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瞧瞧！瞧瞧！不接受他的爱，他现在变成了什么样子！沦落到了一种怎样的田地哟！
在两旁祭司的见证下，审讯在这个房间里继续进行。古雄负责提问，另外有人负责记录。
古雄的视线在苏试的脸上逡巡，仿佛苍蝇在搜寻蛋的裂缝。
他深灰色的双眼，在黯淡的室内，就像是从肮脏的下水道里捞出来的有毒物质：
“你是否觉得自己受到神明的恩典？”
是？一个凡人也能僭越地说自己受上帝恩典？
不是？一个得不到神明恩典的人，那必然是被神抛弃的罪人。
“……”
苏试听到提问，忍不住微微一笑。
他想起看到过的一份庭审记录——
快播老板王欣问公诉人说：“如果你听说快播是一个看毛片的软件，你会下载吗？”
苏试看到这句话的第一反应是，这个人心术不正。
因为这个回答，作为公诉人来说，他既不能回答会，也不能回答不会。
如果他回答“会”，那么他就为快播传递色情“添砖加瓦”了；如果回答不会，则证明快播不可能传播色情。
然而法律讲求的是道理，而不是比拼智力。
争论这种口角，没有任何意义，因为非要玩弄文辞的话，我们也可以说，从王欣的提问中就可以看出他这个人存在基本的道德认知缺陷——因为在他的概念里，是没有“未成年”存在的，这也就说明他从来没考虑过、也毫不在意，会向未成年传递色情的问题——他提问中的“你”，是只有在对方是成年人的情况下，才能对对方造成有效的道德干扰的。
如果被质问的换成是未成年，那么王欣就是自己挖坑往里跳。他肯定不敢这么问。
同时，除了道德认知缺陷，他还存在法律认知缺陷——因为作为被告，他应该清楚公诉方指控他的违法行为是传播色情超过了一定数量。这也就是说，单个用户是否会为了色情视频下载快播，对案情来说无关紧要。
但这样说，王欣本人可能不答应。法官也不会有兴趣浪费时间字打机锋。
在法庭上玩弄文字游戏，只不过是卖蠢的小聪明。
巧言令色，鲜矣仁。
苏试道：“如果没有得到，希望上帝能赐予我；如果我已得到，希望上帝仍赐予我。”
古雄连续问了几个问题，对于审判并没有多大帮助。
他命令士兵搬进来一盆烧红木碳的铜盆，问苏试道：
“如果你是无辜的，为什么神给我这个祭司对你施加任意刑罚的权利？难道神明会让你免受烧灼的痛苦吗？”
苏试道：
“我知道我是无辜的。我不知道神是否给了你这样的权利，如果是神让你这样做的，那么我想这是在考验我。如果经受住了考验，神就会治愈我。”
“……”
谁都听说过少女有强大的治愈能力，苏试这样一说，反而让人无法再对他施加刑罚了！
但是古雄可不是吃素长大的：“你怎么知道是神治愈了你！而不是魔鬼！你这能力不过是从魔鬼那里得来的。”
“可是，祭司大人，您说是神赐予您对我施加任意刑罚的权利，难道魔鬼可以在神面前弄虚作假吗？”
“……”
古雄张了张嘴巴，像条灰白的老鱼，在空气里吐了一个无形的泡泡。
一旁的祭司们都面面相觑，他们都觉得再问下去，他们要被审成异端了……
古雄回过神来恼羞成怒：
“这么能说会道！魔鬼一定是送了你一根女巫的舌头吧！”
“那么我们就来看看，神是否对你还有一丝垂怜吧！”
他命令两旁的祭司摁住苏试，将他的脚塞进火盆里。但祭司们都犹犹豫豫，古雄鄙夷地看了他们一眼，叫来士兵，两个摁住苏试的肩膀，其中一个提起他的脚压在灼烧的炭火上。
“呲呲——”
伴随着一声低低的痛呼，空气里响起令人皮肤发麻的肌肤灼烧声。
那个蹲在地上的士兵，也听说过“少女”的奇迹，出于好奇，抬手看了一下苏试的脚底。
正面的祭司们可以看见，烫伤正在缓慢但以肉眼可见的速度愈合。
他们不禁毛骨悚然，尽管之前也曾听说，但总以为是为了政治需求夸大其词，故弄玄虚。现在亲眼所见，不禁心如擂鼓——难道少女真的受神的保佑？不，是魔鬼的力量！但如果魔鬼的力量正在庇护他……难道魔鬼不会来报复他们吗？
古雄感到了室内蔓延的恐慌，他冷冷一笑，淡定自若——
什么也阻止不了他折磨眼前这个贱女！
“看来神明并没有完全抛弃你这个罪人，你最好趁早改过自新！”
古雄掸掸衣袍，命令士兵道，“孩子，继续对这个邪恶的女人施加‘神的教诲’吧！”
牢房里响起古雄压抑着恼怒的质问声，和少年时不时抑制不住的惨叫。
黑太子躺在担架上，透过牢房狭窄的门洞看着里面的场景，一向冰冷锐酷的金眸，流露出了淡淡的惊讶，和一点点好奇。
他听到古雄几乎歇斯底里地道：
“你不知道吧！查理根本没有想要从勃兰特手中赎回你！他一直跟勃兰特公爵藕断丝连，听明白了吗？国王抛弃你了！”
苏试满脸冷汗，却笑着反问：“那你觉得他这样做不对吗？”
他还有兴致给古雄玩一个文字游戏。
如果古雄承认查理做的对，那么少女为什么要反对“对”的行为呢？
如果古雄承认查理做的不对，那就是在同情少女的遭遇，认为她不该被抛弃。
“……”
黑太子无声轻笑了一下。
古雄瞪大自己的老眼，很想问：
“你不喜欢我，是因为你知道自己能傍上国王是不是？”
不过他还没有失去理智，改用怀柔政策：
“英国人只想把你烧死，但我们希望你能得到救赎。如果你能忏悔罪恶，宗教法庭就会宽恕你。我们只烧死执迷不悟的异端，但从不放弃重返正途的迷途羔羊。”
“我没有罪，”苏试道，“凡我所想的，没有不可以宣之于口的；凡我所行的，没有不可以见诸世人的。我没有不可告人的秘密，也没有需要遮掩的行径。
这世间只有一种人会长久地恨我：心术不正、心肠恶毒的人。
神明总是公正的，若以公正审判我，我必然是无罪的。”
他抬眼看向古雄，下颔上挂着晶莹的一滴汗珠，浸润生理性的泪水的眼神像有闪亮的银：
“若有人违背神所喜爱的公正，来对我进行裁决，那我的罪岂非正是无罪的证明？”
贱女人！
古雄用尽力气拉回即将扭曲的五官，和即将向对方的脸飞奔而去的手。
“公正与否，不是你能说了算的。神把这种权利交给了神庙，而现在我们正在给你改过的机会。你要明白，宗教裁判所才是你最后的家。”
他哼了一声，一拂袖离开了牢房。
两个祭司也紧随其后。
苏试已经是满身冷汗，他躺到床上，为了避免触碰到伤口，将脚悬放床外。
他感到有人来到他的身边，便转了一下脸，两个躺着的人互相对视一眼，这场景可真够奇怪的。
苏试转回脸，望着牢顶，双手在腹前交叠着一搭，安安静静地躺着。
黑太子问道：“你在干什么？”
苏试道：“等死。”
“如果你承认一切神谕都是谎言，我不仅不杀你，我还可以放了你。”
黑太子道，“你知道的，我说的是真的。”
“我活在这个世界上，只有一个目的——驱赶英国人，解放法兰西。这就是我的使命。”苏试微微一笑，“你也知道，我说的是真的。”
黑太子知道他说的是系统任务，抗议道：“你不真诚。”
他是发自内心提议的，他却仍在隐晦地摆弄文辞。
苏试有些奇怪地转脸看他：
“你为什么觉得我们需要彼此真诚？”
“……”
黑太子默默地让人把自己抬走了。
*
是夜，一位名叫马卡龙的祭司偷偷来到地牢，将药膏递给一位士兵道：
“把这给少女吧。”
士兵收下后道：“您真好心，不过她也许不需要，她的脚已经完全痊愈了。”
祭司收拢袍中的双手一抖，道：“真的完全好了吗？”
“是的，一点伤疤都没留下。”
祭司离开后改换行装，牵了头毛驴连夜逃出了鹿昂。
尽管这会让他丢掉自己的职位，也许他能在查理国王那儿谋得差事也许不能……但管不了那么多了，他可不想受到诅咒！
*
1431年2月8日，黑太子死亡。
1431年5月30日，历经半年多的公开与暗中审讯，苏试被判刑，死刑将在鹿昂的老集市广场执行。
贝德福德为了博人眼球，也为了让大众看清楚少女并无任何奇异恩典，特意在通往火刑架的道路上，铺上玻璃碎渣。
彩色的玻璃碎片像透明的石子路，在阳光下闪耀着梦幻般的纯净之美。
苏试的双臂被向后捆绑，穿着素简的亚麻色长袍，披散着金发向前走去。
他赤/裸的双脚洁白无瑕，行走间，错落的脚跟像是不断往下飘落的玫瑰花瓣。
他走过时，那些玻璃碎片上就留下点滴的血迹，像一颗颗娇艳的玛瑙。
苏试走到刑台前，一位祭司问道：
“你还有什么要说的吗？”
苏试道：“想要整理一下头发。”
祭司微微一愣，但不知出于什么缘由，答应了他的要求。
于是人们就看到穿着白洁祭袍的祭司走到穿着死囚服的少女身后，为她梳理、编织金发，祭司笨拙的手艺只编出了一根像狗尾巴草一样毛绒绒的蓬蓬辫。人们得非常艰难地才认出那是一根麻花辫。
祭司说一声“好了”便赶忙退开了。
人们看到少女甩了两下辫子，好像是在检验一下辫子的质量似的。
尽管法国派习惯于叫她“少女”，英国派喜欢叫她“荡/妇”“女巫”，但此时此刻，他们才突然间清楚地意识到，眼前的，只是一个小姑娘而已。
刽子手将他绑上了行刑柱。
古雄坐在一边的幔帐中，与其他祭司们一道，负责行刑的则是英国人。
古雄仇视着苏试，心里呐喊道：
痛苦啊！憎恨啊！
我卑微地将爱奉献给你，你却将我厌憎！
别人将你如棋子抛弃，为什么不去恨？！
古雄不禁发问道：
“你就要被火烧，被烟熏，难道此时此刻你还相信自己是肩负圣明的神使吗？如果你是神所宠爱的，那出卖你的勃兰特公爵岂非应受惩罚？然而查理国王一直尝试与他签订合约，想要和勃兰特公爵和好如初，难道背叛‘圣女’的国王，也是神所认可的吗？”
苏试道：“神救法兰西，神爱法兰西人。少女握剑，可以保护法兰西，神就让少女握剑。少女死亡，能为法兰西带来和平，神就从人间召回他的少女。我并不因为面对死亡，而失去对神的信仰；也并不因为死亡，而失去对法兰西的爱。
与我有相同信念的人，都是我的朋友；除了危害法兰西的罪人，我没有别的敌人。
勃兰特公爵若为法兰西驱逐英国人，我就向神请求，赦免他的罪。
为什么说查理国王背叛了我？他难道将领土拱手让给了英国人吗？他难道不是在为保护法兰西人免受英国人的奴役而努力吗？如果他没有出卖法兰西，怎么能说他背叛了我呢？
一个怜恤法兰西之苦难的国王，将始终与少女同心同德。
查理国王。神选他做国王�