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当然，张仲军也懒得去当断案的大清官，他逮回这些人就是想要知道这附近的情况而已。
所以逮到这些人，全都是威逼喝问一番，如果对方头顶的黑气不多，也就把对方打几棍赶走了事，如果对方头顶黑气够多，当然是挥刀解决。
在砍掉一个头顶黑气足够多的家伙后，张仲军突然咧牙笑了起来，因为贵仪这货的头顶居然出现了文字：“清除一缕怨气，当清除怨气达到一百缕，将得到本世界意识的嘉奖。”
笑过之后，张仲军就弹了那个贵仪一下，感慨道：“看来你这货也有些卖本世界意识的面子啊，不过想来也是，你只是贵仪而已，甚至那道破开这个世界气泡的光箭，也只是价值一亿神币的时空商人条目罢了。”
“哎，从这就可以知道，制造贵仪，制造交易所，制造那些条目的牛人，是一位多么强大而伟大的存在啊！世界意识和它比起来，恐怕也是天壤之别呢！”
“而像我这样的蝼蚁，能够得到本世界意识的青睐就已经很牛逼了，想要达到那种伟大存在的地步，恐怕还遥遥无期啊！”
张仲军感慨一番后，开始摸着下巴思索起来，现在自己是毫无头绪寻找师兄留下的回家之力，至于九尾狐世界意识的清除怨气的要求，那只是遇到身上有黑气的人再说。
现在要紧的是得先有个安身之地才行，并且还得把势力扩大，这样才方便寻找这个世界奇特的东西，跟圣恩世界一样，有着绿皮怪存在，既然师兄在这个世界留下了回家力量，那么自然有奇特的东西存在。
只有发散人手才能找到这东西，而且这还自己必须有权位才行，为何这么说？你有钱发布信息让人帮你找奇特的东西，在这个差不多是武士世界的世界来说，有钱不值得牛逼，有权有地位才叫牛逼！
所以自己花钱找人寻找奇特东西，恐怕根本找不来什么，可有权有势后却肯定能找来。而且更重要的是，花钱绝对会引来贪狼和骗子，可权势却能引来真正的东西。
还有一个，想要完成本世界交代的清除怨气任务，没有权势怎么去做啊？
想明白这些，所以首要就是找个落脚点，并且得有身份才行。
张仲军之前威逼了那么多奸贼，也是知道这个世界的世俗情况。
首先，这个世界还讲究着门第，就是说，你没有身份，再牛也只能当盗贼，手下都只能是威逼过来效命的，一有机会可谓是瞬间叛变。反倒是那种有身份的人，就算流离失所，都能有臣子始终忠心耿耿的跟着，期待着主家再次崛起的一天。
而且诡异的是，这种只有身份的家伙，一旦站在风口的时候，真的轻易就能拉起一票人，还能得到四周领主的认可。
还有一个，这世界在意的是姓氏而不是血脉，就算是外人，只要继承了姓氏，也能得到依附在这姓氏下的武士们领民们效忠。
还有最重要的一点，这个世界变态到田地是无法买卖的，就是说再有钱也买不到田地的所有权，而且只有武士和寺庙和神社才能真正拥有土地的所有权。
武士能够拥有土地所有权不奇怪，因为他们是世俗的统治者，至于寺庙和神社为何又能拥有土地所有权？一个是他们代表着信仰，第二个是他们绝大部分都是当初封印九尾狐的那些勇士们的后裔，土地都是当时的统一政府赐予的。
而且现在他们当中的绝大部分还担负着保护人间免于被九尾狐的跳蚤和狐毛以及各类妖物祸害的防线，所以他们才能拥有土地所有权。
至于这么多年流传下来，寺庙和神社有些偏向领主模式的发展，那很正常，身处在这世俗中，任谁看到那些领主大权在握荣华富贵享得，这些勇者们的后裔，不跟着学习才是怪事呢。
第九百二十六章 落脚点（2）
如果是其他世界，张仲军才懒得管那么多，直接用强横的武力强占一块地方，然后竖旗开始争霸。
可他喵的，不说张仲军现在实力降到黑铁初段的地步，就算是他以前圣骑士的实力，面对九尾狐恐怕也不是一招之敌，而九尾狐可谓是这个世界怨气的制造者，想要消除怨气就绝对要和它对战。
还有，张仲军可不认为自家师兄留在这个世界的回家力量是那么好找的，因为按照师兄的本性，肯定就是想要戏弄一下自己，难度增加是可想而知的。要是来个收集九尾狐的九条尾巴才能获得回家力量，那不是直接无语？
因此，想要和九尾狐对战，就必须按照这个世界的规定来做，只有这样才能得到这个世界意识的赞许，而有了世界意识的赞许，自己寻找回家力量也方便许多不是？
所以张仲军就想着自己该怎么顺利的融入这个世界，怎么在这个世界获得落脚点。
首先，得成为一个武士，因为只有武士才能合法拥有土地，那些盗贼什么的也拥有土地，但这土地是不合法的，随时给人抢了也不算事。
虽然凭借实力强大可以挡住敌人，甚至还可以直接以盗贼身份拼命抢掠占有土地，但这不是凡人的世界，合法的土地，是拥有土地神存在的，而当有妖魔入侵的时候，这些土地神会预警，而且合法身份还能请来那些寺庙和神社来对付那些妖魔。
而不合法的土地，哼哼，除非你实力强悍到可以和九尾狐对战的地步，不然别享受这些待遇，而妖魔也最喜欢再这样的不合法的土地上肆虐，所以那些盗贼们想要保住自己的土地和村民，就必须臣服于妖魔，逢年过节都得上贡这些妖魔。
但投靠妖魔，不但妖魔会吸血吃肉，寺庙神社也会视之为大敌，各地领主也会专心攻打这样的土地，可谓是时刻处于风雨之中。
而这也是张仲军不敢凭借自家实力占山为王的缘故，他必须有个合法身份，才能去拥有土地，才能够去扩大势力。不然在这个大世界中可谓是寸步难行。
现在这个世界处于大争的状态下，这点很好，毕竟乱世的话，对户籍要求没有那么严格，像自己这样的外来者，可以很容易搞到身份。如果是大一统世界，那可就麻烦了，随便想做点什么就会给人查清底细，一旦发现自己来历不明，而且还查不到，那就绝对有麻烦。
但这又有个麻烦。
张仲军看看自己这一身华丽的盔甲，再看看四个豆兵那威风的盔甲和兵器，不由得捏捏眉心，虽然凭借自己的实力和能耐，去为那些领主效力自然是会被接纳，可自己这一身普通领主都没法配置的盔甲，恐怕来历就是个大问题啊！
张仲军忍不住吐槽，这个鬼世界，整个世界的力量达到了和圣恩大陆世界那个级别，都属于大世界。可世界里面的技术力量却诡异化。
怎么说呢，圣恩世界的兵丁开战，那盔甲是有多厚弄多厚，钢铁有多精湛就弄得多精湛出来。
可这个世界，他喵的，大领主出去作战都穿着竹板编制而成的盔甲，只是涂上油漆，外形弄得华丽点，油漆颜色多样而鲜艳，显得盔甲外表非常华丽漂亮加威武，但本质就是竹片编制而成。
可他喵的给那些啥术士啊除魔师啊什么乱七八糟的超能人士，用附魔等方法施展过后，这竹片编制的盔甲绝对会变成刀枪不入水火不侵，而且原本普通的武士刀经过附魔后，削铁如泥也是等闲，而这也是世界的凡人和妖魔拼杀的资本。
张仲军装大户没有问题，自己神币在手，大把的金贵玩意可以拿出来当大户，但自己这身没有附魔的全金属盔甲，可就不是这个世界该有的东西！
所以第一步就得把这身盔甲退掉，反倒是从交易所购买的武士刀还能拿出来使用。
当张仲军从那些逮回来的逃走路人口中知道这些东西后，他就找个没人的地方把盔甲丢到储物戒指里去，衣服也从那些因为怨气太多而干掉的家伙的战利品中找了套品质不错的穿上。
而那四个豆兵，少了以前豆兵意念一动就可以换衣服的能耐，但让他们把盔甲收起来还是一点问题都没有，同样也让他们穿上了战利品中挑选出来的衣服。
一番打扮后，重新出现在大路上的张仲军五人，虽然路人看到他们还是会躲闪到一边，但却不会跪拜，而且也没有人远远看见就逃走了。
因为张仲军他们现在的装白，给人的感觉就是浪人级别的存在，特别是四个豆兵都背着一个大包裹，更像是哪家商行的少主带着仆人出来行商而已。
虽然看到他们带着佩刀，很危险的样子，但却不会之前他们那全幅铠甲装备，一副领主带着精锐武士出巡的场面了。
对这种变化，张仲军满意的点点头，也有些懊恼自己之前的恣意妄为，妈蛋，既然要融入这个世界，当然就得按照这个世界呃习俗来行事，不然真是寸步难行啊！
而现在，张仲军首先不是去寻找大领主投效，而是先要前往京都寻找解决自家身份的事情。毕竟张仲军已经从之前的不断询问中得知，有着一个好出身的人，投效领主后，得到提拔的速度可是比那些从乡民中投效提拔的速度快上一百倍！
虽然凭借自己的能力肯定很快出头，但有个好出身，可以节省一百倍时间，当然是更好的！
而在京都中，落魄的名门可不要太多，而怎么让这些落魄名门愿意接纳自己？那太简单了，只需要给钱就行。
而这个世界的钱，和绝大部分世界一样，分为铜钱、白银、黄金，而这些东西，在交易所里可谓是应有尽有，只需要有神币就能买到。
而神币这玩意，带着储存两千多亿神币棋盘法宝的张仲军可是不会缺乏的。
第九百二十七章 落脚点（3）
在这条泥土大道上，张仲军带着四个豆兵，可是足足行走了三天的功夫，才终于抵达了这个世界的帝都。
看着前面没有城墙，夹着一条名为京都河两岸而建，密密麻麻一直延伸到天边的城市，哦，不能说是城市，因为都没有高楼大厦，有的全是一层的矮小房子，唯一的高楼，也就是那些寺庙神社修建在山顶的塔而已。
不过这些矮小的房子数量实在是太多太多，也可以被称为城市了。除了被那条京都河把整个京都一分两半外，还有四条横纵的京道把这座城市划分成九块区域，所谓的皇宫、贵族区什么的就待在中央区域那一块。
这个世界的王朝，在以前还有着改朝换代的程序，可在那一票勇士封印住九尾狐后，勇士的首领就成了皇帝，勇士们全都成了九卿。
然后勇士们的血脉就一直传承下来，数千年都没有断掉。说得难听点，现在这个世界但凡有个一官半职的领主，追溯到最早的时候，也就是那些勇士的后裔。
所以真要说起来，这个世界的乱世，其实就是他喵的一票兄弟在争夺统治权而已。
从这就可以明白到，没有身份的人为何没法得到认同，为何没法拥有土地所有权，为毛会遇到妖魔的时候没有寺庙神社的除魔师出来解救。因为你没有身份就是外人，人家兄弟在那边打生打死都无所谓，肉都是烂在锅内，你个外人敢碰他们兄弟的肉，那绝对是要被围殴而死的！
这也是张仲军为毛一定要搞个身份出来，才能够去干事的缘故，没有身份，你就是外人，有了身份就是自己人，虽然一样打生打死，但起码不会一登场就跟个异物一样被人围殴。