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众人欢笑着往驿馆行去，他们都是有着极好底子的年轻人，仲孙明霜如此说来，人人都觉得理所当然，只不过多点时间罢了。
西湖湖畔，李丘平与观止大师漫步在杨柳岸边。
“大师，丘平常有胡乱念头，不知何解？”李丘平将先前在望月楼中斩杀那倭人后的种种心境一一道来。
观止大师不答反问道：“小友可知何为坐禅？何为禅定？”
李丘平皱眉道：“这么深奥地问题，丘平如何懂得！不过大师以前不是说过，不打坐，不念经，一样可以得悟至境吗？”
观止大师点头称许，肃容道：“一念不起为坐，见本性不乱为禅；外不著相为禅，内不乱为定。外禅内定，故名禅定，即时豁然，还得本“心。
李丘平思索片刻，洗然道：“大师是的意思可是无论杀人还是饶人，都是我之本心？但杀有杀法，丘平从未后悔曾杀过的任何一人，今天却不知怎地觉得自己有些过分了！要说，不乱而定”已是力不从心，还请大师明白指点！”
观止大师双目射出深邃不可测窥充满智慧的异芒，道：“像施主这么坦白真诚，全无贪慎痴念的人，纵在空门之中亦属罕有。你的问题，亦是修炼之人都会遇到的，只不过，各人的性格不同，选择的处理方式也不一样，而你恰恰选择了最困难的一条路！”
李丘平知道观止大师尚未说完，乃不言而静听。
观止大师道：“无论哪一学派的修炼，都是似简实繁，受不起的人会因挈而不舍致舍本逐未，终生难有所成。而略有小成者，又往往会因为自身的性格问题导致在某个阶段停滞不前。”
“性格问题？”李丘平大感不解。
“正是。“观止大师点头道：“人的性格永远具有两面性，这是我多年摸索而得到的结论。所谓圣人，亦不过是很好的隐藏和压制了自己不被世人接受的那一面性格而已！”
李丘平点了点头，大感佩服。他当然知道这个道理，所谓的性善论和性恶论都不过是片面的看法而已，精修心理学的人自然明白个中实情。观止大师确然不凡，在这个时代，说他是可比李耳的哲学家亦不过分，但这个与他的武修之道又有什么关系呢？
观止大师大笑三声，欣然道：“早知小友睿智不凡，果然没有让贫僧失望！和尚走遍天下，到今天才找到个像施主般一点便明的有缘人。施主可知以往当和尚说与别人知晓时，对方不是立起反驳，便是似信非信，更不用说用之于修行了。往往不得其利，反取其害，这也是贫僧请你那些朋友避开的原因。”
李丘平笑道：“大师怎知我不是口说明白，实则与其他人无异？”
“你说呢？”观止大师看着李丘平的眼睛反问道。
一股熟悉的力量由目光中传来，李丘平大悟。观止大师正是与自己有类似修炼方式的高人，这股力量乃是当今天下除李丘平外再无人施用过的精神力，今天终于看到了同道中人。
观止大师显然并非是刻意修炼的精神力，这个只是达到了他的境界后，自然而然形成的一种本能，他也仅能以为此做些简单的探察，要说以之伤敌，观止大师那是绝不屑于去钻研的。
观止大师见李丘平点了点头，便接着道：“每一个人，都会憎恶自己某些方面的性格，而努力地进行压制。这里面有相当成功的人，他们成功地压制了自己的负面性格，从而在其他方面大获成功！而那些认命的，放纵自己负面性格的人，则通常都落到了社会的最底层。”
李丘平随口应道：“嗯，大师说得不错。人活在世上，最大的敌人就是自己，只有战胜了自己才能获得成功！”
观止大师呆了一呆，随即赞道：“说得好！再没有比这更精辟的论断了！”
李丘平大感不好意思，道：“小子信口胡说，大师不必放在心上，请继续。”
卷十 精忠传说 三 道之束缚5
更新时间：2009…8…8 14：31：51 本章字数：3254
“嘿嘿，信口胡说！”观止大师摇头苦笑，便接着道：“寻常人若想获得成功，就必须克服，这个，战胜自己！而咱们修炼之人则大有不同了，每达到一重新的境界，那曾经压制在最底处的负面性格就会以更隐蔽的形式爆发出来，正因如此，修炼者往往不能及时察觉，反而觉得一切都很正常。”
观止大师看了看李丘平，“这样的情况，每个人的表现都有所不同，而当发觉以后，各个修炼者的处理方式也不一样。
有的人选择了放纵，有的人则选择压制，而无论怎么选择，都是修炼者自己所取的，道”和尚管这种心境的变化叫做‘道之束缚’。”
“道之束缚！”李丘平若有所思。
“不错，道之束缚！”观止大师点头道：“天有天道，这世上万物的存在，总离不开自己的，道，。你记住，在世上，没有什么是特别强大而无敌的，万事万物，相依相存！”
李丘平不知怎么的，忽然想起了那条真龙，它该是无敌的存在吧，难道那那个玄妙至不可理解的阵法，就是它束缚自己的道？
观止大师没有看到李丘平的神情，望了望夜空，叹道：“和尚本来以为咱们修炼者已然超脱了这个限制，到了一定的境界就自会超然于万物而存在，能为所欲为之事，但很明显不是这样的，我苦思了二十年，才发现了这其中的道理！”
“儒家孔丘，道家李耳，佛家达摩，他们的境界都已到了至极，但小友你想想，这三位。尤其是精通武学的达摩祖师，他们生平可曾做过什么惊天动地的大事么？或者你再想想。历史上修为到了极致的武道强人，他们可曾有过什么作为？”
“嗯！”孔丘。李耳，达摩，那是不用说了，这三人既是大成，却也可以说是一事无成，这三人留给后人的东西远比他们在世地时候要多得多！除了这三个人。李丘平第一个想到的却并非五岳剑仙凌无尘，而是魔道宗师洪无道。
单以武学而言，李丘平早已在心中认定了洪无道才是史上最强高手。凌无尘不必说。便是精通佛门绝学地达摩祖师，应该也逊其良多。这从两人留下的武学典籍就可以看出来，少林绝技以强身健体。护教降魔为主，而洪无道传下地《灭道十三卷》，则无一不是上窥天道的绝顶秘学！
达摩祖师的境界说不定要胜于洪无道，但他凭的是高深的佛学，论起武功来，只怕连凌无尘亦有不如了，正道人士评凌无尘为白道最强高手时，不可能不将这少林宗师也算进去！
以洪无道的修为，若要荼毒天下，为祸之烈用脚趾都可以想象出来！但其人武功大成时，忽然莫名其妙地要手下人都转为正道，这看似荒谬，其中只怕就有观止大师说地道理存在。
观止大师见李丘平频频点头，便接着道：“你想到了！没错，修炼者无论到了什么境界，必然会受限于某一束缚。好比达摩祖师，他老人家修炼时必然遇到过类似情况，他遇束缚时若是放纵心境，则有违天道，永远不能有大成的一天，但放纵之下却可能让其纵横一时，名动天下，直至遇到另外一位能克制他的人出现。而他老人家显然是选择了克制，这样一来，倒是达到了极高地境界，但却终于一生清修，远离人世！”
李丘平点头表示明白。观止大师已经说得很清楚了，简单地说，就是境界越高，离世越远，若抛不开功利杀戮，凌驾众生等心境，则又练不到那般境界，这束缚正是出自于本心，造物之奇委实妙不可言！
这也可以解释，为何武林中的高人在武功大成后，往往都选择了隐世而修的原因。
“那怎么样才能超越束缚更进一层呢？”李丘平问道：“还有，大师您刚才说我选择了最困难地一条路，那又是什么意思呢？”
“修炼者到了某一层次，杀戮之念是常有的事，这个和尚也不明白是为什么，但我猜或者这是咱们人类最深层的本能和欲望，亦有可能。”
观止大师笑道：“我佛家人曾有云：扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾罩纱灯。小友你可知这佛门第一戒的因由？”
“难道，就是为了破除这束缚？”李丘平讶然问道。从来没听说过有这么样去理佛门杀戒的，不是说戒杀乃慈悲为怀吗！
“这番话也就只能和你说，要与北宗的那些人论来，只怕和尚又是要大不受待见了！”
观止大师大笑道：“空门中有无数迂僧蠢材，自以为严守戒律，将经书背上几万遍，敲穿它几十个木鱼就可以得道成佛，隍磐飞升了，实是好笑之至！想来当初佛祖也曾因有这么一帮愚蠢弟子而头痛，于是便定下了这种种戒律，目的是强行引导众弟子走在正确的道路上，以期有朝顿悟！不过可惜，世人之愚实是令人叹为观止，这好好的引导之举居然就变成了如今的清规铁律，还不容人有丝毫置疑和辩驳！可叹，可笑！”
笑过后，观止大师接着正色道：“面对杀戮之念，修炼者要么顺意而为，杀欲杀之人，要么择善而从，杀可杀之人，或者便如我空门中人一样，强行克制，一律不杀。而你的问题在于，你虽然选择了第二种，却还执着于寻究自己杀心的根源，以及以何种手法杀人的细末枝节。这看似小道，具实却蕴藏着极其奥妙的道之根源，要知道，这世上有很多事是不可解释的，走这样的一条路，你终一生精力也未必会有答案，而事实上要寻求一个问题的答案，却未必只有一条路走！”
“大师的意思是，只要达到了某种更高的境界，某些问题也就自然知道了？”李丘平问道。
“我不知道。”观止大师道：“不过你说的，正是解决你本身问题的最好办法！”
“这！”李丘平不是太明白，刚欲追问时，忽见观止大师两手平举及胸，紧扣如花蕾，无名指斜起，指头贴合，眼中神光湛然，庞大无匹的精神力似乎带出了隐隐光华，由他周身散发出来。
李丘平剧震道：“厉害！”
观止大师放下双手，精神力自然散去，欣然道：“你察觉到甚么呢？”
李丘平道：”小子感到大师变成崇山峻岭，任谁都不能动摇大师分毫。”
观止大师点点头，道：“你的路上，有一道千丈深渊，但这深渊却仅有尺余宽，深渊之前则不过是沟渠一条，你若跳过了深渊，和尚可以帮你过了那沟渠，但你若定要下这深渊去看个究竟再爬上来，和尚则只怕没有这个时间等你了！”
李丘平陷入了沉思，观止大师也不打扰他，便安静地等在一旁。
过了一阵，李丘平疲态尽显，便似与绝顶高手大战了一场一样，而他睁开眼时，目间却有精芒流动。
“大师请讲，小子洗耳恭听！”要完仝将执念抛诸脑后是不可能的，不过李丘平已经成功地做到暂时忘却，心意既决，日后便再遇这深渊，亦不过是轻轻一跃而已！
“很好！”观止大师道：“要脱离道之束缚，达到更高的境界，我佛门倒是有许多现成的办法，其中三密之说最是管用。三密之说，是为身、口、意，实践与思维并重。身等於口，口等於意，意等於身，名虽分三，实为一如。人的肉身乃渡世的宝筏，内中蕴含天地之秘，我佛家修炼之道，正是通过三密，通过人体而与宇宙沟通，达致天人合一之境，明心见性，即身成佛。那与出家在家并无半点关系，无论身体是否在袈裟之内，人就是人，不会变成其他东西。”
李丘平点点头，大有所悟，难怪自己心境略动，体内真气便也不受控制了！乃问道：“那便如何使三密归一呢？”
观止大师微笑道：“佛门坐禅，念经，敲木鱼，便是了�