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黄竹凝神控制披风，因为鲲鹏祖师实在厉害，他没撑多久，披风的化形都收不住了，砰一下，原本乌漆墨黑的披风燃起簇簇火焰，一朵朵连成片，最后化为一片火海！
而且这不是一般的凡火，而是……
“太阳真火！”鲲鹏祖师的脸扭曲了一下，不知是被火焰灼疼的，还是因为这火焰代表的人。
刚开始他想到的人是帝俊和太一，难道是他们发现了自己暗中行事？但是随即鲲鹏祖师就想起来，不，这不是帝俊和太一，这披风上虽然有太阳真火，也有帝俊和太一的气息，但是这分明是黄竹的！
帝俊和太一拔毛的事，是他眼睁睁看着的，居然是黄竹出手帮了红云。这到底是黄竹自己意思，还是圣人的意思？甚至……是帝俊的意思？！
鲲鹏祖师的脸色越来越难看，最后怒吼一声爆发，把火羽披风击了个洞钻出去，可惜这个时候红云早已不见踪迹，恐怕已然去到五庄观了。
“XX！”偷鸡不成蚀把米，鲲鹏祖师铁青着脸骂了句脏话。
火羽披风变回原形，朝着三十三天外的紫霄宫飞去。
黄竹收起手，舒了口气，“希望红云之后也能坚持住吧……”
第10章 女娲证道
《紫霄散录》停刊后，到天庭出版集团创办之前，中间有很长一段时间，女娲大神的首任责编黄竹大大基本只做女娲大神，即凤衔书的小说。以紫霄宫内参组的名义，制作发行了多本单行本。
这也是女娲大神创作生涯的第一个巅峰时期，在此期间她创作了许多脍炙人口的小说，包括多本前期代表作。
那段时间，女娲大神刚刚成圣，搬到了三十三天外，正是最春风得意的时候，有足够的时间每日与黄竹探讨写作。这个时期女娲大神的小说多以现实为延伸展开想象，描写细腻，情真意切，灵气逼人。
——神凤衔书来·节选
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红云逃过一劫，带着鸿蒙紫气到了五庄观内，发动镇元子设置的大阵，待到镇元子回去，又以地书庇护五庄观，至此，那些觊觎鸿蒙紫气的人只能望洋兴叹了。
有些人对红云还不死心，也有些人则想去打打接引和准提的主意。
三清乃是圣人的亲传弟子，女娲是记名弟子，又有族人可依仗，唯独接引和准提，本就是死皮赖脸进了紫霄宫，做了圣人的记名弟子，又乃是西方旁门，不搞红云，那就搞搞他们咯。
不过这些黄竹却是不知道了，他在紫霄宫内与女娲通了几次信。
因鸿钧叫他们各自回去寻找成圣的机缘，女娲一直在苦思冥想，自己要如何成圣。她自己才斩了善尸，修为是鸿钧几个弟子中最弱的，要靠斩三尸成圣，真的有可能吗？
女娲想得头昏脑涨，做梦都是成圣的事，都不敢确定自己是否真的能成圣，族里的人也在想方设法地催她，她颇有些心烦意乱，忍不住向黄竹倾诉。
黄竹便在信里叫她出去散散心，《不周山缺》完结之后，也大可写写新书。而今凤衔书在洪荒名气很大了，大家都在期待《不周山缺》之后的新作呢。
女娲听从黄竹的意见，因为《不周山缺》是她的长篇处女作，看到黄竹提起来，她在选择出游地点时，就选择了不周山。
原本不周山附近住的都是巫族，但是随着《不周山缺》在洪荒的流行，天下各族都爱去不周山逛一逛，这里俨然成了大家心中的旅游胜地。
等女娲到了那里，发现居然还有巫族在做生意，不过这个时候都是以物易物，他们雕刻出《不周山缺》中主角的木偶或是泥偶，因为是用不周山的泥土做成的，还粗略上了色，来的客人想要留个纪念，也会拿东西来换。
要黄竹说，这玩意儿特么不就是手办吗！
女娲拿起一个手办看了看，顿时皱起眉毛来，“这是哪个角色？”
那做生意的巫族不认识她，但是来这里的各族都有，虽然巫妖不两立，但在不周山，这种情绪似乎没什么浓，那巫族说：“这是九霄啊，姑娘要换吗？你身上若是有首山之铜，便换给你啦。”
女娲顿时愤怒地把泥偶放下，“这才不是九霄！”
她愤愤转身离开，那个巫族切了一声，“你知道九霄啥样哦！”
女娲心道我当然知道，书是我写的欸！看看你们捏的那歪鼻子哪里是我写的九霄，我的九霄帅得很好吗！
她走了没多远，看到一些巫族在挖泥巴捏泥偶，想必方才那摊位上的偶像就是这么生产出来的。泥土是随处都有，女娲一想到刚才的人偶就气，又听到那些巫族在讨论什么“你捏了几个九霄了？”的话题，忍不住蹲下来挖了坨泥巴，自己恨恨揉起来。
要么怎么说大触就是大触，准圣捏的手办就是和旁人不一样，捏出来的泥偶栩栩如生，双手双脚，眉目宛然清晰。
女娲将其放在地上，那泥偶竟然开始活动，还说起话来，冲着女娲叫：“母亲！”
女娲这才发觉自己刚才捏泥人的时候进入了玄之又玄的境界，捏出来的泥人竟是有了生命！顿时福至心灵，知晓了自己该证的是什么道。
女娲朝着紫霄宫的方向一拜，口中说道：“我今欲为洪荒再创一族，名为人族，以证我造化之道，恳请老师允许！”
随即，女娲耳边响起了鸿钧欣慰的声音，“善！”
女娲一听，也露出了笑颜，立刻开始继续捏泥巴，凡是她捏的泥偶，全都有了生命，化为“人”这种生物，在她身旁做出种种情态。旁边的巫族和游客看到了，全都露出惊奇的目光，也有人认出了她就是妖族的女娲。
女娲做到最后疲惫了，对造化之道也熟练了，便摘了一条葫芦藤，沾着泥往地上甩，那些泥点落地也都化为人。而且在她悟道的过程中，感受到造化就是要生生不息，因此造出来的人分为两种性别，可以自行交合繁衍。
最后，当女娲造出了数万人族，她的造化之道也完善了，她停止了造人，天边也降下了无量功德，大部分落在她的身上，一些落在葫芦藤上，还有一些落在那些新生的人族身上，可以保他们百年身体康健。
女娲全身被功德金光笼罩，直接因造人功德，证造化之道成圣！
全洪荒的生灵，都纷纷拜伏在地，叩见天地间的新圣人出世。不周山上的生灵，因为距离女娲近，更是趴在地上头也抬不起来，无法直视女娲。
自鸿钧分发鸿蒙紫气后，大家都在较着劲，没想到女娲修为最低，竟拔得头筹，一举成圣，这非但时三清等人大感沮丧，同时也更加有斗志了。
女娲又陪伴了这些人族百年，就要离开了。她即成圣人，就得离开洪荒，去三十三天外开辟道场。于是，女娲把人族安置在不周山，从他们之中选出了几个首领，传授他们修炼之法，命他们负责教习、照顾族人，这才离开。
女娲在三十三天外开辟了自己的道场，命名为娲皇宫，又通告全洪荒。
听到这个消息的人都各有心思，帝俊是想坐妖族之首的，现在女娲成圣，还把自己的道场叫做娲皇宫，岂不是自号为皇了。这天下妖族，想必也更愿意听从她的命令。
帝俊心中不禁有了些芥蒂，现在得趁其他人还没成圣，赶紧弄到一条鸿蒙紫气。否则，不成圣人，就只能去讨好女娲。
女娲毕竟是圣人，不能直接插手各族事务，但是她必然会支持一个人，作为自己在妖族的发言人。
…
再说女娲开辟了道场之后，去紫霄宫拜见了恩师，虽说她现在也是圣人了，但是两人有师徒之名，受天道伦常辖制，她依然要对鸿钧恭恭敬敬。
一进紫霄宫自然先看见黄竹，黄竹笑盈盈地一稽首，“拜见女娲圣人。”
女娲笑得眼睛都弯了，“你就知道打趣我。”
“我羡慕嫉妒恨呢，大家都在紫霄宫听道，怎么你玩泥巴也能成圣呢？”黄竹故意做忿忿不平状，“不行，你巩固修为之后须得给我出一本书，讲讲你是怎么玩泥巴的，那洪荒中的生灵为了学习圣人之道，必然会疯狂购买，到时我就发了。”
女娲被他抖得直笑，不过两人这时都还没想到，后来天庭出版集团成立之后，他们真的给女娲出了一本自传类的书，就叫做《我在东北玩泥巴——女娲圣人自传》。
那时女娲的马甲已经爆了，她在书里详细写了自己成圣的前后经过，是如何得到灵感之类的，也的确成了那百年最畅销的书，打破了销售记录。
“好啦，去吧，老爷在等你。”因为现在女娲也成圣了，黄竹为区别，便不在她面前称呼鸿钧为圣人，而是使用了内部称呼。
女娲一点头，往内殿走去。
昊天和瑶池从外面探了个脑袋，又进来，“哇……女娲师姐身上好多功德金光，好闪呀。”
黄竹摸摸他们的头，“你们好好修炼，就不会看得刺眼了。”
瑶池羡慕地道：“师兄，昊天和我说女娲师姐是玩泥巴成圣的，证的抟泥之道，若是我平日缝玩偶也能证道，多好啊。”
黄竹没好气地道：“哪有什么抟泥之道，是造化之道！昊天，你尽和瑶池胡扯！”
昊天笑嘻嘻地道：“差不多，差不多嘛。”
黄竹揪了揪他的鼻子，“你还敢开圣人的玩笑，圣人心念一转就知道了，小心她把你要到娲皇宫去，我看现在娲皇宫还没人打扫呢！”
“不要啊不要啊，师兄，我知道错了！”昊天连忙求饶，又拿出自己的昊天镜来，“师兄，我们还是来看看镜子吧。”
昊天都要把这镜子当做电视用了，他现在的修炼动力，就是修为越高昊天镜能照见的地方越多越清晰。
“那我们就来看看洪荒的新生种族吧。”黄竹说了，昊天控制昊天镜显现出图像，正是不周山的人族们生活的场景。
人族，现在相对于洪荒各族是十分弱小的，他们穿着兽皮和树叶做成的衣服，住在山洞里，或者是木头稻草搭成的屋子里，生活很艰难。但是他们都非常乐观，女娲指点的那几个头领，每天都在为了全族人吃饱穿暖而奋斗，带领大家一起努力修炼。
而住在附近的巫族，也对这个新生的种族有些好奇。他们之中有两种态度，一些人认为人族是女娲创造的，和妖族一样一样的，应该也算他们的敌人。
另一些人则认为虽然女娲创造了他们，但是妖族根本没人来接触照顾弱小的他们啊，他们看上去，分明和妖族是不一样的，大家都是邻居，我们反而应该照顾他们才是。
就连十二祖巫之中，也有两种观点，脾气火爆一些的祖巫认为不周山一般都是巫族聚居，就算没有过激行为，也应当把人族赶到别的地方去。
而像后土这样比较有悲悯之心的女孩子，就对人族比较温和，还教过他们狩猎，受到了人族的喜爱。甚至因为她也是人首蛇身，还有迷糊的人族将她错认，以为她是女娲本人或者女娲的同族，后土都一笑置之。
昊天和瑶池看到这一幕幕，都不禁道：“人族好弱啊，是因为他们是泥巴变成的吗？”
黄竹看着镜中的人族，声音中有着不自觉的温柔眷恋：“日后，他们就会强起来了。”
第11章 教导人族
却说女娲在三十三天外立了娲皇宫，因为刚刚成圣，很想放松一番，除了黄竹和她哥哥伏羲，不见外客，专心写作�