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他不去看适，反身面对众人道：“你们觉得我如何？”
篝火旁这些人是因为守城这件事，而被集中在一起的。
原本或许相识，或许不相识，但这个人前几日守城极为胆大，又有勇气，而这件事许多人看来……有些危险。
万一宋公不答应？
万一将来被报复？
万一将来会反受其祸？
万一种种威胁到自己性命家庭的可能？
既然有人站出来，又因为守城而聚集在一起的人此时只能注重勇气，就像是饿了的时候会最注重厨艺一样，众人便纷纷喊道：“好！”
适便问了这人的名字，说道：“这件事尚且再说，过几日我再来寻你。你们也可以继续商量这事，算不得犯禁。追寻自己得利，又有什么错呢？我们墨者利天下，其实还不是为了利你们？”
“只是你们非是墨者，便不能要求你们利于其他人。可你们做些利自己的事，总是可以的吧？”
众人也都觉得这话有理，适又和众人说了几句，便说自己要继续巡城，与众人道别便先离开。
只是他说是巡城，实则是又去了下一处民众聚集的地方，说了类似的话，争取到更多的人站出来。
因为守城，商丘的民众被君王所允许组织起来。
也因为守城，商丘的民众有了更为便捷听宣义部宣传的机会。
甚至，在守城之时，宋公是希望民强的，但民强总有一天会爆发出对君主的威胁，这又是在守城的时候所不能考虑的。
适想，饮鸩止渴，只怕便是如此。
这些守城在城墙之下的人，代表着他们身后的家庭，只需要他们敢于要求自己的利益，那么墨者就可以有更多的操作空间。
城内自然还有没有被集中起来的人，那些人可能此时听到的，都是那些六卿贵族的传言，适也不在意。
他不是放弃了城内，而是认为城内那些人贵族们不可能操控他们，而且城内的人分散着，并没有力量。
城墙下这些被征召的人，聚集在一起，虽然还算是乌合之众，但毕竟是之众，比起那些城内分散的个体而言，力量仍旧强大。
况且，适很自信，一旦真的出事，他有能力让城内那些被煽动的民众很容易倒戈，站在自己这一边。
道理简单的不能再简单，就是最简单的自私自利。墨者不自私自利，但却可以借助天下人的自私自利去做成许多事。
楚人一天还在围城，这些因为自私自利被煽动起来的民众，就还能保持着最基本的组织结构。
名正言顺宋公允许且盼望的组织在一起，终究会让宋公有苦难言。
待适与宣义部的人走访完城墙下聚集在一起的、以守城防备楚人强攻为名义的城内国人民众后，已经遴选出百余人的民众代表。
他们暂时未必有力量，但他们却可以让墨者做一些名正言顺的事。
种种消息汇总起来后，适相信，此时那些散播传言的人，也必在准备。
若要动手，只在两天之内便见分晓。
因为墨子告诉适，楚人已经装不下去了，再这样下去楚人的军心士气都会崩溃。
内外勾连之下，城内的人也必然选择这几天就动手。
贵族们，或许会按照以往的经验，认为民众们想的，就是他们所能听到的。
只是他们却不会知道，城墙下那些以守城名义组织在一起的民众，所想之事已经完全不是贵族们认为民众在想的了……
适想，此时那些散播谣言的贵族们，在忙什么呢？
第二一九章 内外勾连百尺叹（十四）
粮仓被烧的第四天清晨，公叔岑喜兴冲冲地与一干贵族讲诉着自己昨晚上做的梦。
“我梦到，子田躺在卢门之外，头朝着北而脚冲着南。我变成了一只大乌鸦，栖息在他的身上，我的尾巴正对着桐门。这是什么意思呢？”
卢门是宋城的东门。
鲁哀公二十六年，宋国尚且强盛的时候，曾在左传上留下过一笔，卢门由此被记录于史书之上。
冬，宋人以诸侯伐郑，报宋之战也。焚渠门，入，及大逵。伐东郊，取牛首。以大宫之椽归，为卢门之椽。
如今从郑国宫室里抢回的椽木，还在卢门之上，虽已久远，却还未腐朽。
公叔岑喜不是第一个做这样梦的人，当年做这样梦的人完成了一次成功的政变。
至于岑喜是真的做了这样的梦，还是并没有做过这个梦只是说出来让众人听，意义都是一样的。
岑喜或许知道这个梦的涵义，或许不知道，但重要的是有人此时站出来解释这个梦是什么意思。
太祝知道该是自己把话接过去了，于是恭喜道：“这是个吉兆啊。真正善于卜筮的人，未必需要龟甲。”
“子田北首，是谓失国。君梦里化作乌鸦，头于卢门而尾于桐门，这正是玄鸟之血的预兆，只有您才能够救宋之社稷啊！”
太祝又用自己所知道的种种，解释了一番这个梦的涵义，又说当年公子德也做过这样的梦，于是才有了许多年前的那场政变成功。
在场众人早已血誓，如今利害都已清楚，机会也已来临，这个梦的解析无非就是在做进攻的号角。
众人再无疑虑，小司寇便道：“如今城内民众，都在我们这一边。他们已经对守城不满，生怕再有折骨而炊之事。”
“我也已经遣人多多宣扬，一切都是子田的错。民众未必信服我们，但却已经怨恨子田，所以是时候换个国君了！”
几十年前那场政变之前，各家的利益都早早分配，最终达成了三姓共政的协议。
正因为有那个协议，导致宋公求楚人定公室的时候，商丘城贵族都极为不满。
如今利益的分配早已谈完，子岑喜答允自己若是成为国君会答允各家的要求，而各个贵族也知道子岑喜势力不足，所以答应了就要做，否则依旧坐不稳公爵之位。
太祝又道：“昔年有老彭之类的隐士，做歌谣曰：斩衰之后，会葬之终，兄终弟及还是嫡子继承尚未可知。”
“先公薨于任地，于此尚不足斩衰期。公叔又做卢门之梦，这正合天命，正应天意！”
“民众已经不满子田，我们便可以动手了！”
大尹点头道：“正是。如今楚人攻城甚激烈，墨者无心管辖城内之事。皇父钺翎亲自上城巡视，他们知晓若是城破司城皇一族必然灭亡，所以他们甚至动用了自己的死士甲士。这正是自取灭亡啊，难道楚人不能破城，城内就不会出现变故吗？”
小司寇略微有些犹豫，问道：“可司城皇如今在城上，与墨者一同守城，我只怕墨者会相助于他。”
大尹笑道：“谁守城，墨者就相助谁。问题是，若是城不需要守了，那么守城之人就又只是原本的人了。现在皇父钺翎是守城巡城的皇父钺翎，而若新君决议不守，那么皇父钺翎也只是司城皇之子，墨者又怎么会相助于他呢？”
最终的这番话，解答了众人最后的疑虑，大尹再次与众人盟誓，随后道：“今日便可发动了！”
……
中午未到，各个贵族宅邸内的私兵、甲士纷纷上街，身穿皮甲手持戈矛短剑，于城内横行。
尚未征召在城墙之下的民众看着这忽然冒出的数百人，并不惊慌。
他们政变看得多了，早已习惯，看今日的局面便知道又是一场政变。
既是政变，有些话还是要讲的。
甲士们列队之后，在城内耀武扬威，先声夺人。
而参与政变的贵族们则选出了能言善辩之士，在城内大声宣布种种问题。
“子田无礼于楚而贰于晋，才招致了这次楚人围城。这都是子田的罪过，这是要让宋国陷入陈蔡等国的绝境，断绝了祖宗的祭祀，这是罪过，是天帝所不能容忍的。”
“司城皇进献嘉禾于韩赵魏，让楚人震怒，所以这一次要惩罚的只是无礼的子田和司城皇。”
“难道他们的罪过，要让你们易子而食、折骨而炊吗？这是不对的，所以，请驱逐国君，与楚人成盟！”
这种宣布，在国都之内总会有很多人听。
如今各国政变频繁，而夹在晋楚之间的小国，更是因为亲晋、亲楚的问题，发生过数不清的国人暴动。
不说当年郑、卫因为亲晋亲楚的问题驱赶了国君，便是不久之后郑人也会因为不愿意怒楚，四万征召的郑人宁可投降楚人也不战斗。
民众们本就已经不满，城内的民众和城墙下的民众一样，都听了墨者宣义部的宣传，潜移默化之下原本守城是有利的。
如今代价更大，他们便心怀怨怒，根本不想要去守城。
唯一的区别就在于，城墙之下组织起来的民众，被宣义部揭开了最后的窗户纸，将问题指向“争取利益”。
而城内这些适刻意没有去宣扬的人，尚且还处在“接受不是最坏的结果”这个层面上。
没有人告诉他们应该怎么办。
贵族们先告诉了，所以他们很快就被煽动起来。
听上去，那些话是有道理的。
如果国君不触怒楚人，楚人为什么会北上围宋？如果司城皇不进献嘉禾，楚人为何震怒？
没有人告诉他们，不管是否触怒，楚人都会为了争霸而北上，所以贵族们宣扬的这些道理，便听起来很有道理。
混入人群中的死士们在民众混乱之际，高声喊道：“对啊，凭什么让我们因为国君的罪过而要承受易子而食折骨而炊的苦难呢？如果国君不能够对社稷和民众有利，那么国人就该更换掉他们！”
原本民众就不满，只是没人愿意冒头。
有死士这样一喊，那些城内的民众只当也是普通人，有人带头，那便跟着喊了几句。
但要是让他们出面去围攻宫室，暂时还不到那种程度。
况且，贵族们有自己的私兵，也完全不需要民众参与，只是需要民众不反对从而发动政变即刻。
数百甲士集中起来，几多贵族驾车，引导甲士，朝着宫室的方向气势汹汹而去。
后面尾随的民众，则多没有持带任何的武器，更多的是一种看热闹的心态。
城内发生的变故，很快就有忠于宋公的人返回宫室，告知宋公。
数名近侍在旁，一些亲晋之属也在附近，那名曾去见过墨翟的急忙道：“此时民众汹汹，大尹等人借机举事，这是不能够不提防的！”
“君上不若出面，告知民众，愿意与楚人成盟，哪怕学齐侯鲁侯为越王驾车，让楚人飨于商丘，也总好过被他们驱逐啊！”
年纪二十多岁、血气方刚、爹刚死当年就改元的子田，哼声道：“与楚人成盟？这是不可能的！”
他有自己的血气，也有想要让宋国恢复襄公霸业荣光的梦想，所以看不起朝晋暮楚的父亲。
他觉得自己堂堂公爵，玄鸟之后，商汤之裔，为什么要去朝觐一个楚之蛮夷？
朝觐周天子，总算有些颜面，终究当年周人只是“帮助”商人驱赶了无道的商纣，宋地还是商纣兄弟的封国。
如今情势逼迫，他却已经死硬，看着一众惊慌的近侍亲属，怒声道：“我今日与楚人成盟，难道晋人明日就不来问罪吗？”
“难道我这一国之君，今日与楚子驾车、明日为晋侯参乘，你们这些做臣的脸面上有光彩吗？”
他不会称呼楚人为王，那明明是子爵，哪里有资格称王？
子田虽然自傲有雄心，却也不是傻瓜，知�