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挂下陈啸宇的电话，我不想再看那本胡编乱造的《南京紫金山道观》，躺下来梳理下午见理顺和永洁的全过程。理顺对我的怀疑是正常的，也许过去曾经有人诓过他们，但是做为陪见者，永洁的话似有“煽风点火”之嫌，是最见不得理顺接纳那只木箱子的。
但是，我相信，不管是理顺，还是永洁，两人对木箱子的态度肯定不是这样。
接下来，我做了一个假设，如果我能打开木箱子，理顺和永洁会是一样的态度吗？现在的紫金山道观是理顺和永洁两人的天下了，两人应当持欢迎态度，可惜木箱子打不开。
回到“开箱”问题上，我上次是在心里默念大悲咒而打开的，这一次，我也在心里念了大悲咒，还加上了超度咒，但是箱子无法打开，难道蓝瑜不让我打开？
对了，这次打不开，完全是蓝瑜左右了我，那么蓝瑜想干什么呢？
联想到紫金山道观将蓝瑜定性为半个修业者，我忽然发觉我的这次紫金山之行，其实是蓝瑜在“策划”，甚至鬼王也是其中的“策划”者，因为鬼王是进了蓝瑜的“界”而被超度成功的，木箱子里鬼魂，鬼王至少有大半是认识的。
我急忙打开戒指菜单，寻找我的鬼王，希望找到一丝线索。
鬼王正和他的两个女鬼伴在一起，他们仨腾云驾雾般穿行在崇山峻岭之间，我一摁“回看”菜单，他们仨全部重重地跌落了下来。
黑衣女鬼肩上的箱子被抛了出去，手执利刃的红衣女鬼却站得稳定稳定的。
鬼王向她们示以歉意，他对她们说了什么？我一句都没听到，他们这是要去哪里呢？我说的话，鬼王能听到吗？我不尝试问话，哪里知道鬼王是否听到呢？
我是不会无缘无故的乱点戒指菜单找鬼王的，这一点，鬼王应当很清楚。
鬼王稳住脚步，在地上写了一行字：“阿紫，我们要赶路呢？有事你快说。”
“呃，我到紫金山道观了，理顺主持不相信我，没接纳蓝瑜师姐的‘界’，我按师姐的意思，将木箱子投进水井了，我想问你，师姐为何要这么做？是她不让我打开她的‘界’吗？”
鬼王显然听到我说话了，他在地下再次写下一行字：你师姐要找一片头盖骨，她希望能恢复紫金山道观的全部记忆，还原当年的真相，你还有别的问题吗？”
“头盖骨？谁的？是蓝瑜师姐的吗？”原来，蓝瑜让我将木箱子投进水井是因了这事。
鬼王继续写道：不是，是红瑜的弟子仪瑾的。
我急问鬼王：“你也要来南京吗？”
鬼王快速写道：对，你要想办法住进道观，不可以住在外面的。
“好，就这样。”我收起戒指。
鬼王来南京，是助阵蓝瑜的，那么蓝瑜要寻找的那片仪瑾的头盖骨肯定非常非常重要。
仪瑾是红瑜的第一个入室弟子，我和仪珠返回南京寻找蓝瑜的著述时，仪瑾为保护道观主持红瑜而死，她当时被小鬼子的炮火炸开了半边脑袋。
妙贞师傅除了最早的入室弟子蓝瑜外，后来又先后收了青瑜、红瑜和我。
我收三个入室弟子仪琳、仪清和仪钰，是经妙贞师傅允许的，青瑜收了两个，她们是仪真和仪萍。红瑜被破格收为妙贞的第四个入室弟子时，她却只允许收一个入室弟子，这个弟子就是仪瑾。后来，因为青瑜还俗，红瑜又多收了一个，她叫仪柳。
但是现在，不仅仪瑾、仪柳，还有仪真、仪萍、仪清，甚至仪珠，都成了红瑜的弟子。这个巨大的错误，蓝瑜要借助仪瑾的头盖骨恢复其中真相吗？还是另有原因？
鬼王让我想办法住进紫金山道观，这是为何呢？
傍晚六点才过，天已经全黑了，下午答应给我送上一份斋饭的永清还没到，中午人在西南省某矿区的李鑫拔了我手机，他问：“阿紫，你还在南京吧？”
“我在南京关你什么事？”我意识到李鑫极可能来南京找我，我接着加了一句，“我一会要跟柳柳吃饭，也许，吃完饭就去上海的。”
“这么晚你才去上海？”李鑫有些不相信。
“不晚呀！个把小时的事。”我在想着如何住进紫金山道观的事，绝不能让李鑫找到我，挠了我的行动。
“既然这样，那我直飞上海等你好了。”其实，李鑫此时已经到南京了，他刚下飞机就拔了我电话。
我不领李鑫的情，说：“谁要你在上海等我了，我就是到了上海也不见你的，你还是抓紧时间跟肖萍沟通，让她日子好过点。”
“嗨，她就那样，一哭二闹三上吊，见着就烦，我要上机了。”李鑫骗我说，但是我刚才说的那番话，让李鑫也犹如了，并没有马上找我。
对我而言，我现在最要紧的事莫过于配合蓝瑜和鬼王寻找仪瑾的头盖骨了。我当年和仪珠返回道观时，红瑜主持受了重伤，奄奄一息，仪珠当时的首要事务是救红瑜和照顾红瑜，那么红瑜的另一个弟子仪柳当时在哪里呢？也许早就让小鬼子的炮火给炸死了。
挂下李鑫电话，准备去洗手间时，永清送斋饭过来了。
我接过斋饭，想了想问：“道观里有谁知道你给我送斋饭吗？”
永清有些疑惑地瞧着我说：“应当没有谁知道的，我来前跟永洁师姐说了一声。”
“说了一声？是说你要出来找我聊天吗？”我一时无法打开蓝瑜的“界”，理顺和永洁怀疑我借送木箱子骗道观的钱，是可以理解的。
“我没说找你聊天，只说外出一、两个小时就回。”永清说完，开了电视看着。
我打开斋饭，边吃边问永清是谁的弟子？永清说她是仪清的带发弟子。她是仪清圆寂之前两年进道观带发修行的，当时还没有剔度出家的意思。
“后来嘛，那个人娶了别人，我就真出家了，这一晃眼呀，快十五年了。”
“你送我的那本书，我在道观时翻看了一下，发现了一些错误，你们大概不认为是个错误吧？”书的前言说是依据仪珠和仪清的口述，现在看来，也许只是依据了仪清的口述，因为仪珠已经圆寂二十几年了。
“错误？你是说错别字吗？”永清不再看电视，走到沙发边坐下问。
“不是，是弟子分支和弟子的归属，有几处重大错误，因为理顺道长和永洁都不相信我，所以我下午见他们时没有说出来。”我先对永清抛出这个问题。
永清对我笑了笑说：“这不可能了，书中的弟子分支和归属，都是按弟子分支、归属牌位写下来的，不信，你明天可以进道观后院去看，一清二楚，准确无误的。”
“准确无误？要是牌位本身就错了呢？”我停下筷子，看着永清。
“连牌位都错了？你又没看过牌位，你怎么就这么认为？”永清忽然瞪大了双眼说，“紫瑜施主，我觉得呀！你长得真象我师祖，我来前跟道长说了，可是你猜他怎么说你？”
“他怎么说？”我在心里笑了一下。
“他说你也许有邪术，正是因了这个缘故，我看到的你才有点象我师祖。”永清这么说时一再瞧着我，仿佛我真是她师祖似的。
“你看我象你师祖？而你们道长看我却不象？是这样吗？”我在想，理顺看我怎么就不象我的前世童身呢？我相信，永清所说是正常眼光，一如陈啸宇所说，我有点象道观里紫瑜。那么理顺道长是不承认自己看到的我象紫瑜师祖呢？还是想在永清面前力证我有邪术？
“是呀！不仅道长这么认为，永洁师姐也这么认为，两人的意见从来也没这么统一过。”永清的话，等于告诉了我，理顺和永洁之间是有矛盾的，那么两人的矛盾焦点在哪里呢？
“统一不好吗？紫金山道观现在红红火火的，还不是因为有了统一意见？”我引导着永清的话题，希望她能多一点跟我讲理顺和永洁的矛盾所在。
“才不呢，我们道长虽是修道之人，但是他特重金钱的，非得象那些大山名刹那么搞，要弄什么实业，好象一搞实业，道观就有大笔收入似的。永洁师姐吧！她有自己专业，就想搞专业，但是这一次，她对你送木箱子的事，一点都不热心。”永清对永洁忽然口吐怨言。
我笑开了，说：“那你刚才怎么就不告诉她你是来找我的？”
永清轻哼一声说：“我才不想让她知道呢，她现在跟道长穿一条裤子了，简直就是唯命是从，不管走到哪里，两人差不多几乎在一起的。”
第130章 真相要揭开
我问永清说：“以你的了解，道长和永洁，谁的道行更高一些？”
“要我说呀！永洁师姐是班科出身，讲学问当然是她高了，但是道长就是道长，他在仪珠师祖身边的时间最长，还得到仪清师傅的赏识，道行嘛！我进道观这么久，还没见识过一次，永洁师姐应当在他之上。”
永清的话，让我大抵摸到了理顺和永洁的心结，两人其实是貌合神离，甚至永洁是大智若愚，而理顺，是仗着资历，力压永洁这个新派道姑的。
可惜来此之前，我对紫金山道观的现在了解得太少了。
我继续问永清道：“你刚才说仪珠是师祖，我感觉你这个称呼不对呀！应当是师伯。”
“可不是，过去，我们都这么叫仪珠师祖的，可是最近这些年，全改了，我们的师伯只有一个，她就是仪琳师伯。”永清对我一吐为快。
“仪琳师伯是圆寂的？还是人为故去的？”我问。
永清说：“仪琳师伯走时已经改革开放了，说是圆寂的，但是我看不象。”
“为什么？有资料留下吗？”仪琳是我的三个弟子中最勤奋的，我对她寄以厚望。
“因为仪琳师伯一走，仪珠师祖接着就圆寂了，两人相隔不到三天离世。仪琳师伯什么都没留下，也许原本就没有什么可留的，但是仪珠师祖，她的故事比一匹布还长，说道观是她救下的，根本就没有仪琳师伯什么事。”永清象是为仪琳打抱不平，却又不象。
“对了，刚才你说我们道观的弟子分支和归属有错误，错误在哪里呢？我怎么一点都不觉得？”永清又回到了刚才的问题。
我说：“这个错误我说了，你会大跌眼镜的，我看我还是不说为好。”
“你说说看嘛！我觉得呀，我和你特有缘的，你信缘吗？”
“我来此之前不信，见到你后我信了。”我笑了笑。
“还有，你说的话，不象你这个年纪，你仿佛是另一个永洁师姐，让我着迷。”
永清应当大我十来岁的，她出家之前一定还年轻，她问的话有些古怪，我只挑其中一个问题回答，就能叉开她的话题，我说：“我听出来了，你挺拜服你师姐的。”
“可不是，我师姐当初开导我不要出家，要不是那个人真结了婚，我还下不了这个决心。”
“你是什么时候进道观的？”我想确定永清是否真是因情所困而出家。
“我十九岁时带发修行，三年后剔度。”永清不好意思地笑了笑。
“这么年轻呀！跟我现在年纪一样耶。”我问：“你怎么就不读大学了？”
“我后来读了呀！不过，是电大。”永清又笑开了。
我提醒永清说�