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开启本命元府之后，艾辉发现自己以前的经验就不是那么够用，元力的运转和以前和很大的区别。任何招式都是由许多的细节而构成，一个细节没有做好，就可能让招式的威力大打折扣。如何发力，如何运转元力，何时该快，何时该慢，大量的细节决定这一招最后的威力到底有多大。
艾辉是个踏实的人，这是他的经历给予他的财富。
太深奥的东西，他没有想过，也不觉得自己是那块料。悬金塔的摸索很成功，但是他没有因此而得意洋洋。董夫子讲得很透，自己在蛮荒也琢磨了很久，厚积薄发，才有那些领悟。
他知道自己的分量，也知道自己不是什么天纵其才，很多东西都是野路子。
感应场的元力发展了一千年，那么多的天才和前辈，不比自己厉害？他能做的，就是坚持、苦练，把夫子们教的东西学好。
什么叫学好？
就是把夫子教的每一个地方，都搞明白。这里为什么快？这里为什么慢？掰烂了揉碎了，搞明白了，能做到了，才是学会。
本命元府开启，悬在他头顶的剑就没有了，他有四年的时间给他慢慢去学，而不用那么着急。只要自己认认真真，踏踏实实学四年，应该能成为一位登记在册的元修吧？
他不是很有把握，但这是他努力的目标。
大概是生死见得多了，艾辉活得很明白。
见过生命的脆弱，很难让人有太多好高骛远的想法和虚无缥缈的情怀。
修炼基础课，夫子在上面讲解，艾辉听得极为仔细。校舍只坐了一小半，其他座位都空着，学员大多来自旧土。这门课非常基础，本地的学员没学过的很少。
松间院是自选课制，每个人的基础都不相同，所需要接受的指导也不一样。像端木黄昏那样的天才，把其他学员圆圆甩在身后，一般的课程对他没有任何意义。松间院考虑到这种情况，专门委派最出色的夫子指点他的修炼，而其他时间，还有英华风社能够帮助他。
艾辉从来没有觉得自己是天才，当然，他也从来没有觉得端木黄昏是天才——那个令人唾弃的幼稚无良少年！
艾辉贪婪地吸收着夫子讲授的一切。
夫子姓王，讲的都是很基础的东西，开启本命元府后，修炼要注意什么，有那些招式可以学，在哪些夫子那里可以学到等等。
的一切都和元力息息相关，艾辉已经不止一次听到夫子说到要建立更加完善的五行元力体系，什么只有体系的完善，才能像修真世界那样绵延百万年。
夫子言语间对修真世界的推崇，像艾辉非常意外，但是听了一会也渐渐明白过来。是站在修真世界的废墟上成长起来的，从某种意义上来说，两者一脉相承。而和修真世界悠久的历史和辉煌比起来，只有一千年的连婴儿都算不上。
倒是夫子说的把元力修炼普及到旧土，艾辉有着更加直接的体会。
在没有进入蛮荒之前，他一直生活在旧土。和想比，旧土就像另一个世界。曾经的修真世界中心，现在却落后得像乡下地方。旧土的生活节奏很慢，很安定，在保护之下，那里没有荒兽和蛮族。
旧土不是一个太讲修炼的地方。那里的元力浓度很低，没有荒兽也缺乏修炼的材料，也没有夫子指导，修炼的氛围一直很淡。这些年还好，很多旧土出身的元修，年级大一点会回到自己的故乡，开设道场教导当地人修炼元力。
夫子在上面滔滔不绝，时不时抨击一下的某项政策。
艾辉发现，感应场的夫子们似乎都有着自己的偏好，就像董夫子喜欢讲的历史一样，眼前的王夫子喜欢讲未来。想来应该和感应场的地位超然有关，无论是世家大族，还是十三部，都很难影响到感应场。
艾辉不仅没有觉得无趣，反而听得兴致盎然。历史也好，未来也好，都是他以前不知道，听一听挺开阔视野。
“倘若大家刚刚开启本命元府，我是不建议大家直接修炼招式的。为什么呢？因为这些招式很容易固定大家对元力的理解。我们对元力的很多理解，都很肤浅。很多人会说，不会啊，我们的五府八宫，不是很完善很成熟了吗？是的，比起以前的元力体系，现在的五府八宫体系，确实要成熟和完善。大家要知道，元力发展到现在才一千年，看看修真世界，修真体系是多么的浩瀚、庞大，又是多么的精细。我们的五府八宫，是多么单薄和粗糙。所以，大家现在更应该的是熟悉自己的元力，了解它，就像是了解你的伙伴一样。”
但是很显然，学员们对这样的论调一点不感兴趣。
感应场的学风很自由，尤其是夫子们受到的约束很少，每一位夫子只要完成了自己的工作，学校不会干预任何个人的事情。
活跃自由的风气，让感应场成为整个流派和学说最多地方。有句话叫做感应场有多少夫子就有多少流派和学说。
学员们对于每一位夫子的“私货”早就习以为常而且相当免疫，不是每一个夫子的学说都有人感兴趣。
夫子显然也早就习惯了眼前的反应。
对于初学者来说，那些华丽炫目的招式，对他们有着无以伦比的吸引力，在他们眼中，那才是强大的标志。夫子自己也是从少年过来的，很熟悉这样的心理。
“好吧好吧，我知道你们更想知道什么。不管再简单的招式，大家也要注意自己的属性，不要乱练。再简单的招式，大家要多花点心思。”
夫子看到早就没有耐心等待的学员，便宣布下课。
他有些无奈，自己的学说，好像从诞生开始，就没有人感兴趣。
虽然这样的学说，在感应场还有很多很多，但是依然让他内心充满了伤感。
学员们迫不及待地离开，准备去学习自己的招式。
夫子准备收拾东西走人，忽然一个声音响起。
“夫子，能详细说一下吗？怎么才能更加了解自己的元力？”
第四十九章 收徒
夫子愣了一下，但是很快他就反应过来，他有些不敢相信自己的耳朵：“你刚才说什么？”
艾辉重复了一遍自己的问题：“我觉得夫子的想法很有趣，想多了解一点，可以吗？”
夫子听到这句话的时候，差点泪流满面。
天可怜见，终于有人对自己的学说感兴趣了。
他的学说提出了很多年，但是一直无人问津。而且，由于没有研究对象，使他的学说缺乏证据，从而缺乏足够的说服力。没有谁会相信一个从来没有被证实的学说，哦不，那只是个假说，在绝大多数人眼中那只是他的臆想。
更要命的是，因为没有研究对象，他无法进行下一步的研究。他自己的年龄不小，元力也早就脱离了初期的阶段，无法在自己身上证实自己的学说是正确的。
在感应场，一种全新的学说想要得到大家的认可，只有一种可能，那就是这种新学说被证明是正确的。怎么证明？需要有成功的案例！
假如一位学员，按照他的学说修炼，最后有所成就，练出特别的本事，或者成为一方高手，就足以证明这种学说有可取之处。
而如果很多学员按照这个学说修炼成功，那就足以让这中全新的学说，名扬感应场。
夫子很多次幻想过自己的学说名扬感应场，自己成为一代大贤，然而现实是残酷的，他的学说依然无人问津，他甚至连一个实验对象都找不到。
直到今天！
终于有人对他的学说感兴趣。
“没问题没问题！”他连忙道，脸上就像堆起一朵小花：“这位同学，你有什么想了解的，尽管问，夫子的时间很充裕。”
“夫子可以详细介绍一下您的学说吗？”艾辉非常有礼貌。
虽然很多学员对夫子的这些说法不屑一顾，但是艾辉却觉得很有道理。艾辉有很多的实战经历，他很清楚那些花哨炫目的招式，在战斗中未必好用。最危险的是那些不引人注目，悄无声息的杀招，没有光芒没有声音，但是非常可怕和致命。
而且，就像对的历史和未来他都很感兴趣，他对各种流派的学说同样很感兴趣，因为他知道自己这方面有多贫瘠。夫子再怎么异想天开，但是论起学识、对元力的研究，比自己不知道强多少倍。
“没有问题！”
夫子精神一振，他略微理了理思绪，缓缓开口：“首先，我们要从什么是元力说起，虽然到现在为止，我们对元力的了解还很少。元力没有灵力活泼，它更加稳定，它有金木水火土之分，这些大家都知道。我们修炼元力，从自然界中摄入元力，然后炼化它，从本质上来说，和修真时代的修炼灵力，没什么区别。然而在实际中，却是天差地别，这也是为什么我们的前辈们，在灵力消失的时候，没有很快学会运用元力的一个原因。”
艾辉听得很仔细，他看过很多的剑典，对灵力的了解比一般人多很多。但是倘若让他说，灵力和元力之间有什么区别，他还真说不出来。
“第一个区别，灵力是没有属性的，而元力有五种属性。古代的修真者，他们吸入天地间的灵力，到自己的体内，然后通过他们的法诀，赋予灵力各种不同的属性，火、水、闪电等等。但是元力不同，自然界中的元力，就是有性质的。我们摄入元力，也只会摄入自己需要属性的元力。”
“第二个区别，灵力和物质是无法转换的，灵力是灵力，它们能够储存在晶石内，但是无法转换成物质。而元力和物质是可以相互转化的。金木水火土，每一种元力，都对应着自己的物质。这就是我们能够利用一些材料的原理。”
艾辉听得非常入神，夫子的话一点都不复杂，但是很深刻。别人也许体会不到，但是艾辉却能感受到，他想起自己看过的很多剑典上的话，都能够论述夫子的话。
“这两个区别，都说明了一点，元力是复杂的。这就是我的学说，开始的源点。另一个复杂的是什么？是人！”
夫子给出了一个艾辉怎么也没想到的答案。
艾辉睁大眼睛，满脸震惊。他从来没有想过人本身的问题。对待元力，就好像是在探索一个未知的新鲜事物，修炼的效果如何，也全都是想的元力上的原因，修炼方法的原因等等。
夫子很满意艾辉脸上的表情，接着道：“人体的构造是一样的，但是细微处，却完全不同。这世上有没有完全一模一样的两个人？没有！就连孪生兄弟，他们的体质、天赋都天差地别。而且别忘了，人体本身也是五行构成，但是每个人的五行构成一样吗？完全不一样。”
“复杂的元力和复杂的修炼者，两者之间，怎么才能找到完全的契合？这就是我的学说最核心的内容！”
艾辉下意识脱口而出：“怎么才能找到？”
夫子笑了，他知道眼前的学员被自己打动了。他没有回答，而是反问：“假如你有一个新的伙伴，你怎么才能和他变得默契？”
艾辉想了想道：“先要看这伙伴是不是适合自己，然后需要时间磨合。”
他在蛮荒的时候，和很多元修大人们打过交过，有相处融洽的，也有相处非常不融洽的，算得上有经验。
夫子大吃一惊，他没有想过艾辉能够给出答案。这个问题对于眼前学院的年龄来说，实在有点超出对方的年龄范围。没想到对方不仅给出答案，�