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弹指之间，顾承的气势陡然变得浩大厚重，上通九霄，下至九幽，坐看沧海桑田，永恒不动，凌驾一切。
这是妖界本源，一界之力！
分身与本体的实力确实有全方位的差距，但境界是共享的，顾承对于本源的驾驭，已经到了一种至为高深的境界，东皇钟又是神器，两者相合，即便是万佛朝宗大阵，也无力翻天。
果不其然，当这股本源伟力源源不断地注入东皇钟内，琉璃佛光瞬间消退，但它没有就此放弃，反倒是顺势收缩，化作一朵金莲，数不清地的经文流转，竟抵御住了东皇钟的炼化。
“十二品莲台？”
顾承轻咦一声。
十二品莲台正是阿弥陀佛的代表法器，它不是神器，却是功德至宝，据说由盘古创世的十二瓣功德之花所化，更在五方旗之上。
这道金光原来是金莲所化，怪不得连神器东皇钟也敢来炼制。
但这件功德至宝也算是罕见了，即便是混元道祖，都不可多得，阿弥陀佛为了镇压妖族，令其永世不得翻身，将十二品莲台都舍了来？
“不对！这莲台有问题！”
顾承不敢怠慢，仔细观察处于防守阶段的莲台，很快发现不对劲。
这莲台处于一种极为诡异的状态中，仿佛存在于世，又好似早已消亡在历史长河之中，所发挥的力量，绝对不是全盛。
“阿弥陀佛，到底在做什么？”
西方极乐净土就是阿弥陀佛所开辟，这位是货真价实的佛门之主，但在三界划分没有多久，就失踪了。
那是真正的失踪，不像三清教主，虽然几乎不露面，但天界众仙神都能感受到，三清天内有三股道祖的气息，阿弥陀佛的去向任谁都不知晓。
也正是因为这尊混元道境的万佛之祖不见踪迹，妖庭残骸和四大妖神才能毁去西方极乐净土，逼得众佛不得不提前开辟中央婆娑世界，也即是现在的佛界。
照这么看来，上古妖庭毁灭时，阿弥陀佛出了大力，此后妖族又毁去佛门净土，倒是因果循环，报应不爽了。
“发生了这么大的事，阿弥陀佛都不回归，显然是被什么事情绊住了手脚，莫非十二都天神煞大阵和地界赤红大日的幕后主使，就是这位道祖？”
顾承目光闪烁，思索片刻，对着群妖下令道：“帝流浆已成，大批炼制，供应各部，我族腾飞，指日可待！”
“是！”
众妖激动不已，心中对刚刚的金光有些疑问，却是不敢贸然询问。
“朕将往天外而行，若归墟有所变数，可向人皇与地皇求助，谨记！”
顾承目光扫视，弹指射出五道光芒，落入五方圣兽族长的体内。
这五位都是归元至境的大能，虽然想要冲击混元是没有希望了，但配合日月星周天神禁镇压归墟，一般情况下是没有问题的。
顾承准备动身了。
想要找到推动大劫，布置凶阵的幕后主使，不冒风险，是不可能的。
要么人皇本体去冒，要么妖皇分身去冒。
两害相权取其轻，阿弥陀佛的去向是个线索，妖界与佛界之间的关系更是死敌，此次帝流浆之劫顺利度过，日后还不见得有什么针对。
与其被动防守，不如主动出击，至少东皇钟在手，自保之力还是有的。
顾承雷厉风行，身形直上天宇，很快出了妖界，来到无尽虚空中。
“陆压，出来见朕！”
第十六章 玄黄大世界
“陛下！”
顾承话音落下，片刻之后，一位道人从虚空步出。
这道人头戴鱼尾冠，身材矮小，穿红道袍，相貌清奇，正是上古帝俊之子，大日金乌所化，陆压道人。
此时的他，面容恭敬，如同臣子，挥之则来。
实际上，最先与顾承敌对的归元至境大能，就是陆压。
因为陆压斩了善尸大日如来，入佛门成为三如来，佛门大兴，善尸的修行就能完善。
结果不必说了。
佛门自闭后，欲炼化西王母的东君也步上后尘，陆压再也没有勇气与人界对敌，直接选择臣服西王母。
不过他这属于勾践似的卧薪尝胆，能屈能伸，冷静理智，随时可能反咬一口。
直到目睹人界伐天功成，陆压才真正死了心。
报仇无望了。
于是乎，他的关注点就转到了末法之劫上，以他目前的修为，在大劫之前冲击混元，是几乎不可能了，唯有投靠一方强大势力。
既然如此，顾承相招，岂敢不来？
陆压是知道妖皇身份的，顾承也不必隐瞒，直接问道：“佛门寻找阿弥陀佛，有何收获？”
阿弥陀佛是混元道境，万佛之祖，去向不明，对于佛门无疑是一大重创。
尤其如今末法之气酝酿，大劫将至的关头，谁不希望自家的主心骨回归，庇护门下？
所以在顾承看来，佛门必然花费大代价，寻找过这位佛祖的下落，他要寻阿弥陀佛的踪迹，先获取佛门的情报，必能事半功倍。
陆压微微一怔，不明白这位怎么突然提到阿弥陀佛，却也如实禀告：“此前一直是定光如来，负责寻找阿弥陀佛的去向。”
“那你去问问！”
“是！”
陆压身形不动，闭目冥思，佛界内的大日如来已经往定光如来处而去。
定光如来，也就是燃灯上古佛，有二十四诸天，其内无数信徒，是三大如来中底蕴最为深厚的。
剩下的释迦如来本该是中央婆娑之主，坐灵山大雷音寺，也就是后世俗称的如来佛祖，此世却被孔雀大明王所吞，直接圆寂了。
所以此刻佛界的局面，是孔雀大明王为主，定光如来和大日如来为辅。
无形中，后两者就是守望相助的关系，陆压有信心，能够问出情报来。
果不其然，没过多久，陆压就睁开眼睛，开口道：“阿弥陀佛为寻找超脱之路，离开鸿蒙大世界，去往了诸天。”
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
鸿蒙大世界也就是顾承心中的主世界，它是从混沌诞生的第一大世界，诸天世界的中心。
既然佛门确定阿弥陀佛不在鸿蒙大世界内，显然是有根据，顾承问道：“那定光如来搜索过哪些大世界？”
阿弥陀佛是道祖，如果一心避世，自然无法被混元道境之下寻到踪迹，但佛门为他所创，为门下留线索的可能性也很大。
陆压苦笑摇头：“自从玄黄大世界与我鸿蒙彻底决裂后，各大世界彼此之间猎杀仙神，定光如来数次去往诸天，皆无功而返，还受过重创，近千年来，已是死心。”
“各大世界的仙神彼此厮杀？”
顾承转念一想，就明白了缘由。
七个字概括——
死道友不死贫道。
三千大世界，如今只剩下九个名副其实的大世界，那么试问，接下来毁灭的是哪一个？
毫无疑问，每个大世界都不希望是自己，恨不得是别人。
猛兽来了，只要比同伴跑得快，就有可能活下来。
在这种气氛下，各大世界内的强者只要稍有摩擦，必然爆发争执，然后势力越卷入越多，最终形成两界战争。
当然，各方都有理智，在大战真正爆发之前，混元道境级别的存在出面，平息了干戈。
不过那是大范围的，九大世界不会发生大规模的战争，弄得数败俱伤，本想度过劫数，反倒让劫数提前到来，所以都有克制。
但小范围的截杀，就在所难免了，尤其是佛门，身怀不少功德之宝，这可都是上好的猎物。
如此气氛下，怪不得之前顾承行走诸天时，其他八大世界就像是一个个自闭的邻居，出来就要遭遇被猎杀的风险，还不如躲在自己的世界里发展。
弄清九大世界间隐性的剑拔弩张，顾承又问：“那按照定光如来推测，阿弥陀佛可能去了哪里？”
陆压道：“有两个推测，第一是玄黄大世界，里面也有佛门兴盛，有菩提老祖，与阿弥陀佛在成道前，似是师兄弟关系。”
顾承目光一动：“菩提老祖什么时候去的玄黄大世界？”
“陛下误会了，菩提老祖从未来过，佛门对于我鸿蒙大世界，本就是外来者。”
陆压解释道：“所以第二个猜测，是浮屠大世界，那里才是佛门的根，阿弥陀佛和菩提老祖，都是从中走出，传道诸天。”
“原来如此！”
对此顾承还真不知道，佛门早已融入鸿蒙大世界，谁知道弄了半天，他们不仅要从西方入东土，对于整个世界而言，都是外来者。
当然，这也从侧面说明了佛法确实有可取之处，诸天世界辽阔，各种体系冲突，佛教能够盛行，不可否认它的精髓所在。
倒是陆压接着道：“而浮屠大世界早已被毁，星轨偏移，界标隐蔽，如果阿弥陀佛真的回去那里，也无从寻找了。”
顾承想了想：“浮屠大世界被毁之时，佛门弟子都逃出来了？”
陆压颔首：“佛门弟子早早建造了彼岸神舟，在末法之劫的彻底爆发前安然撤离，不过在余波下也遭到了重创，后来衍化成了极乐净土……”
“极乐净土会被妖庭残骸撕裂重创，原来是伤上加伤，能将彼岸神舟化为西方极乐净土，说明阿弥陀佛是力压菩提老祖的。”
顾承沉吟片刻，微微一笑：“浮屠大世界暂且不提，我们先去玄黄大世界看看！”
“你弄垮了一个世界的佛门还不够么？”
陆压莫名感到心中一寒，为佛门默哀了半息，稽首道：“愿为陛下引路！”
第十七章 信仰牧场
天河荟萃，星光投射。
顾承抱着雪落狸王，与陆压一同披星戴月，往玄黄大世界而去。
回归鸿蒙大世界前，他已经对八大世界有过一个初步的探查——
大明世界的众神，去往了盘武大世界；
之前与混元道境存在隔空交手的魔幻风格，是永恒大世界；
另外还有玄黄大世界、秩序大世界、长生大世界、真缘大世界、泰拉大世界等等。
这些大世界各有特色，让顾承都不禁心驰神往，当诸天世界全盛时，三千大世界，又是何等的壮阔。
“那就是玄黄大世界了！”
为了不惊动敌视者，他们没有运用空间之道，赶了一年的路程，陆压才指着远方道。
顾承朝那看去。
元元遂初，芒芒太始，清浊同流，玄黄错跱（zhì）。
如今的他，看的早已不是表象，而是世界的本源。
不得不说，有了比较，才能分出高下。
这个玄黄大世界，无疑已是巅峰级的诸天世界，但论及本源的雄厚，还是要逊色鸿蒙大世界不少。
当然，那是整体比较，如今的顾承不是本体人皇，更非混元道境或无上大罗天的天帝，单凭神器东皇钟，远远不足以和一方大世界所抗衡。
所以即便要进去，也是偷偷的潜入。
不用担心这无法实现，顾承之前确实探查过玄黄大世界，那里的混元道祖并没有与之交锋，而是化作一道坚不可摧的世界壁障，将他拒之门外。
但那时是神念，现在则是真身。
神念查探，相当于远程扫描，混元道祖能予以阻挡，但真身来此，又有雪落狸王的天赋神通，反倒不容易发现。
毕竟道祖不是守卫，不可能时时刻刻守在世界壁障边缘，而整个大世界实在太过辽阔，以点破面，从边缘破开一道缝隙，稍纵即逝之间，