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第六，他们还有最滥用的暴力，因为原始社会就是个暴力解决一切矛盾的社会，所以现代黑人也是世界上使用暴力最随意频繁的一群人，但纪律性的欠缺，又让他们难以成为优秀的军人，也就是所谓的“怯于公战、勇于私斗”。结果就是那些好勇斗狠的黑人，普遍都喜欢去混****，成了文明社会的不稳定因素。
第七，非洲人普遍有着极为糟糕的信用记录，各种说话不算话的事情早已广为人知。然而现代文明社会日益爆炸的信息流动，还有越来越复杂化的技术分工协作需要，却让信用变得越来越重要。无论是贸易、交流、对话，都必须以信用为基石。如果人与人之间的信任都完蛋了，那么社会的进步也就成了笑话。
在这样的情况下，非洲大多数国家想要搞工业化，就得进行极大幅度的补课——不仅仅是引进技术，还有语言、文字、社会观念等等都得补课。大概相当于是把人类历史上从原始社会到工业革命前夕这几千年里，西方世界所经历的各种苦难、死亡和社会动荡、矛盾对立，在很短的时间内再统统都重新品尝一遍，如果这样作死都还没翘辫子的话，那么才算是拿到了工业化之路的入场卷。
然而，社会的升级从来都是非常痛苦的。欧洲人为了走上工业革命的道路，在近代的几百年里当真是打得血流成河，杀得人头滚滚。而东亚各民族的近代化道路，也是充满了无限的艰难困苦。
如果说，中国和日本这样成熟的传统农业社会，想要升级成现代工业化社会，就象是电脑的操作系统从XP升级成VISTA，死机、崩溃、信息丢失等等各种不兼容的问题都会纷至沓来，实在是一个充满痛苦的过程的话。那么，想要让原始部落社会跳过一大堆中间阶段，直接升级为现代工业化社会，恐怕就相当于是往图灵机上加载安卓系统……与其去琢磨究竟该怎么往成千上万的打孔纸带上写程序，还不如把图灵机丢进高温坩埚里还原成金属，然后用它当原料来生产智能手机的外壳和电路吧！
举例而言，中国曾经在非洲开设过很多工厂，但到头来还是往往得要从国内雇人过去干活。因为非洲国家没有经历过工业文明的过程，当地工人们也就缺乏工业文明的社会理念，在组织性、纪律性、服从性和责任心等方面都差得堪称离谱。如果发给他们日薪，那么干一天玩一天就已经算是勤快了。就算是给月薪，也会有至少一半的工人在领完薪水后的第二天就没了人影，等到半个月之后工资花得差不多了，才会再回到工厂继续上班。而在中国社会，这样程度的惫懒，简直是不可想象的事情。哪怕是在晚清和民国这段华夏民风最颓废的岁月里，那些洋人在中国开办的工厂里，中国工人也从来不曾惫懒和溜号到如此地步……只听说过旧社会工业资本家克扣薪水的，没听说过旧社会中国工人干一天玩一天不务正业的……
所以，现代的非洲和中东想要实现工业化，其难度恐怕真的比中国穿越者到古代升级文明更夸张。
虽然并不是每一个非洲国家都注定会被人口爆炸的危机所压垮，但同样也注定不可能每个国家都得救。
在这种情况下，一场从非洲和中东起源，向整个世界蔓延扩散的动荡危机，已经是势不可免了……
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当然，不管未来的地球上将要面临着怎样的危机阴霾和动乱前兆，说到底都还是非常遥远的事情。所以，在夹杂着啪啪啪和闲聊的愉悦午休过后，这座别墅的居住者们，又继续开始了这一天的日常消遣。
——在一番剧烈的室内运动之后，看上去反而更加精神抖擞的南里香，拉着明显有些乏力的鞠川静香，一起套上【进入故事书的鞋】进入了《食灵之戟》的书中世界，打算让这阵子总是鼓捣出各种黑暗料理的鞠川静香老师，好好地学习一下真正的美食到底应该如何制作……但在王秋看来，无论是疑似带有辐射的“发光料理”，还是让女人吃一口就浑身激动、打湿内☆裤的“春药☆料理”，也都跟黑暗料理相差无几了。
至于韩赛尔和葛丽特则选择进入了《刺客信条》的书中世界，打算近距离观摩和学习刺客们的“信仰之跃”，以及各种飞檐走壁的盗贼跑酷技巧，顺便欣赏一番佛罗伦萨城在文艺复兴时期的独特人文风光。
而王秋本人，在洗碗、擦桌子收拾完毕之后，看着这屋里似乎已经没有别的事情了，便换了身衣服，转身踏着楼梯走到了楼上，准备打理一番自家屋顶玻璃温室内的家庭水培农场……
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PS：之前还嘲笑英国，如今看来国内的风气也不怎样——近日，长沙市妇幼保健院妇科病房一名十五岁女孩因急性妇科炎症入院，经诊断并无大碍，但问及病史却把医生惊得目瞪口呆：十三岁开始跟男人上床，如今同时跟三个男朋友在啪啪啪，且从未使用****或其它安全措施！最终被确诊为艾滋病感染者。
第939章、王秋的选择（上）
第一百二十章、王秋的选择
泰莉莉亚平原上这座小别墅的屋顶天台，被王秋使用钢骨架结构和聚合透明塑料板，建造成了一片一百五十多个平方米的固定式阳光板温室。目的自然是在这片荒芜干旱、植被稀少的泰莉莉亚平原上，给自己营造出一片稍微令人赏心悦目的绿色环境，形成某种人与自然之间的健康和谐。
——这世上似乎有种客观规律，那就是在生活环境中越是缺少什么东西，就越是要强调这种玩意儿。
比如说，生活在蒙古高原上的蒙古人，明明是这个世界上距离海洋最遥远的内陆民族之一，统一了蒙古高原各部游牧民的铁木真。只勃儿斤，却偏偏要自称成吉思汗，即“像海洋一般辽阔宽广的大汗”；而生活在沙漠戈壁之中的阿拉伯人和波斯人，分明是生活中最缺少绿色的，然而在他们的宗教和文化之中，却是如此地热爱绿色，把它视为生命的色彩，并且格外乐衷于建造各种绿意盎然的精美花园。
相反，生活环境之中不乏绿色的古代中国人，反倒是把绿色看成是卑贱的象征，从春秋战国时代开始，绿色的衣服就已经被认为是奴仆之流才肯穿的。自古以来，中国历朝历代根据“五德轮回”的学说，有尚黑、尚红、尚白、尚黄的，却从来没有尚绿的。至于绿帽、绿营、绿袍等等，也都不是什么好词儿。
同理，虽然中国人一向以玉石文化而著称，但在古代能够被推崇为珍宝的玉石，从来都是以“羊脂白玉”为尊，接下来是黄玉和红玉。而在现代广受推崇的绿色翡翠，却一直被古人视为下品和“假玉”，反倒是卖不上价钱。直到近代，随着风俗习气的变革，绿色的翡翠才在中国的珠宝市场上有了一席之地。
虽说对绿色不太待见，但另一方面，中国人偏偏又有着整个地球都首屈一指的种植天赋，无论走到哪里，只要条件允许的话，往往都习惯于搞个菜圃或花圃，想办法种上点儿什么。即使是待在钢筋混凝土森林的大都市里，也往往会嫌室内环境太单调，喜欢种些花花草草放在桌边墙角——而王秋自然也不例外。
——事实上，对于困居荒野无所事事的王秋来说，侍弄这些植物也是一种调节身心的重要消遣。
此时此刻，推开玻璃钢材质的走道门，踏进屋顶的温室，一股扑面而来的草木清香，立即让王秋感到浑身舒畅，再抬眼看看这生机盎然的葱绿植物，顿时就生出了一种心旷神怡的愉悦之感：只有在这遍地砂砾的戈壁荒漠上待得久了，才会明白这貌似平凡的苍翠绿色，在某些情况下会有多么的可贵。
一踏进温室，触目所及的周遭，便是一片深浅不一的绿色，即便在被主人们每天不断采摘的情况下，依然生长得颇为旺盛——严重缺乏艺术细胞的王秋，并没有在屋顶温室里栽种什么华而不实的花卉和盆景，而是统统种上了各式各样的水果蔬菜和食用性香料植物，前者包括香菜、辣椒、生菜、青菜、白菜、洋葱、大蒜、西红柿、豌豆、黄瓜、丝瓜和草莓等等，后者则包括了薄荷，柠檬草，迷迭香，罗勒等等。
虽然看着有点儿焚琴煮鹤之嫌，但王秋对此处之泰然，作为一个在无限空间里经受过生死考验的前轮回者，他深知只有食物和武器可以能让人在严酷的环境中活下去，而单纯的美丽和精致则毫无意义。
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不过，或许是为了干净整洁，又或者是为了显示某种“高科技”的范儿，王秋在别墅天台上搞的这座屋顶温室，并不是简单的花盆加花坛，而是采用了一套名为“家庭水培农场”的室内植物培养设备，其实就是一种高度实用性的综合性无土栽培技术，用营养液和PVC管，而不是泥土和粪肥来种植水果蔬菜。
事实上，看似颇为高端洋气上档次的无土栽培，严格来说并不是什么新鲜玩意儿。早在1859年的时候，德国科学家就已经发明出了最早的无土栽培技术，用营养液来种植花草。但因为在当时技术积累不足，缺乏实用意义。所以，直到二战之后，美国航空母舰才开始采用无土栽培技术搞了“海上水培农场”，让水手们在出海远航的时候能够吃上新鲜的水果蔬菜。
到了二十一世纪初，水培花草和蔬菜已经从一种实用农业技术，成了一种富有小资情调的流行时尚。
——为了让那些整日奔波于汽车尾气与钢筋混凝土森林之间的都市白领，在日复一日的繁忙工作之余，依然能够在室内获得新鲜空气，甚至吃上自己亲手种的无公害绿色食品，有关商家推出了各式各样的阳台或室内水培设备，外观看起来像是一个个半密闭构造的箱子，小的类似于微波炉，大的相当于衣柜。里面预先就安放好了种子、水、液体肥料、通风扇、栽培海绵和PVC管。只要按下按钮即可自行培育花草或蔬菜。如果是摆在无法获得足够自然光的室内，那么还要在水培箱的上部安装LED灯，代替太阳光的效果。
而王秋在别墅屋顶上搞的这个“家庭水培农场”，其实也是差不多的结构和样式，只不过规模要大得多，一口气摆出了八个水培箱，每个水培箱长四米，宽一米，高度为两到三米，里面分成许多格子，用于栽种不同的水果蔬菜，而且屋顶的日照充足，无需LED灯照明。在水培箱下面的空隙里，还安装了铁笼，养了作为肉食来源的豚鼠，这种萌萌的小家伙乃是秘鲁人的传统美食，不仅生长周期短，几个月就能出栏，而且肉质细嫩鲜美，大致介于猪肉和鸡肉之间，正好可以用蔬果采摘后剩下的枝叶根茎来喂养。
依靠着这个产量不小的屋顶温室，王秋这边的一家五口人不仅完全可以实现自给自足，而且还基本上每天都会有富余的蔬菜水果吃不完……比如今天在加完营养液，调整过通风之后，王秋就发现温室里最新的一批白菜、小番茄、黄瓜和香菜，都已经可以收获了。于是，王秋就把它们都收割下来，装进一只藤筐里带出去，接下来又在后院的一小块耕地里挖出几串土豆，然后粗略估算了一下，留下今天�