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治无不以信仰为策，朱元璋看这天下的佛道两教要全搬走了，他这统治工作也如何进行呢。于是跟刘伯温二人彻夜商议对策。最后刘伯温出谋
让朱元璋找到佛道两教中辈分最小的武当山！因为那些老隐士们决心已定，在难改变了，只有武当山张三丰，以武入道不过几十年。想来还没
厌倦这凡世生活。于是朱元璋找到了张三丰！提出立武当山为道教根本，封道教为国教。封张三丰为护国真人。而且大修武当山。张三丰含笑
不语。朱元璋加码要历代大修武当山，再武当山设天子殿，皇帝每年必到。张三丰表情如一，这是刘伯温张口言。武当为后进修派，无灵脉可
依。无基业可占！武当上下除了你之外全无练气之人，你到新土还有什么地位？张三丰沉默一会言道：“武当可以不走！但我要去新土。皇帝
要的是道教之名，却不是我道教之道！”
朱元璋最后同意了张三丰的要求。张三丰还跟朱元璋说怎么样武当山不走，是他的事情，他会处理，但大修武当山和册封之事，一定要等新土
完成才能进行，朱元璋知道张三丰是怕其他修士怀疑他，所以点头同意。张三丰离开后，朱元璋便传纸书把答应张三丰的要求，让子孙后代逐
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元1623）熹宗称三丰降坛显灵，封其为“飞龙显化宏仁济世真君”。在明朝当政的二百七十六年里大修武当山，建太和宫、清微宫、紫霄宫、
朝天宫、南岩宫、五龙宫、玉虚宫、净乐宫、遇真宫，及仁威观、回龙观、龙泉观、复真观、元和观等九宫八观，加之庵堂、亭台、桥榭等，
在八百里武当山构建了庞大的道教古建筑群。
而后新土成形，神州各大教派纷纷搬进新土，唯有武当山，让张三丰以末学之辈应以拯救世人，留道教之星火为理由。留了下来。各大教派搬
迁后，朱元璋马山名人在原址之上，在建道派，名身边之人担任掌教职务。明史：有记天师教第三十二代天师张宇初幼年便跟随朱元璋南征北
战。如果要是真天师教的人怎么可能……派系之人和刘伯温这样的散修大不一样。
由于新土的建设。各大道教都带走了附近的所有信徒。当时信道之人多如牛毛。还好只是带走了道山之近的百姓，要不然，大明朝剩下的人恐
怕就不多了……看看明朝移民走向。哪个安置点的附近没有一座道教名山？所以明朝才多次组织移民，以补当地之却。新土初建时人口70W这里
还包括不少修炼成精的妖怪！
一些列的论证财子证明了新土的存在……当然你可以说我的论证不够，但不能说我的论证不对……前文本财提过这是一个当前科学可以探索的
地方！为什么这样说呢，这是有根据地……下一章财子为您揭示——《财子探索之路》
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石嵩发现八却神剑中少了一种灵气而自己的金眼火睛已经恢复，石嵩就知道，这就是解决八分之一了，不由得哈哈大笑，大喊道：‘原来天修
竟然如此简单！着这样下去，用不了多久我就可以完成了！”喊罢便直接驱使灵气进入八却神剑之中，进入后。直接驱使灵气去缠绕围在八却
神剑边上的七条彩色灵气。又轻松的接触到了一个！不过却让等待轰鸣变幻的石嵩失望了。缠绕上。灵气也变成六股了。但眼前的景色却没有
发生丝毫的变化。这时候的景色已经从那宇宙中心，回到了炼丹炉之中，除了红色以外，什么都没有！
“我那里搞错了？环节都和第一次蒙对的时候一样啊！怎么……？”石嵩这脑袋今天可受了不少苦。被他又敲又撞的无数次了。“也可能空间
已经变化了，就是这红色空间而已！”想到这里石嵩眼睛一亮……我再这个空间运用一下金睛火眼看一下会发现什么？……想到此节，石嵩急
忙站了起来。运用金眼火睛四处观看！
没想到这红色气体，再金眼火睛之下，还不能看穿实质，这是石嵩第一次用金眼吃瘪。竟然什么都看不出来……这……刚才的开心，现在顿时
小时的无影无踪。又看了一会，看到眼睛发酸，都没看出点什么来。石嵩终于又一屁股坐再地上！
刚要破口大骂的石嵩忽然把长大的嘴巴又闭了回去。原来他再憋气准备大喊一声的瞬间，忽然听到一种奇怪的声音。这声音是什么他自己也说
不清楚。这时候石嵩靜了下来，仔细的聆听……
这声音像是流水。又像是流云……好像流的东西都很像！石嵩眉头松开了！眼睛亮了。随后便把刚才鳖会去的大喊又重新喊了出来。但内容却
大有变化，石嵩原来是想喊。祖猿前辈，你再不出现帮我，就要等到下下个世界再说了！”可现在喊的确实，原来第二种灵气竟然也如此简单，
随着自己的话，石嵩觉得自己的耳朵发生了变化。一切声音在他面前都无法遁形了……只要他想知道！
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注解：今日谈年兽：民间传说：古时，有怪兽名曰“年”，形若狮子而独角。定时出现伤害人畜，人们苦无制服之法。一次，“年”闯入某村
，巧遇穿红衣，燃竹竿取暖者，“噼拍”爆炸有声，红光闪耀，“年”惊窜奔逃。于是人们认识“年”性，每逢“年”出时，家家户户闭门家
居，贴红联，燃爆竹以驱“年”。“年”果不再来。人们庆幸过了“年关”，敲锣打鼓，互称“恭喜”。从此有了“过年”。
对其的传说其一：％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％
在太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽
、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。慢慢地，人们掌握了“年”的活动规律，原来它每隔365天窜到
人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。男男女女便把这可怕的一夜视为关煞
，称作“年关”，并且想出了一整套“过年关”的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后
把宅院的大门封住，躲在屋里吃“年夜饭”——由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意思，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和
睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。
天色渐渐黑了下来，“年”从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一
个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过“
年关”的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗的护佑，要互相祝贺没有被“年”吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜……
这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽
吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地
爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红
灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的记载。所谓“庭燎”就是用竹竿之类
制作的火炬。竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是“爆竹”的由来。
可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年
兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的“过年”和“拜年”的风俗，“拜年”的风俗内容丰富，通常的顺序是：先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂
，然后出门去拜亲朋友好，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚……等各种讲究，直至拜到正月十五，所谓“拜个晚年”。
传说其二：％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把年兽撵走”。
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。
“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"；砰砰啪啪"；的炸响声，"；年"；浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见老婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的
办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中
国民间最隆重的传统节日。
传说其三：％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％％
据说年兽头大身小，身长十数尺，眼若铜铃，来去如风，嗷叫时发出“年年”的声音，故名年兽。时日一久，人们渐渐发现年兽害
怕三样东西，即红色、火光和嘈杂的声音，于是后来的人们在除夕年兽将要到来的时候就会聚到一起，帖红纸，挂红灯
笼，放鞭炮等等，目的就是为了赶走年兽。当年兽被赶走以�