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次日一早，墨子召集众人道：“如今楚人已经近迫，适说的没错，我看楚人并不想攻城，只是如此迫近，必有缘故。”
“我只怕城内有事。里应外合。”
适心中并不担忧，嘴上却道：“我也担忧此事。城内局势，看似平静，实则暗流涌动。这几日童谣又起，只怕这些心思大家也看的清楚。”
墨子问道：“你如何看？”
适回道：“先生，蛇有鼠窝。善捕蛇者，必不肯追蛇至鼠窝之内，以免蛇伸出毒牙咬上一口。最好的办法是引蛇出洞，让蛇刚刚露头的时候，一举将蛇打死。”
众人回味着引蛇出洞四字，适知道事已至此，不能再隐隐藏藏，便道：“如今城内除去墨者，共有三派。”
“国君子田、司城皇一族亲晋、那些煽动童谣者必然亲楚。这三派如今却不平衡，国君无势，司城皇与亲楚一派水火不容。”
“我们墨者既然不是为了守商丘而守商丘，此时便是一个机会。一旦那些亲楚之人作乱，外有楚人为援，司城皇必不能敌。宋公子田……便是想挡也挡不住，当年司城与大尹交兵，国君除了跪求两臣罢兵，什么也做不了。如今情势，还不如当年。”
适环顾四周道：“如此一来，我们便可借此机会……雪中送炭。让宋公承认沛县万民之请，效当年萧国事，成附庸而非县邑。”
“盟誓之事，如果不能监察，很难长久，所以我们不能让司城皇胜、也不能让亲楚派胜、但也不能让国君胜。”
“国君无势，我们便借他势，三足鼎成，但若我们离开国君依旧无势，所以这样才能让国君长久的遵守盟誓。”
他这番不能让司城皇胜也不能让亲楚派胜的言论，让一众墨者感受到不一样的味道，墨子笑问道：“如此才能让他们都不胜？”
适摇头道：“具体如何，尚且需要商议，但这个原则是不能够改变的。一旦真的出了什么事，墨者必须自己的目的，才能知道应该做出什么样的决定。”
适所说的萧国故事，并非是春秋之前的萧国，而是萧国被灭之后的宋的附庸国。
原本是个邑，因为当时的宋公嘴贱，被人拧断了脖子，导致大量的宋公族逃亡萧邑，靠萧邑大夫的支持反击成功，夺回了公爵之位，于是萧邑成了萧国，不是周天子体系之内，而是从属于宋的附庸国地位。
如今墨者并非是沛邑宰，在沛县也是有实无名，不能得到如今尚且没有完全崩坏的分封体系的承认，急需这样一个名目。
这与墨者之前的构想是一样的，只是最开始墨者想的比较理想化：利用沛县义师帮助守城，从而让宋公赏赐盟誓承认。
而适从一开始尝试改组墨家、尝试一些规章制度、尝试否定鬼神赏罚之说的时候，就一直在寻求一种代替鬼神赏罚来维持盟誓的手段。
他根本就不相信贵族的话，即便他们如今还有贵族精神。
所以他一开始就准备利用贵族分派、国君年幼无势的矛盾，来保证今后墨者在宋国的超然地位。
这些贵族不论哪一边一家独大，对于在沛县的墨者都不是一件好事。
宋公子田原本有点势力，适想办法给他削弱，如今宋公的势力弱小，那就帮着宋公对抗两边的贵族，最好弄出一个三方条约：宋公少了墨者的支持，难以压制贵族，反过来两边贵族不论谁势大，墨者都会极力削弱。
他不信盟誓这类的东西，更不信鬼神的赏罚，所以他所认为维持条约稳定的唯一可能，就是三方势力互相平衡，谁也不敢轻易打破这个平衡。
而时间，对墨者有利。
现在的平衡，也就意味着沛县发展之后的极端不平衡。
第二零五章 阵整亦恐虚实扰（七）
适本就为墨家部首之一，又展示了颇多手段，如今经历草侯借箭之事，于墨者的武装之内也能说得上话。
这件事本就不只是军事问题，因此这种事适作为部首也是有发言权的。
本身这件事就和墨者之前的计划一致，只不过监督手段有差别。
原本只是希望盟誓让宋公承认，而适则认为鬼神赏罚这种事不可信，还是借助更为现实的力量平衡。
之前墨子与公造冶等人的交谈中，便提到过适所谓的“鬼神”并非是“鬼神”，只是一种约束方法。
不管是之前的约天下之剑，还是现在的想办法靠三方平衡为墨家创造发展空间，都借助的“另一种鬼神”的力量。
墨子看似信鬼神，实则也根本不信，他只是希望让别人信，从而约束众人的道德、约束君主的底线。
适的这番话说出，墨子犹豫了片刻，问道：“此事是在行险啊。若是不能把握好，一旦里应外合破城，那么就是连沛县义师立功而求自治盟誓的可能都没有了。”
适摊手道：“先生，城内就算乱起来，又能鼓动多少人呢？如果鼓动的不多，先生就以现在城墙上的人防守，能否撑住一天？”
墨子点头道：“就算城内失火，焚烧殆尽，就以城头之人，防守两日亦非难事。”
适笑道：“那城内就不会有乱。他们想要作乱，只能依靠自己的甲士，别忘了……如今有宣义部，国人是站在我们这边的。”
墨子一想，也笑道：“我总是忘却宣义部带来的变化，是了，有你们倒是不用怕城内国人被蛊惑暴动。那么他们所能用的甲士私兵，也不过数百，我们还是应对的了的。”
“只要国人不动，只凭那些贵族，商丘便不能乱。”
适也道：“宣义部能够保证国人跟随墨者，剩下的事，那就不是我能做的了。”
公造冶道：“先生，若真如适所言，只要国人站在我们这边，弟子便能带人百余人压制那些甲士。与城内街市之间，他们无法阻挡我们墨者。”
其余人也都赞同适的看法，墨子便道：“如此这样，那也要提早准备。”
“我明日便出城，与楚王谈及祭祀祭坛成盟之事，也让最终破楚军的细节更加完备。”
众人商议一番，达成共识，便又商量了一些细节，各自散去。
……
一月之后，楚王在营帐之内，看着一个扎满羽箭的麦草人，面带愠色。
月前，墨翟来到楚营之中，与楚王成三年之盟，说是墨者愿意促成第三次弭兵会，又按照墨者的祭祀方式搭建了祭坛、点亮了可以通神明的篝火。
原本搭建的木塔营寨就在楚王大帐附近，楚王也不疑有他，便同意了墨子的说法，在高塔之上以油脂为染料，让上面的大火盆保持一月不熄。
当年墨子孤身入楚，公输班以为破商丘的关键就是杀掉墨翟，但墨子当时便说身后还有组织，杀了他也没用。
这一次孤身入楚营，更是有恃无恐，楚王又有求于墨者，因而以礼相待。
墨者这次倒是大方，从城内带来了足够的植物油，足够楚营高塔之上可以通神明的篝火点燃许久，也算是表明了诚意。
楚人不曾见过植物油，因为新奇，更加认定墨者的手段高超。
墨者原本重鬼神，内部善于巫术祭祀的人也有不少，整个过程有模有样，不下于楚之太祝，更显得有仪式感让人相信。
楚王当即盟誓，三年之后他必遵守与墨者的盟约，不再兴不义之战。
墨子也表示，这虽然不能算是利天下一天下之君，但如果楚人真的这么做了，晋人不能遵守，那么到时候晋人进攻楚地的时候，墨者一定帮助楚人守城云云。
又说若是楚王真的能够听从墨家的道义，被墨者认为有利天下之心，那么便是墨者出仕楚宫助楚人定天下于一也未必不能。
楚王大喜，这种事怎么看都是楚人占尽了便宜。
三年内有优势，完成宋、郑两国的部署，获得对晋的优势再不兴不义之战，那楚人大为有利。
三年内无优势，到时候只能防守，也正好可以借助墨者的力量来守城。
熊当自认三年时间足够，足够他获得威望，从而在三年后开启国内变革，所谓三年不飞一飞冲天。
到时候借助墨者的力量，又能平衡国内的贵族，至于说是不是有利天下之心，那倒是可以伪装出来的。
于是双方成盟，祭祀天地。
整个过程，楚王也没有责问墨者出城夜袭之事，本就是三年之后生效的盟约，楚王又觉得占据优势，会盟归会盟，战争归战争，两者互不影响。
按说楚王的心情应该是愉快的，尤其是之前天气不错，在三十里外割麦的时候，又有一个叫桑生的宋地农夫进献了割麦堆麦垛的方法可以防止雨淋，更是无忧。
那农夫获得赏赐，又因为熟悉一些稼穑手段，陈地阳夏俱在淮北，正可种麦，便也得用。
收麦之事顺利，粮草堆积，就算破城也能有仁义之名，还能有足够的粮食对抗可能的三晋干涉。
只是这几日城上夜夜出城袭扰，楚人靠前的军垒之内的兵卒不堪其烦，疲惫不堪。
白日里，楚军要击鼓防备那些墨者的宣传，士卒不能休息。
晚上，城内似乎夜夜都会派人出城袭扰，每天都会鼓声连连，夜里不知多少，又只能以弓弩防备。
半个多月下来，楚人的弓箭消耗极大不说，前面扎营的楚人已经出现了极多怨言，那些墨者的言论更是在楚营内大规模流传。
士人不满，庶农不满，工商不满，僮隶不满，总之前军士气极低，需要换防到后面休息。
前后调动的时候，城内的墨者带着百余名精锐又在白天袭扰了一次，趁着楚军交接的混乱，俘获百余人，又抓走了几名楚将，导致士气更低。
这一次楚王能看出来应该是墨者亲自出面袭扰，队伍整齐，行进极快，纪律严明，趁着楚人阵型移动的时机袭击得手便迅速撤回。
突袭之后不久，楚人交接后两天，又下了一场雨，那些新近靠前的士卒军心倦怠，城头又在夜里不断派人下城袭扰，怨言四起。
楚王知道在这样下去，如果还不攻城，那就只能继续后撤到数百步之外了。
攻城也不是真正的攻城，只是为了让城内做好准备，从而城内先乱从而拿下商丘。
但即便是一次装模作样的攻城，也需要士气，就现在楚人的疲倦和士气，这一次攻城肯定组织不好。
关键就在于，这次攻城一定要像那么回事，否则不可能调动墨者的注意力，也就不可能让城内的宋人六卿有机会发动政变。
可墨者如今还能经常出城袭扰，可见城内稳固，想要为城内创造机会，就必须要提振楚人的士气，才能完成一次假攻城，否则墨者未必需要使出全力防守。
烦躁忧虑之中，楚王便道：“城内出城袭扰，只以弓弩攒射，虽不得靠近，却也夜夜不得安宁。”
“城内既有勇士，我楚人岂无勇者？今夜便准备反袭，一旦城内在此出城夜袭，便选勇悍之辈，杀败宋人，提振士气！”
他是带着怒气的，因为不可能派他的车广亲自去做这件事，而上回那些出城夜袭之人的手段楚人也曾见过，非比寻常。
其余贵族不愿意动用自己的私属去做这件事，互相推诿，若是派遣士卒又肯定打不过，因而无人应承。
夜战本就凶险，又要靠近城头，到时候万一城上羽箭齐发，未必能占到什么便宜。
好在大贵族不愿意去，小贵族却愿意立功，营中寻找善战勇士，又选了一潘姓小将�