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寇宣灵：“是。回来得晚。”
陈阳点点头表示知道，直到寇宣灵离开都没有多问。其实毛小莉之前跟他说过最近寇宣灵都这么晚回来，好像就是跟那位‘兄弟’约出去，于是把供奉祖师爷的事情推晚一个小时。这在以前完全不敢想象，毕竟他们都认为寇宣灵会跟祖师爷过一辈子。
寇宣灵问他：“度局同意吗？还是他也跟着一起？”
陈阳摇头：“不，他那边事挺多。毕竟是地官赦罪、鬼门大开的时候，需要稳定局面。”
寇宣灵是分局里除陈阳外唯二知道度朔身份，因此知道陈阳说度朔忙是个什么情况。鬼门大开，地府里的鬼全都涌向阳间，自然就是酆都最忙的时候。
几天后，陈阳关上分局的门。他和寇宣灵是最晚离开分局的，张求道早早就离开，然后是毛小莉，就连马山峰也带着一家老小回老家祭祖。对于他们天师来说，七月半就是回家祭祖、修坟动土或移骨安葬的时候。
唯独陈阳没有在七月半祭祖，也没有烧纸钱。因为他早就知道自己的亲人已经投胎转世，除了巫爷爷。说起来他已经很久没有跟巫爷爷聊天了，说不定这回赶着七月半鬼节还能跟他聊聊天。
陈阳坐上车后发现副驾驶座坐了个青年，那青年很没有存在感，注意到的时候却发现根本无法忽视。那青年约莫二十五岁，留着长发穿着月白色新唐装。侧颜俊秀无比，仿佛是画中走出来的人，笼着一层与现代社会格格不入的古韵。
寇宣灵把青年介绍给陈阳：“他是陆修之，入的天师道，记在道观名下，在家修行。”然后又将陈阳介绍给陆修之。“修之也想跟我一起回平城。”
陈阳面不改色的笑笑，等他们转头看路的时候拿出不断提示消息的手机，点开微信群‘关爱老寇终身大事’。群名是毛小莉起的，群是马山峰建起的，张求道负责把陈阳拉进去并给他做思想工作。
张天师第67代：＇听说老寇把他‘兄弟’带回平城老家见父母了？＇
和合毛大仙：＇张求道你不是早就回龙虎山了吗？＇
张天师第67代：＇马叔告诉我的。＇
马山峰姗姗来迟——佛系老人家：＇朋友告诉我的。＇
朋友？马山峰的朋友确实遍布五湖四海。陈阳：＇你们都挺关心老寇终身大事。＇一个两个回家祭祖还不忘盯梢。
毛小莉和张求道良久不回话，还是马山峰回答：＇老寇这人吧，在感情上不开窍。容易被骗，你就多注意他那个‘兄弟’。＇
马山峰眼毒，看人准。他尚未见过陆修之，只是根据寇宣灵的反应以及与对方相处推断出陆修之不对劲。目前不能确定对方目的，不过注意点总没错。
陈阳回以‘OK’的手势，然后描述陆修之相貌和气度：＇看上去不像是坏人，眉目平和，不像暴戾之人。目光坦然，不像包藏祸心。＇最重要的是每当寇宣灵说话，陆修之都会侧耳倾听，看着寇宣灵的眼中全是笑意。
寇宣灵看向陆修之，眼里也会藏着他自己都没有察觉的笑意。这两人，给给的氛围已经把陈阳排除在外了。接下来是到机场，寇宣灵去取登机牌，陈阳和陆修之照看行李。
陈阳尝试跟陆修之交谈，没有涉及寇宣灵，只是交谈道法。不知不觉间竟然越聊越深入，陆修之似乎颇为熟悉鬼道术法。让陈阳有些惊喜，此时寇宣灵招呼他们把行李拿过去托运。
托运完行李以及拿完登机牌后，寇宣灵把登记牌给陈阳：“你的座位没有跟我们连在一块，隔了三四排。本来想要三个连在一块的座位，不过最多只有两个是连在一块的。”
陈阳接过登机牌，看了看想都没想就把自己跟陆修之排在一块的寇宣灵，以及听完自己的座位后连唇角都笑开的陆修之，挑了挑眉：“没关系。”登上机舱前，陈阳就噼噼啪啪打字在群里揭发老寇重色轻友的本质。
＇看谁还敢说老寇钢铁直，明明段数很高。＇
毛小莉几人纷纷叹息，没想到老寇是这种人并表示需要搜集足够的证据，将揭发老寇的重任委托给陈阳。陈阳关机后上飞机，发现寇宣灵的描述还挺含蓄，他和他们俩的座位距离岂止三四排。冲着这距离，陈阳就不认同寇宣灵说的‘兄弟’关系。
飞机到达平城机场，然后转车到寇家祖庭。平城是个古城，有许多古城镇。寇家祖庭就在一座古城镇的道观里，道观建得不像是道观，更像一座古代府邸，静谧的藏在小城镇深处。
寇宣灵三人从车上下来，先是寇宣灵敲门。有人从里面打开门，一见是寇宣灵便喊道：“寇五少回来了？”
“回来了，平伯。”寇宣灵应了声后，见平伯还想领他们进去便直接说道：“平伯，您忙您的，我带朋友进去见我爸妈就行。”
平伯笑笑点头，没有坚持。寇宣灵领着两人从庭院走到前厅，边走边说：“平伯在我们家做事已经有二十多年，习惯喊我们少爷，其实不用的。我也不是排第五，我爸妈就我跟我姐两人，不过我堂兄弟挺多。”
前厅是个道场，穿过前厅和门到后面的小厅，比较安静。寇宣灵一进小厅就发现寇家长辈全在里面，神色颇为凝重。寇父一见寇宣灵，神色缓和不少，但也只是问了两声便让他站在一旁。见到陈阳时多问候了几句，寇父旁边还有几位兄弟以及寇家长辈，见到陈阳也是和颜悦色。
倒是陆修之在进小厅后变得毫无存在感，莫名的让人忽略他的存在。
北天师道自祖师爷寇谦之之后再无出色的子弟，后来更因佛道论法败给佛法而逐渐式微。因此北天师道发展至今已经衍变出很多支派，而寇家作为一个家族式的天师世家，在北天师道一派中比较有代表性。
所以寇家祖庭到场者全是寇家人。
因寇宣灵友人前来，寇家长辈就没再愁眉苦脸，而是盛情款待。只是陈阳和寇宣灵都看得出来他们心事重重，这是寇家家事，陈阳不好过问。当晚寇宣灵和寇父聊了半晌，出来后也是眉头紧皱的模样。
陈阳洗完澡后躺在床上休息，照例给度朔发消息报平安。发完后突然好奇酆都有没有信号，度朔能不能收到信息。应该有吧，要不然度朔能秒回？
刚这么想，就看见度朔回复的消息，一个句号。
陈阳看到度朔回复的消息后就安心的放下手机睡觉去了，一夜无梦到天亮。天蒙蒙亮的时候，陈阳听到外面传来嘈杂的脚步声，猛然睁开眼下床开门。正好见到脸色凝重的寇宣灵走过来，旁边跟着几乎没有存在感的陆修之。
陈阳：“发生什么事？”
寇宣灵停在陈阳面前：“笔架山出了点事，家里长辈正赶过去看。”
笔架山是寇家祖坟，寇家先祖坟墓几乎全都葬在笔架山。笔架山出事，难怪寇宣灵神情凝重。再想昨天寇家长辈汇聚小厅，脸上似有愁云笼罩，恐怕正因笔架山之事。
古语有云：生者命从葬者定。风水大事中头件就是祖坟，更何况是寇家这么个大家族的祖坟。祖坟一旦出事，恐怕整个寇家都会发生动荡。
陈阳：“我也过去看看吧。”
“好。那一起走吧。”寇宣灵向前迈开脚步，却因太急差点崴到，陆修之扶住他低声：“小心些，不要太急。”寇宣灵笑了笑便举步朝外走。
陈阳望着陆修之的背影，总觉得他很熟悉。不是样貌或气质，而是感觉。陆修之忽然回头对上陈阳的目光，露出温和略显淡漠的笑。
陈阳眉心一跳，觉得那种感觉更熟悉了。
笔架山在小城镇外，距离也不算远，走半个小时就到。从远处看，笔架山形如法师掐指做法的手势，这种山势在风水学中被称为法师笔。
如有先祖葬在法师笔的风水局里，后代中会出现高道或高僧。这种格局历来是天师世家钟爱的风水。
笔架山周围还有许多山峰环绕，山上草木茂盛。中间有山泉水淌出，上有流水下有河流，泉水清澈。站在半山腰远眺群山，黛青色山峰上似乎还笼罩着淡淡的雾气。明堂宽阔，藏风聚气，风水宝地。即使笔架山没有形如法师笔，也是个绝佳的风水宝地。
陈阳几人到达寇家祖坟时便见几乎所有寇家长辈和部分小辈在场，寇宣灵走到寇父身边。陈阳随之上前，瞥见寇氏祖坟竟有坍塌迹象。再见祖坟周围青草枯萎泛黑，可见此地生气断绝，地气不旺。
但这不应该，因为笔架山风水绝佳，绝对是块风水宝地。看笔架山其他地方仍旧生气勃勃，至少几十年内没有发生大灾害破坏风水的话，笔架山生气、地气绝对旺盛。仔细查看发现只有寇氏祖坟这一处出现青草枯萎泛黑、生气断绝的情况。
祖坟无故坍塌、草木不正常枯萎，不详的征兆。
作者有话要说：
这里除了七月半是农历，其他月份都是国历。
第69章 迁坟02
天空阴沉、闷热； 太阳被乌云遮挡住，远处鸟类迁徙到别座山峰。寇家祖坟四处找不到小动物； 没有生气； 连动物都不愿意在此地驻窝。寇家祖坟前五米远摆放一张神台，神坛前方插着祭拜修坟时用的道教黄令旗。
此时有个寇家人捧着令旗，神色慌张的跑过来：“二伯； 令旗断了。”
寇家长辈神色震惊，寇父身形一晃，寇宣灵从身后扶住他。寇父在寇家中排行第二，照看令旗的年轻人是寇父的侄子。寇父接过令旗：“被折断的？”
寇家小辈说道：“我在照看令旗，转身的功夫就听见令旗断裂的声音。回头看； 果然见到令旗断了。”
道教令旗插在神坛上一般是作为施法号令的法器，具有探路的作用。天师作法时； 如果令旗断裂或突然倒下去； 说明神灵提示不可继续，继续则有祸将至。比如修坟、迁坟都是大事，需要放一只令旗。假如令旗折断或倒塌，就不能继续迁坟、修坟。
寇父跟寇家其他长辈低声商量了几句后； 对寇宣灵说道：“我们上山，去看水口。”
于是一行人上山，陈阳和陆修之也跟上去。陆修之紧跟在寇宣灵身后，寇家人几乎没有注意到他； 即使看了一眼也很快移开视线，好似陆修之与山间石头、树木没有二样。他们走上山； 从山的水口看笔架山的风水。
山岳外型喻为龙，绵延伸展，匍匐地表。土为气之母，生气喻为脉，山岳中潜藏的生气便称为龙脉。龙为阳，水为阴，阴阳雌雄交合，龙水相随为吉地。因此龙、水和生气密不可分，风水宝地即看龙、砂、水吉凶。其中砂即为土，隐喻生气。
三者中水口为重，即水流入口与出口。《风水宝地》中有句风水口诀：天门开，地户闭。天门为水流入口，宜宽大。地户为水流出口，宜收闭。水为财源，所以入口宽大财源广进，出口收闭敛财源。倘若水口判为凶，则会给家宅与葬于此风水宝地之人的子孙后代带来灾祸。
陈阳等人沿着一条小路爬上山顶，路过一处水潭，水潭深不见底，周围全是茂密的林木。但若仔细看却会发现水中全是断裂的枯枝，几乎填满水潭底部，竟令水潭变得死气沉沉。
寇父见状，拧眉：“怎么回事？这水潭死气沉沉，竟然都不是活水了？宣灵，你去看看水质。”
寇宣灵应了声，便走去看水质。陈阳和陆修之正好站在距离水潭很近的地方，当寇宣灵发现自己必须绕过岸边的灌木丛并且倾斜身体�