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佛祖不动声色地看着众人，然后对叶昊天笑道：“你说的第二个原因是什么？请接着讲下去！”
叶昊天见自己的发言没有被全盘否定，心里顿时增强了信心，当下提高了声音道：“这第二个原因跟佛教的出世态度有关。佛宗将修行之所选在山林野外风景秀美之所，远离百姓，力图创建无灾无难和平安宁的一方净土，为浑浑噩噩的百姓树立样板，从而将百姓中的优秀人士吸引过来。这种想法是好的，可是却容易与民众产生隔阂，不利于弘扬佛法。”
这个问题引起的反响很大。话音刚落，就有不少人站起来，其中还包括叶昊天身边的金地藏。
金乔觉高颂佛号，目视叶昊天道：“净土必须远离百姓，这是佛宗久远以来的传统，不出家就不算僧人！同时这也是由现实条件决定的，不离开闹市很难修成真佛！熙熙攘攘，皆为利往，无法摆脱名利，如何修佛？这一点相信在座各位都深有感触！”
叶昊天环顾四周，一眼看见周围站起无数人来，大家都跃跃欲试张口欲言，那架势仿佛要审判自己一般。于是他仰天打个“哈哈”，抢着道：“诸位师傅莫急，先听我解释清楚。弟子有个想法，名之为‘人间佛教’。就是说将佛教的基本原理传播给普通的百姓；百姓愿意出家则出家，不愿出家作个居士也行；修习佛法不必非要到寺庙中去，身在家中一样可以修持，这样就可以打破佛宗与百姓相互隔阂的状况，使佛宗发扬光大。”说到这里他暂时停了下来，想看看众人的反应。
周围的人议论纷纷。有的赞同：“这个说法不错，可是具体怎么办呢？”
有的不以为然：“这种说法老早就有了，又不是甚么新鲜的玩意！想得很好，实际却根本就无法执行，很多所谓的居士纯粹是佛门败类！”
更多人道：“在家修佛也不是不行，可是显然不如出家修佛好。”
叶昊天等众人吵吵嚷嚷了好大一会儿，才又微微一笑道：“佛法也不一定非要修到极致，应该量力而为，能修多少是多少。多修一条就多一分福气，即使不能修全也有莫大的好处。如果不同民族、不同国家、不同群体，甚至每个不同的人都以佛法‘立场互易’的平等观来处理相互之间的关系，把欢喜布满人间，使世界融和一体，不分种族、国籍，同中有异，异中求同，而能和睦相处，创造安和乐利的社会，人类社会就成了和平宁静的佛国净土了。”说到这里他嘎然停住了，心道：“这不就是儒家的大同世界吗？看来无论是佛家还是儒家，都有相通的地方，说不定能够互相借鉴，相互融合的呢。”
听了这番话，在场之人大多纷纷点头，但也有些人表示反对：“修佛就要努力修到底，怎么能修多少算多少呢？这种态度要不得！”
旁边的金乔觉低声道：“师弟，我也不同意得过且过的观点。不过我对你说的佛国世界很感兴趣，看来‘人间佛教’确实是一个值得探讨的方向。”
叶昊天没有回答金乔觉，而是环顾一圈，对着众人解释道：“弟子以为，弘扬佛法的意义在于提高人类的整体佛心，佛心水平的高低牵涉到魔劫的消亡问题。”然后他将魔劫的根源从头至为详细介绍了一下，只听得大家心惊肉跳，无不睁大眼睛看着自己，这才收住讲演，大声强调道：“当今之世，物欲横流，人心不古，世风日下，如果能通过弘扬佛法，将普通百姓的佛心提高一点，使他们自觉抵制邪念的能力增强一些，即使不能成就佛身，也是一场莫大的造化了。”
这些话讲完之后，再没有人表示反对。就连金乔觉也十分佩服地望着他。
兰儿心中高兴，差点要捉住叶昊天的手臂拧一把了。
佛海慈航 23、佛宗超度亡灵的实质
更新时间：2008…4…11 22：46：08 本章字数：2467
佛祖目注远方端详了片刻，回头对众位菩萨笑道：“今天来的孤魂野鬼不少啊，大家悠着点儿，听我号令，不可擅自出手。”随即吩咐道：“地藏，这些人好多是慕你的名而来的，诵经超度就由你开始吧！”
地藏王站起身来应了声“是”，然后足踏金莲冉冉升入空中。他一面运起功力，将左手的明珠映得璀璨夺目，右手的金锡发出“铿铿”清脆的声音，一面吐气开声，深沉肃穆地诵读《地藏经》：“复次普广，若未来世，求生求死，了不可得。险道魇寐，共鬼神游；日月岁深，眠中叫苦……一切众生，性识无定，恶习结业，善习结果。为善为恶，逐境而生。轮转五道，将是长流，脱入暂出，又复遭网……以是等辈，吾当忧念，广度罪辈，吾复何虑……”
地藏王悠长深邃的声音回荡在空中，对面鬼影绰绰的地方亮起一道又一道白光，白光一闪即灭，仿佛转瞬即逝的流星，伴随着一声欢呼。偶尔还会发出刺目的红光，同时伴随着一声惨叫，听起来仿佛死了人一样。
叶昊天看得直了眼，不明白发生了什么事。
好在有九品莲台在心中适时解释：“白光一闪便是渡化了一个鬼魂。这些渡化的鬼魂可以重新投胎。要想重生必须消弭罪孽，带着罪孽是不能投胎的。所谓新生无罪，不管上辈子做过什么孽，孩子都是无辜的。”
叶昊天不由得点点头，随即问道：“那红光呢？还有那声惨叫，是怎么回事？”
九品莲台答道：“那些鬼魂罪孽深重，无可救药，已经化作尘土，没有轮回的机会了！那声惨叫，正是他们消亡之前的痛呼。”
叶昊天心中一震，说道：“还有这种事？地藏王菩萨竟然有这等法力？他不是说‘地狱不空，誓不成佛’吗？为何不将那些罪孽深重的鬼魂也全部渡化？而是将他们化作尘土？”
九品莲台叹了口气：“这是没有办法的事，规矩还是我亲自定下的。”
叶昊天感觉奇怪：“为何如此规定？”
九品莲台道：“超度亡灵是需要消耗佛心的，不能想渡多少渡多少。超度的实质其实是佛心的转化，也就是用佛家积累的佛心消弭鬼魂所造的冤孽。幸而佛家修炼的佛心极其精纯，渡鬼之时可以以一当十，所以每个菩萨都可以渡化上万的鬼魂，不至于一时半会就累趴下了。佛心积累不容易，纵然是强如地藏王这样的大菩萨，也经不起随意折腾！如果佛心消耗光了，他的能力也就消失了！我怕这些菩萨慈悲起来没个头，所以就直接规定，冤孽极深者不得超度！必须形神俱灭！那比超度耗费的佛心要少很多。”
叶昊天恍然大悟：“原来是这样。可是我听说超度亡灵是能够增加佛心的，那是怎么回事？”
九品莲台答道：“你说得不错。超度亡灵的过程需要消耗佛心完成；不过灵魂一旦获得超度，就会在未来的日子里缓缓回报超度者。这种回报有多有少，平均起来大约是超度亡灵消耗佛心的两倍。所以地藏王菩萨单靠超度亡灵就能修成十地菩萨，天下景仰，人人佩服。”
至此，叶昊天总算明白了，怪不得后世的佛家一直保留超度亡灵的法术，原来那是一种积累佛心的方式。超度亡灵相当于一项长期投资，虽然见效慢，回报率还是挺高的。
地藏王菩萨讲了半个时辰，便被观音菩萨替换下来。
观音白衣素服，慈眉善目，一手扶玉瓶，一手执杨柳，口诵《妙法莲花经》，同时玉手轻扬将甘露圣水洒向四方。
这一手比地藏王菩萨的诵经来得快多了。
只见甘露到处，白光红光闪作一团，噼里啪啦，好生痛快。
可惜这种酣畅淋漓的感觉只持续了小半个时辰，观音便被文殊菩萨换了下来。再接下来是普贤菩萨。
不到两个时辰，四大菩萨走马灯般换了一遍，眼见渡化无数亡灵，可是周围的鬼魂非但没减，反而越来越多。整个天空都变得阴沉沉的，仿佛蒙上了一层迷雾。
叶昊天越看越觉得不对，预感到将会有大事发生了。因为如果是慕佛而来的鬼魂，不会带有那么深的怨气。慕佛的魂魄大都有了一定的佛根，鬼气很淡，怨气就更淡了。
兰儿觉得好生憋闷。那情形就像到了阴雨绵绵的深秋，又湿又冷，令人浑身难受。
佛祖依然如故，不慌不忙地点了大势至、金刚手两位菩萨，着他们念诵《金刚经》。
这一次效果不太理想，半个时辰不到，周围的鬼气几乎加强了一倍。天气阴沉得几乎能滴出水来，迷雾越来越厚，再后面还隐隐生出阵阵阴风。
等到虚空藏、妙吉祥菩萨讲经结束的时候，鬼气阴森得简直让人喘不过气来。
直到这时，佛祖才终于发话了：“阴魂凝聚，鬼物困佛，这也算今日一大奇观了。诸位菩萨，现在该你们出手了！万人诵经，一扫阴霾！般若波罗密！”
话音未落，早已按捺不住的数千位菩萨齐声诵起经来，声音整齐划一，响彻云霄，仿佛学童背书一般。
叶昊天侧耳倾听，发现众人念诵的是《般若波罗密多心经》：“观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……”这可是佛学经典中的经典了，怪不得每个人都背得那么熟！
佛音一出，仿佛红日初生，照得无边的迷雾骤然减轻了很多，所过之处电闪雷鸣，摧枯拉朽，惨呼声、欢呼声响成一团，有一种人仰马翻的感觉。
兰儿又紧张又兴奋，玉手紧紧地抓住叶昊天的胳膊。
佛海慈航 24、佛教徒的理想——往生极乐
更新时间：2008…4…11 22：46：08 本章字数：6364
兰儿见周围渐渐冷清下来，抬头望着叶昊天，问道：“公子，我们是否这就前往仙岩谷？”
叶昊天沉吟片刻，答道：“且慢，你是否记得守在七金山的那位居士？他让我有空时不妨去东胜神州看看，不知道能看到什么。”
兰儿明眸一转，善解人意地道：“真神新败，一时没有大的战事。我们就抽点时间前去瞧瞧，不管找到找不到有价值的东西，都算了却一件心事。不然老是挂在心上可不好。”
叶昊天点头同意：“走吧。”
两人复又进入铁围山内，乘着般若舟渡过咸海，来到位于须弥山东部的东胜神州。
初一踏足神州大陆，叶昊天就从心里感到很是熟悉。一山一水，一草一木，都与中土很是相像，就像同样的场景又复制出一个一样。
至于村落、集市以及行人的衣着，则更像到了中土。只是路人的脸上都洋溢着开心的微笑，跟中土处处可见的愁容大不相同。
见此情景，两人深埋心底的故土情结不由得涌了上来。
兰儿惊讶道：“怎么会这样？我们是在哪儿？”
叶昊天想起苏轼说话时的神态，隐约之间似乎想到了什么，不由得心情激荡，一言不发揽着兰儿向前行去。
走了一会儿，他忽然醒悟这样步行不是办法，于是试着腾身飞行。令人意想不到的是，他们真的飞了起来，就像在中土腾云的感觉一个样，并没有受到什么限制。
叶昊天急不可耐地沿着一条看似长江的大河往内陆方向飞去，一边飞一边寻找岳麓山所在的位置。没多久，一个看起来酷似岳麓山的小山真的被他找到了，只是附近却没有诺大的长沙城。有的只是青山隐隐，绿水迢迢，一派田园风光。
他心中忐忑地按落云头，沿着熟悉的山路上行。
兰儿悄悄跟在他的身侧，对他近乡情切的感觉颇能理解。
两人沿着小径没行多久，便在山路拐弯之处看到两三间茅舍。
叶昊天三步并作两步地冲过去，一眼看到躺在门前藤椅中正在翻书的文士打扮的父亲，以及不远处坐在门坎