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风烨双手掐诀，眼前那一元道文统统收拢在双手中，汇聚成一个光轮。随着风烨双手施为，光轮中出现一点灵光。此为先天不灭灵光，乃是众生真灵之根本。
诸仙神知道重头戏来了，不在分心思，全神贯注听着风烨讲解。
在风烨的施为下，那道先天灵光渐渐化作一个人形，来演示修行之法。
“玄黄造物法？”九皇真母看到风烨的手段不由一叹。
“这便是九头一脉的玄黄造物法？没想到除了女娲娘娘之外，居然还有人会用。”镇元子看了看风烨的手段不由向九皇真母问道。
“嗯，虽然吾并没有得到这部分传承，但此法门乃是人皇一脉嫡传，自然不会认错。没想到玄极连此法门都修成了。”九皇真母不由羡慕道。
九皇真母虽然也是九头氏嫡传，但也只是九头氏的九颗龙珠所化。对于九头氏的人皇大道有许多都不知晓。九头氏的五行道、造化道，九皇真母都是一知半解。不然，当初准提圣人也不会求到风烨这里了。
“本宫也曾与玄极道友论道，这些造化之法，他用起来比兄长还要好上一些，创造生命什么的也不再话下。”女娲娘娘出言道。
玄冥饮了一杯琼浆，看着女娲、伏羲、紫光、风烨等人不由一叹，心中暗道：难怪后土姐姐顾忌人皇一脉，这人皇一脉果然势大啊。
说道神族，虽然那些先天大神都被规划入神族，便是鸿钧三清也不例外。但是按照血缘、道统、属神还有亲近关系，神族被分为很多派系。龙神、兽神、天皇、地皇、人皇一系等等。
现如今，神族中最壮大最强势的一脉便是人皇一系的神祗。但是人皇一系的神祗有着一个极大的弊端，那就是两极分立。
同为太古三皇开辟的神系，天皇一脉源自太古天皇苍离氏，后来在东皇太一手中重兴，而太一也是苍离氏jīng气所化，可说是一脉传承罢了。
但是人皇一脉就尴尬了，人皇一系是源自太古人皇九头氏的。但是到了上古，九皇真母作为人皇九头氏嫡传，并没有得到上古三皇中的人皇位，而是作为天后的身份与太一并列。那上古人皇之位被伏羲得了去，而且又有女娲娘娘继承九头氏的造化之法，重新创造了人族延续了太古人族的气运。
可以说，就算这两位大神不是九头氏一脉嫡传，但是凭借上古人皇，重塑人族这些功绩自然也被算入人皇一脉，还是正儿八经的嫡系掌权一脉。于是问题来了，太古九头一系和上古凤栖山一系，人皇一脉有两脉正统传承这就很是尴尬了。所幸九皇真母和伏羲女娲关系不错也都很明白事理，没有什么大的纷争。相比于地皇一脉争夺正统地位，那些地皇一脉神祗被后土带领巫门斩杀殆尽不同，人皇一脉还是很和谐的。所以女娲就此也比后土底气足，后面有“娘家”在啊，这就是靠山啊。
但是到了后来风烨得道，不管他真正跟脚如何，但在外人看来可是正经的人皇九头嫡传，rì后也是要继承九头氏元灵的。那么他的意向足可以左右九头氏一脉神祗，对于整个人皇一脉就很重要了。人皇一脉是继续合流，还是两厢分立？就全看风烨的意见了。
所幸，风烨和伏羲关系不错，到了目前九头和凤栖两脉还没有要分裂人皇一脉的趋势。唯一美中不足的便是风烨偏爱仙道修行，对于神族来说并不怎么亲。所以对于风烨要搬出火云洞，乃至后来跟元始天尊交好，伏羲也是很担忧。
尤其是元始天尊横插一脚，九皇真母原本就和元始天尊关系不错，这位天尊又来拉拢风烨，这不是摆明要九头一脉向玄门靠拢吗？
要知道九头一脉的意向，既有可能代表人皇一脉的未来走向，极有可能让人皇一脉失去目前在神族中的最大权柄，甚至还会闹了分裂。为此，伏羲心中可是对元始天尊咬牙的很。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。。）
第二十六章四大境界
不提伏羲暗中琢磨如何让风烨弃仙修神，单说风烨这边也准备好了。
“炼精化气、炼气化神、炼神返虚以及炼虚合道乃是修行的四**门。炼精化气乃是筑基蜕凡采精练气为日后结金丹做准备的过程。
而吾符修一脉筑基，不似金丹道采灵气化玉液作为结丹之基，而是另有一脉筑基之法。”
风烨双手挥动，那光轮中的小人也随之动作，按照符修一脉的修行之法在诸仙神面前演练起来。
随着风烨的演练，下座诸仙神也是一阵议论：
“不结金丹，不炼黄芽玉液，而是另走一脉筑基法门？”
“看样子那法门不是在气海丹田修行，而是直接在紫府泥丸宫修炼，这是蕴神煅魂之法？”
“不对不对，这不是吾等气修一脉的法门，看起来到和心修一脉相似，不采元气而是一心锻炼精神识海！西方教不就是如此作为吗？”
“这哪里是自开一脉，分明是盗版西方教的法门啊！难不成西方教要以此来进行东传之法？”一位金仙异想天开道。
上方九座紫云中，也各有所思。女娲伏羲乃至九皇真母和元始天尊对于风烨的法门都知道一些。但是其他人对此便不甚清楚了。也不由向西方教那边联想。
便是善乐、闻见三人也不由暗暗琢磨：准提师叔让吾等来此以长辈礼尊之，莫不是这位真和吾西方有所关联。
“符修驾驭天地元气。对于元神灵识的要求极高。所以要在一开始就先行锻炼灵神，此为符修第一难，在筑基之后也要一心修紫府识海壮大灵神。”
风烨借用光轮中的小人，将一开始炼精化气的内容讲解完了之后，继续演绎下一个境界的法门。
“之后在金丹之时，符修由于没有萌发黄芽，炼化还丹玉液，自然不能调和龙虎坎离结成金丹。
符修一脉在此境界，是在气海丹田中凝练一道本命真符。此真符乃是先天一道灵光所成，包含修行者一身性命之所在。”风烨继续演化符修对于炼气化神这一阶段的法门。
“荒谬！吾等金丹道结成金丹。虽然也号称借助一点先天灵光而成。需要冥冥中一道灵机相助。但是真正利用先天灵光还是在元神之时！利用灵光结成元神，这符修法门难不成还比有着四位圣人的金丹道更高明不成？如此邪道法门不修也罢！”一位金仙不屑道。
“不对，道友你看这法门看起来确实可行啊！”那金仙旁边另一位神祗说道。
“原来如此，是因为一开始就是走着蕴神养灵之法。所以符修对于灵光元神的把握比一般的金丹道要高。可以更早的利用先天灵光？”镇元子看了一会儿。恍然大悟道。
“但是如此一来，那一开始的修神筑基之法对于修士的资质要求就极高了，不能炼神筑基。这符修之法便是空谈。”西王母分析道。
风烨点点头，接着道“此本命真符应对金丹道的大道金丹，三乘法的寂灭舍利，乃是道人一生之根本。而且借助本命真符操纵天地元气还远在金丹道之上。
不过，‘有一得必有一失’符修在操纵元气，神识锻炼上胜过金丹道一筹。但是同样的，在肉身打熬和法力之上比起同阶的金丹修士要差了许多。”
“这个弊端倒不算什么，符修操纵元气的战力也不弱，只是肉身比起金丹道要差了一些，对于感悟大道借助真符也并不会弱到哪里去，对于吾等修道之辈也没有太大的损害。”一位大罗金仙分析道。
“道友所言差矣，吾等练气士性命双修，只修性不修命便同那心修一脉无二了。”另一位仙人不赞同道。这又涉及到仙道内部的修行派系之争了。
风烨也不理下面那些言语，一心接着演绎下面的修行之道。光轮中的小人五心朝上做练气打坐之态。“接下来便是纯练真符而成就元神。由于一开始，符修筑基之时走的便是修神之法，所以在凝聚元神之时，符修比一般金丹修行要有所优势。”风烨十指连点，那小人随之手舞足蹈，没多久便进入元神期也就是炼神返虚境界。
“金丹道，练气结金丹与下丹田，而后元神之时金丹过五脏六腑，上入十二重楼来到紫府之中，金丹破碎而元神自成。
但是符修不同，同样是真符入得灵台紫府，虽然会在紫府之中成就元神，但是本命真符并不会就此消散，而是在紫府中化作本命灵宝一般。
换句话说，在元神期之后符修会直接拥有一件与自己相关联的本命灵宝，也就是道果灵宝。”
看到那小人拿着一面真符不断挥舞，操纵天地灵气御敌，那些仙神再一次炸开了。
“符修一脉自成一件本命灵宝？那元神之时倒也罢了，日后渡劫成仙，乃至金仙之后岂不是也会有一个与境界相合的灵宝？这可是一个可进化的灵宝啊。”一位神祗直接看到那本命真符的前景道。
西王母掐算了下问道：“道果灵宝与本身境界相合，随着本人的境界提升而不断提升，那么按照这个算法，要是混元圣人岂不是便直接拥有一件先天至宝了？”
听到西王母的提问那些仙神直接看向风烨，双目火热。先天至宝啊，对于洪荒修士的吸引力那是多大啊，当今洪荒中才不过五件啊。而且还有传言完全祭练一件先天至宝便可以直接证道混元了。
“也可以这么说，这法门贫道也和伏羲、元始、女娲三位大能推演过，真要是符修一脉证道混元便会直接拥有一件先天至宝或者说证道灵宝。”
话音一落。下面直接议论开了。先天至宝，别说至宝了，便是先天灵宝对着这些金仙大罗也颇具吸引力。要知道不是谁都和风烨一般拥有好几件先天灵宝的，很多大罗金仙才只有一两件先天灵宝罢了。符修一脉如此，不知道要羡慕死多少人了。
善乐与闻见不由暗自琢磨这么看来这法门到和吾等西方教的神念法器有一些相似了。不过吾等西方教的神念法器是借助众生愿力汇聚，而那道果灵宝是自己的道果凝练。
“不过，这种道果灵宝与本身道果相合。要是这本命真符受了损伤，那么本人的道果也会受到一定的损伤，可说是一荣俱荣一损俱损。”风烨看着诸仙神一阵热切，直接浇了一盆凉水给大家降温。
听到这本命真符与自身的联系那么深。大家也不由冷静下来。不由开始琢磨如此做到底值不值当。
风烨接着道：“元神之后，便是渡劫成仙了。与金丹道一般都是仙道修行之法，所以三灾也是一个不缺。而且由于符修操纵天地元气作为手段，所以肉身相对来说极为孱弱。对此在渡劫之时。绝对不要肉身硬抗！”风烨双手变化。光轮中又出现了几个虚象小人。不断展示符修各种渡劫方法。有因为想装逼学体修硬抗天劫，结果被天劫劈死的。有的是拿本命真符抗劫，最后真符破碎身死道消。还有的事符修提前准备的一堆符箓硬生生将天劫给砸没的。还有的是布下符阵将天劫扛过去的。
符箓，符阵，诸仙神眼前一亮，看到了符修一脉的应用之法。风烨也就此与诸仙神讲解了一下符箓的书写之法，符阵的组合之法。
“远程攻击，不要近身肉搏？”一些仙神虽然对此有些不喜，但是对于很多仙神来说，能够直接远处杀死人，何苦跟莽夫一般近身肉搏？