结的部队。
负责假装攻城的主将松了一口气，赶忙以屯兵于坚城之下恐有危险为理由，选择了撤军。
消息传到了大梁城西北的营地后，诸侯欢腾，天子设宴，一时间仿佛打了一场难以置信的大胜。
周天子没借到高利贷，所以动用了武力强制征收了籍税丘甲赋和特别商税，再加上诸侯正需要用得着天子，也算是凑了凑份子，周天子总算征调出一支四千人的军队，成为诸侯联军的精神神像。
此时的姬喜很清醒自己算什么东西，都穷的借不起高利贷以征兵，自然不会大摆周天子的谱，而是尽可能“君臣融洽”。
诸侯们总算还要抬着周天子的神像，也就不好今日辱骂明日不屑，一个个也在面上以贤臣忠臣自居。
行营设宴，以庆祝雍丘之战的理由很简单。
这是三十年来，墨家第一次攻城没有攻下来，虽然到最后城邑已经岌岌可危，但终究大军抵达了大量，墨家后撤。
只是如此，便足以设宴庆贺。
觥筹交错间，韩臣守雍丘的封臣段氏与近侍手捧着几个铁球，献于天子。
天子无知，见这几个铁球，疑惑道：“此为何物？”
韩侯忙道：“此铜炮之铁弹也。”
周天子哦了一声，心中却嘀咕。
心想当年你们三晋要分家的时候，还要从泗上弄来三种嘉禾献上，那时候还懂些规矩。
如今你们献给我几个铁球是什么意思？
韩侯见天子不语，忙笑道：“这几个铁球正是从雍丘城墙上的泥土中挖出来的。最大的铁球不过五斤，而且数量极少。此为大吉之兆。”
姬喜笑道：“卿竟还通卜算之术？”
韩侯心中鄙弃，脸上却愈发恭谨，回道：“墨家攻城，最善用炮。”
“凡其攻城，必先以炮击数日，待城中铜炮尽毁，则遣掘子军效鼠类挖掘，逐渐靠近城墙。”
“昔日攻砀山，铁球最大有十八斤，一炮糜烂数里，触之尽死，纵石料为城亦可砸破。”
“今日攻雍丘，三万大军，围攻十余日，竟然最大只有五斤的弹丸。”
“由此可知，墨家大军必不在泗上，鞔之适此番攻莱芜以围临淄，必是将其善战之兵全部带走。”
“之所以攻雍丘，不过是故作悍勇而已。若是攻下雍丘，便似如他们所言，泗上面对天子之师仍可一战。”
“今日围十二日而不下，三十载未有之事，墨家泗上之兵尽皆老弱，不堪一击。”
“是故臣言，此吉兆也。此番天子亲征，商丘必克，岂不是上应天意，暗合武王伐纣之意？”
商丘是原本宋国的都城，宋国是殷商的后裔，宋公又在桑林社的最后祭祀中说商汤伐夏乃是因为夏桀不能够继承大禹利天下的本意所以违背了天意，而如今墨家崛起正是继承大禹的遗志云云……
这就导致周天子对于退位的宋公很不满，因为宋公这番话，分明是从体制内在质疑周天子的合法性。
墨家不祭桑林社殷商一姓，而祭涂山治水的大禹。墨家重天意鬼神，却又认为民为神主，加之墨子那一套关于“爱”和“敬”的理论，使得墨家属于另起炉灶反对天子。
墨子昔年对大禹的评价是这样的：我们敬爱大禹，不是因为他是大禹这个人，而是因为他做的疏通天下以利万民的事。所以我们敬重大禹，不是敬重这个肉身，而是敬重他做的事。
这套理论是标准的扛着鬼神偶像大旗反鬼神，按墨子这么说，天子根本就没有什么法理。墨家对大禹的态度尚且如此，况于天子？你利天下我敬你，不是因为你是天子学派，而是因为你利天下；倘若哪天你害天下，我反你也就理所当然。
周天子对此不满，却又无可奈何。
可宋公退位前在桑林社的那番言论，则大为不同。
宋国承殷商之祭，周为商臣而取殷，宋国在桑林社的那番话等同于在另一种规矩层面上宣告了墨家的法理。
墨家那一套理论是另起炉灶，我说我有理我便有理，周天子反对也只能用旧规矩反对，可墨家连旧规矩都反对，那反对也就毫无意义，最终又落到了道义之争上，这又争不过体系成型的墨家。
宋公退位的那番话，则是基于旧系统规矩之下的言论，是在旧规矩下以前代天子后裔的名义给予了墨家合理性。
周天子可以不在乎墨家另起的规矩，但却极为在意旧规矩之下的支持墨家的言论，这将直接威胁到他所剩下的、唯一有价值的法理性。
他不会打仗，不知道五斤铁球和十八斤铁球的区别在哪；他不会布阵排兵，不知道前锋侧翼主力后卫的区别。
但他对于这些旧规矩很懂，听韩侯说这是吉兆、有武王伐纣之意的时候，忍不住大笑道：“卿言甚是！卿言甚是！墨家无义无德，寡人征讨之，天帝必庇，此战必胜。”
“如卿之言，泗上如今只有五斤的铁弹，主力精锐皆在东线，何不即刻进军，攻入商丘？”
第二百三十九章 水土不服的战术（上）
周天子在意的，是商丘的财富。
在普天之下莫非王土的天子看来，宋地泗上皆为敌国，那是可以劫掠的。
商丘富庶，如今天下闻名，洛邑也是大都，可这些年终究离着泗上远了些。
若是能够打下商丘……
周天子想到那些高利贷商人的嘴脸，心下暗爽，心道：当初问你们借钱你们不肯借，待我攻下了商丘，掠到了战利品，叫你们后悔莫及。
商人言利，无利不起早，不借钱给天子的原因也就是因为无利可图。
究其本质，就是一种瞧不起。
周天子觉得，商人以为他们必败，所以才不借钱。必赔的投资，商人又不是做慈善的君子，怎么可能投钱。
而商丘那么富庶，如果能够攻下商丘，大肆劫掠一番，自己虽然兵少，可还有天子的名分，也能分到不少。
到时候那些可恶的商人听闻这个消息，岂不是要追悔莫及，恨不能时光倒流多贷款给他？
他虽心急，却也知道自己的本事，所以也只是建议诸侯们即刻进军。
然而诸侯们却并不冒进。
为了这一次能够削弱一下墨家的气势，诸侯之间也算是费尽心思团结一致。
为了防止出现“不打墨家要死在墨家手里、打要死在将来友军手中，不如再议暂且不战”的情况，诸侯联军这一次采取了分兵重组的配置。
左翼攻菏水、陶邑以牵制的军团，以齐、魏、卫联军为主，主将是卫国宿将苟变。
中路是天子亲征，齐侯、韩侯俱在军中，以齐军为主。
右翼以韩军为主，还有赵军三千作为响应天子号召的表达。韩国大族段氏为主将。天子不算什么，韩侯却在中军，这就避免了右翼见死不救或者友军有难不动如山的可能。
和墨家军事委员会的那些人猜想推断的进军方式差不多，诸侯联军并没有太多的路可选。
中军人数最多，为主力，共计六万余，铜炮四十门，骑兵六千，战车八百，乘车辎重无算。
左翼只是牵制，同时也是为了防备墨家的主力从鲁过境而直扑卫国腹地。
右翼主力野战部队有三万五千余，除此之外，还有襄城、阳城、新郑之军，用以围攻许城，攻下后守卫。
雍丘之战，中军前锋三千人先行靠近了雍丘，墨家围城之军便即脱离。
不是怕这三千人，而是怕三千人背后的中军主力，这倒也说的通。
雍丘一战似乎让墨家漏了底，但距离让诸侯彻底相信还有一段距离。
……
许城。
韩军和部分赵军云集于此。
城中却无人守备，斥候回报说城中并无墨家兵卒，城中的一些叛逆之辈也都撤走。
斥候还说，墨家军卒临走之前，曾做过宣讲，说此时撤退是为了将来的胜利，让民众对于墨家的利天下大业要有信心。
至于撤退的理由，其实也很容易理解。
许太过靠前突出，若是想要准备进攻，这里是最为容易做进攻发起地的地方，这也正是楚国为什么在分郑之战中不惜和魏韩一战非要占据许城的原因。
但若是墨家集结兵力死守许地，一旦战事不利，许地之南墨家就会出现无兵可用的情况。
许向西，乃是墨家驻楚军团的侧翼要地所在，如叶、方城等。
所以很可能墨家觉得兵力不足、战线太长，收缩了兵力重点防守叶、方城等地，防止驻楚军团的侧翼被偷。
既入许城，韩军主将段端感叹道：“墨家中为将帅者，多为贱人，却也知进退。”
“许城大邑，弃而不守，正是妙略。”
“以我观之，其必退于颍水、隐水之间，临水扎营。”
仿佛就是为了验证主将聪明决断一样，很快斥候回报，自许退走的墨家兵卒在颍水筑垒安营。
其谋士或是其余贵族纷纷称赞道：“将军妙算。”
段端正色道：“世卿之贵，源于征战。不懂征战，便不能兴家保身。”
“若墨家兵多，必守许。”
“若其兵少，必弃许。”
“守许，则可与叶、方城等地之君配合而下襄城，迫阳翟；北可以上新郑，危负黍。”
“弃许，则可以与方城、叶等成联络一线，收缩兵力，后方的陈、上蔡、项等地可以为援。”
“守许，兵必多；弃许，兵必少。”
“所谓毒蛇咬指壮士断之。许虽大且富，但墨家说弃就弃，不可轻敌。”
众人皆听命。
其时，墨家放弃许城，退守到后世郾城一带，就在后世的小商桥附近筑垒防御。
此时颍水尚未改道，小商桥一线西可以连接叶、方城；南可以掩上蔡。
收缩了兵力，按照兵法而言这的确更容易防守一些。
段端便让韩国杂军农兵出许城向南，在那里驻扎，同时征伐民力修筑许城的城防，以免墨家将来反击。
他则亲帅主力，向东，以攻取阳夏，从而掩护攻打商丘的中军主力的侧翼安全。
不过他也没有立刻进军，而是派人前往中路诸侯联军主力所在之处，将许城的情况大致说了一下，并且附上了自己的判断。
消息送到中军的时候，中军的前锋已经入雍丘，主力尚未抵达雍丘。
围攻雍丘的墨家撤走之后，前锋五千余人试探着进攻了一下戴城，但却在戴城之南的一座小城邑受阻，守军约有两千，五千人攻击不下。
诸侯们接到了段端的消息后，与重臣谋士商议之后，认为段端的判断应该没错。
墨家既放弃了许，便证明其在泗上的军力不足，若不然只要死守许地，那么联军的�